고대 그리스 윤리 사상

자연과 우주 만물에 초점을 맞춘 철학의 관점이 인간의 삶으로 변화.

인간의 행복한 삶과 도덕(道德)의 의미에 관하여 상대주의와 절대주의로 나뉨

소피스트 학파를 시작으로 하여 인간에 대한 서양 철학이 시작이 됨.

고대 그리스 철학 등장 사상가: 소피스트 학파, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 스토아학파, 에피쿠로스

소피스트 (Sophist) ⇒ 상대주의 윤리설

소크라테스 = 절대주의 윤리설

2. 소크라테스 = 절대주의 윤리설 - 소피스트 비판 (직접적으로 프로타고라스 저격!) ⦁ 상대적 진리 ⇒ 진리가 때에 따라 달라진다면 그것은 진리라고 할 수 없음. 그때 그때 다른 ≠ 올바른 이치 ⇒ ∴ 상대·진리 두 단어 양립 불가 ∴ 진리란‘보편’적이어야 하고 ‘절대’적이어야 한다. ⦁ 감각, 경험에 의존한 추론은 진리일 수 없음 ⇒ 그 때 그 때 달라질 수 있으므로 ⦁ 진리판단의 출발점 ⇒ 이성적 추론 ⇒ ∴ 이성주의의 시초 - 소크라테스의 사상 ① 무지의 자각 ( 너 자신을 알라 = 너 자신의 무지를 자각하라 ) ⦁ 선이 무엇인지 알면서 고의로 악을 행하는 사람은 없음. → 어느 누구도 자신이 나쁘다는 것을 알면 행하지 않을 것이다. ⦁ 자신의 무지를 자각하고 영혼의 수련을 통해 참된 깨달음을 중시. → 알면 행할 것이다. ∴ 지행합일설, 윤리적 주지주의 강조 ② 지덕복 합일설 ( 참된 앎 = 도 덕 적인 삶 = 행 복 ) ⦁ 참된 앎은 도덕적인 삶을 가능하게 하고 덕이 있는 삶을 통해 진정한 행복을 누릴 수 있음. - 참된 앎의 추구 방법 ⇒ 소크라테스의 대화법 ( 문답법, 산파술 ) ⦁ 지속적인 묻고 답하기와 같은 방법의 대화를 통해 상대방이 스스로 무지를 자각하게 만들고 스스로 진리를 찾아갈 수 있게 도움 ( Feat. 소피스트 도장깨기 ) - 소크라테스 사상의 한계 ⦁ 인간의 의지와 관련된 부분을 경시 ⦁ 소크라테스 ⇒ 주지주의 vs 아리스토텔레스 ⇒ 주지주의 + < 주의주의 >

3. 플라톤 (서양 철학의 중심) - 절대주의, 이상주의 - 인간관 (영혼 삼분설) - 국가관 (이상국가론) = 공자의 이상국가

플라톤은 어떤 정치형태를 제시했는가?

플라톤이 민주주의를 어떻게 평가했는가?