No século XVI assiste-se à

• ascensão da nobreza.

• implantação do sistema feudal.

• condenação de Luís de Camões.

• desintegração do feudalismo.

A invenção da imprensa, por Gutenberg, veio facilitar

• a troca de informação e a divulgação de novas ideias.

• o aparecimento de novos instrumentos de navegação.

• os métodos de investigação experimentais.

• o surgimento da observação como novo método científico.

Os Descobrimentos promoveram

• a idade das trevas e o culto do desconhecido.

• o contacto com novas culturas e civilizações.

• o catolicismo, através das ações das cruzadas.

• o empobrecimento linguístico dos portugueses.

A biografia de Luís de Camões

• está documentada em textos oficiais.

• é incerta, inclusivamente no que diz respeito ao ano do seu nascimento.

• é hoje perfeitamente fiável e segura.

• dá conta dos cargos diplomáticos que ele exerceu.

A designação “medida velha” reporta-se

• ao estilo introduzido por Sá de Miranda e que pressupunha as formas fixas e vários subgéneros.

• aos textos poéticos escritos em versos decassilábicos e trazidos até nós através de

  Sá de Miranda.

• aos poemas de caráter autobiográfico, onde se regista as contradições do amor.

• à poesia tradicional, integrada nos cancioneiros peninsulares dos séculos XV e XVI.

A construção da imagem da mulher amada presente na lírica em medida nova

• baseia-se no ideal de mulher petrarquista.

• reflete a influência de Dante.

• ecoa o Realismo, dada a exatidão do retrato.

• é real, de natureza física e concreta.

A Natureza, na lírica camoniana, é frequentemente representada

• como cenário infernal e propenso ao castigo.

• como algo horrendo, medonho, sombrio e artificial.

• enquanto local ameno e suave, conducente ao amor.

• como palco das reflexões sobre a vida pessoal.

As temáticas desenvolvidas por Luís de Camões incluem, por exemplo,

• a crítica dos valores quinhentistas.

• a reflexão sobre a vida pessoal e sobre o amor.

• a vida do poeta na infância.

• o elogio do Homem medieval.

O Renascimento é um fenómeno sociocultural da segunda metade do século XV que

• colocou o Homem sob dependência divina.

• desmistificou o poder dos deuses pagãos.

• recuperou e imitou a cultura greco-latina.

• desvalorizou a arte e a literatura clássicas.

O Humanismo consiste na

• sobrevalorização da dimensão emocional do Homem.

• adoção das tradições escolásticas e dos valores religiosos.

• valorização da espiritualidade e da religião católica.

• valorização do Homem enquanto ser único e pensante.