Movimentos sociais , etnocentrismo e relativismo cultural.

São movimentos sociais:

• Manifestações individuais que visam atingir demandas privadas.

• Ações coletivas que buscam mudar ou manter a estrutura social.

• Protestos independentes de poucas pessoas que buscam melhorias individuais.

• Reuniões em assembleias fechadas para garantir direitos civis.

Nem toda ação coletiva se transforma em movimento social. Uma ação coletiva caracteriza-se, sim, por um conjunto de ações empreendidas por grupos ou categorias sociais em circunstâncias adversas ou não. O que uma ação precisa para se tornar movimento social?

• Ser eleito como movimento social por uma equipe de julgadores da sociedade.

• Possuir muitas pessoas participando no mundo inteiro.

• O objetivo de alcançar um fim específico com intenção de

  transformar a realidade social.

• Ter uma ligação com um partido político existente na sociedade.

Qual das organizações abaixo não se configura como um movimento social?

• Movimentos estudantis

• Câmaras municipais

• Greves trabalhistas

• Coletivos feministas.

Podemos citar como maiores revoltas na pauta dos movimentos sociais:

• Acesso gratuito ao uso dos cinemas

• Escola de qualidade e passe livre nos transportes coletivos

• Desemprego, condições de vida precárias, discriminação e exclusão social

• Respeito as escolhas políticas e partidárias nas eleições

O que é etnocentrismo?

• Uma forma de religião européia

• A busca da igualdade entre todas as culturas

• As diferenças entre as várias culturas

• Quando o homem vê o mundo apenas a partir de sua cultura

(...) com frequência estabelecemos comparações entre a cultura deles e a nossa, considerando a nossa superior, principalmente se as diferenças forem muito grandes.

O excerto acima se refere ao conceito de:

• Etnografia

• Etnocentrismo

• Heliocentrismo

• Antropocentrismo

“Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.”GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. A afirmação de Gandhi representa:

• Afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais.

• Critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.

• Indica o reconhecimento da diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja cultural, étnica ou religiosa.

• Nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.

Segundo a antropologia, o que é relativismo cultural?

• Perceber outras culturas como diferentes da nossa, sem classificá-las ou compará-las.

• Perceber outras culturas como mais adiantadas que a nossa.

• Perceber as culturas como relações imutáveis.

• Perceber outras culturas como atrasadas que a nossa.

“O retorno da xenofobia” é o título de um artigo de um cientista social brasileiro que estudou na Alemanha. Segundo o autor, algumas ideias que se tomavam como absurdas, atrasadas ou superadas, “podem novamente vir a ser atuais e modernas. Isso significa que as ideias não morrem pelo simples decurso do tempo e que, em conformidade com o espírito de uma época, podem retornar”.

ANDRIOLI, A. I. Revista Espaço Acadêmico. Ano II, n. 13, Junho de 2002.

Xenofobia é um termo:

• que expressa a dificuldade da entrada dos imigrantes no mercado de trabalho.

• sinônimo de racismo, muito utilizado nos países da União Europeia.

• de origem grega, formado a partir das palavras “xénos” (estrangeiro) e “phóbos” (medo), que significa aversão a estrangeiros, repugnância a pessoas e/ou coisas

  provenientes de países estrangeiros.

• usado para designar a supremacia da raça branca.

"Todo aquele complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e capacidades adquiridos pelo homem como membro da sociedade”. Esta definição se refere ao conceito de:

• Cultura

• Etnocentrismo

• Relativismo Cultural

• Indústria cultural