DESAFIO DE BIOÉTICA - ENEM - 3ª ANO

 1- ENEM 2014 - Panayiotis Zavos “quebrou” o último tabu da clonagem humana — transferiu embriões para o útero de mulheres, que os gerariam. Esse procedimento é crime em inúmeros países. Aparentemente, o médico possuía um laboratório secreto, no qual fazia seus experimentos. “Não tenho nenhuma dúvida de que uma criança clonada irá aparecer em breve. Posso não ser eu o médico que irá criá-la, mas vai acontecer”, declarou Zavos. “Se nos esforçarmos, podemos ter um bebê clonado daqui a um ano, ou dois, mas não sei se é o caso. Não sofremos pressão para entregar um bebê clonado ao mundo. Sofremos pressão para entregar um bebê clonado saudável ao mundo.”

CONNOR, S. Disponível em: www.independent.co.uk. Acesso em: 14 ago. 2012 (adaptado)

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A clonagem humana é um importante assunto de reflexão no campo da bioética que, entre outras questões, dedica-se a:

• A) refletir sobre as relações entre o conhecimento da vida e os valores éticos do homem.

• B) legitimar o predomínio da espécie humana sobre as demais espécies animais no planeta.

• C) relativizar, no caso da clonagem humana, o uso dos valores de certo e errado, de bem e mal.

• D) legalizar, pelo uso das técnicas de clonagem, os processos de reprodução humana e animal.

• E) fundamentar técnica e economicamente as pesquisas sobre células-tronco para uso em seres humanos.

2- A clonagem de seres humanos é um tema controverso em bioética. Em relação a esse tema, qual dos seguintes argumentos é mais frequentemente apresentado pelos críticos da clonagem humana?

• A clonagem pode levar a avanços significativos na medicina regenerativa.

• A clonagem pode comprometer a diversidade genética da população humana.

• A clonagem é uma tecnologia segura e amplamente testada.

• A clonagem pode gerar questões éticas sobre a identidade e a individualidade.

• A clonagem não representa perigo à raça humana como um todo.

3 - A pesquisa envolvendo seres humanos deverá ter como base quatro princípios básicos da bioética definidos abaixo:

I. Capacidade de decisão, liberdade e direito de autogovernar-se;

II. Respeito a equidade dos indivíduos;

III. Fazer o bem, cuidar e favorecer a qualidade de vida;

IV. Não causar mal e/ ou danos ao paciente de forma intencional.

Marque a opção que apresenta a ordem correta de definição destes princípios:

• I - Autonomia, II - Justiça, III - Beneficência e IV - Não Maleficência.

• I - Beneficência, II - Autonomia, III - Não Maleficência e IV - Justiça.

• I - Autonomia, II - Justiça, III - Não Maleficência, e IV - Beneficência

• I - Justiça, II - Não Maleficência, III - Beneficência e IV - Autonomia.

• I - Justiça, II - Não Maleficência, III - Autonomia e IV - Beneficência.

4 - (Enem PPL 2021) Queremos tratar da tirania de animais humanos sobre animais não humanos. Essa tirania causou e ainda causa dor e sofrimento apenas comparáveis aos que resultaram de séculos de violência de seres humanos brancos sobre seres humanos negros. A luta contra ela é tão importante quanto outras disputas morais e sociais.

SINGER, P. Libertação animal. São Paulo: Martins Fontes, 2013.

O trecho apresenta características de uma importante corrente da ética contemporânea que se designa:

• Ecoética — visão superior da natureza

• Bioética — implicação biológica das ações.

• Antiespecismo — definição igualitária das espécies.

• Existencialismo — valorização crescente da subjetividade.

• Relativismo — compreensão diferenciada das alteridades.

5- A Bioética tem como objetivo facilitar o enfrentamento de questões éticas e bioéticas que surgirão na vida profissional. Sem esses conceitos básicos, dificilmente alguém consegue enfrentar um dilema, um conflito e se posicionar diante dele de maneira ética. Assim, não é princípio da bioética 

• a) justiça.

• b) autonomia

• c) beneficência.

• d) não maleficência. 

• e) jurisprudência.

6- O uso de células-tronco embrionárias para tratamentos médicos é um tópico que suscita debates éticos. Qual das seguintes afirmações reflete uma preocupação ética com o uso dessas células?

• A) O uso de células-tronco embrionárias é amplamente aceito e não gera controvérsias éticas.

• B) A extração de células-tronco embrionárias pode levar à destruição de embriões, o que é considerado por alguns como a destruição de uma potencial vida humana.

• C) As células-tronco embrionárias não possuem potencial para gerar tecidos humanos.

• D) O uso de células-tronco embrionárias não apresenta desafios para a ética médica.

• E) O uso dessa técnica não é compatível com as pesquisas científicas recentes.

7- A eutanásia é um tema polêmico no campo da bioética. Qual das seguintes alternativas é um argumento geralmente usado por defensores da eutanásia?

A)A eutanásia pode levar a abusos e decisões precipitadas.

B)A eutanásia pode ser uma forma de aliviar o sofrimento extremo de pacientes terminais.

C) A eutanásia pode comprometer a dignidade dos pacientes.

D) A eutanásia é sempre considerada uma violação dos direitos humanos.

E)A eutanásia é considerada como uma forma legal de tirar a vida de alguém.

• A) A eutanásia pode levar a abusos e decisões precipitadas.

• B) A eutanásia pode ser uma forma de aliviar o sofrimento extremo de pacientes terminais.

• C) A eutanásia pode comprometer a dignidade dos pacientes.

• D) A eutanásia é sempre considerada uma violação dos direitos humanos.

• E) A eutanásia é considerada como uma forma legal de tirar a vida de alguém.

19 ENEM - É relativamente consensual que uma era biotecnológica se aproxima. Em um futuro cenário de desenvolvimento biotecnológico, que será instaurado o progresso tecnológico no século XXI, alterar-se-á um dos mais tradicionais dilemas da moralidade. Em vez de enfrentarmos a questão de que atitudes e deveres morais temos para com os seres compreendidos atualmente como animais não humanos (por exemplo, gato, cachorro, cavalo etc.), a questão será que obrigações teremos com outro tipo de não humano, isto é, os chamados pós-humanos. A pós-humanidade seria alcançada por meio da aplicação de técnicas de manipulação, instrumentalização e artificialização da vida, do patrimônio biológico do humano. O humano, por iniciativa própria e com vistas ao melhoramento da sua natureza, deixaria de ser humano.

(Murilo Mariano Vilaça e Maria Clara Marques Dias. “Transumanismo e o futuro (pós-)humano”. Physis – Revista de Saúde Coletiva, 2014. Adaptado.)

Ao tratar de aspectos da bioética, o texto propõe uma reflexão sobre

• 1. os conflitos atuais entre os humanos e os seres pós-humanos.

• 1. a procedência de recursos empregados nas pesquisas tecnológicas.

• os limites técnicos das pesquisas em biotecnologia

• 1. a amoralidade do esforço de imaginar e prever o futuro humano.

• 1. a necessidade futura de redefinição do conceito de humanidade.