FILOSOFÍA COSMOLÓGICA

01. El milesio Anaximandro planteó como principio primero de

todo lo existente al ápeiron. ¿Qué se entiende por ello?

• A) Lo existente.

• B) Lo indefinido.

• C) Lo oscuro.

• D) Como algo mítico.

• E) Todas son correctas.

02. Complete: “Para Heráclito, todo está en perenne y el principio

que lo representa es”.

• A) lucha - la razón

• B) movimiento - los sentidos

• C) estabilidad - contrario

• D) fluir - fuerzas opuestas

• E) cambio - el fuego

03. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones corresponde al

movimiento sofista de la filosofía antigua?

• A) Su máximo representante es Sócrates.

• B) Busca la verdad de las cosas.

• C) Usa la retórica para persuadir.

• D) Imparte sin ningún reparo sus conocimientos.

• E) “a” y “c” son correctas.

04. En el planteamiento filosófico del período Cosmológico, ante

la variabilidad y multiplicidad de los entes concretos, los

pensadores de esta etapa buscaron:

• A) Un ser que permanezca idéntico a sí mismo.

• B) Una entidad que asegure unidad y permanencia de los

  seres variables.

• C) El principio de todas las cosas materiales.

• D) “a” y “c” son correctas.

• E) “a”, “b” y “c” son correctas.

05. En la filosofía socrática, por ética intelectualista se va a

entender:

• A) La razón prima sobre el bien supremo.

• B) La virtud es causa racional del bien.

• C) La maldad ocurre porque se ignora lo que es bueno.

• D) Los actos buenos son racionalmente útiles.

• E) La virtud es consecuencia del bien.

06. Con la mayéutica “El arte de la partera”, se crean dos

métodos que, posteriormente, sustentarán a las ciencias;

estos son:

• A) Descripción - explicación.

• B) Observación - definición.

• C) Definición - explicación.

• D) Inducción - definición.

• E) Conceptuación - observación.

07. Una de las causas estructurales para el surgimiento de la

filosofía en Grecia, es:

• A) El esclavismo.

• B) La mitología griega.

• C) La influencia cultural.

• D) El desarrollo de las ciencias formales.

• E) La democracia griega.

08. El método básico de la filosofía socrática, es la:

• A) Mayéutica.

• B) Heurística.

• C) Dialéctica.

• D) Hermenéutica.

• E) Sofística.

09. No es pensamiento socrático.

• A) “Solo sé que nada sé”.

• B) “El filósofo se encuentra en el punto medio entre el sabio y

  el ignorante”.

• C) “El hombre es ventana al conocimiento”.

• D) “El hombre es la medida de todas las cosas”.

• E) “La búsqueda de la verdad es la esencia de la filosofía, no

  la posesión de ella”

10. Para Pitágoras de Samos, los números en relación con

. determinan todo lo existente.

• A) el arché

• B) el logos

• C) la matemática

• D) la música

• E) el areté