QUIZ PAI KELAS 12 BAB 2

Akhlak yang diajarkan Agama Islam dalam memahami Qada' dan Qadar adalah . . . .

• setiap keburukan kesalahan manusia dan kebaikan adalah anugerahNya

• berbuat baiklah, sebagaimana Anda ingin diperlakukan dengan baik

• sibukkanlah mencari kekurangan yang ada dalam diri

• kesuksesan dunia menentukan kesuksesan akhirat

Pernyataan yang termasuk dalam contoh ketentuan dari takdir mubram adalah . . . .

• hidup yang benar, beriman atau kafir, sukses atau gagal, sedih atau gembira

• karier yang bagus, rumah tangga yang sejahtera, anak-anak yang salih

• harapan serta cita-cita, harta, jabatan, ilham, dan ilmu pengetahuan

• saat kematian datang , kelahiran, jenis kelamin, siapa orang tua kita

Perhatikanlah pernyataan berikut ini!
1) Penuh optimis dalam menjalani hidup
2) Senantiasa berorientasi kepada prestise
3) Tidak memiliki harga diri dalam bergaul
4) Pandai memanfaatkan kesempatan dalam hidup
5) Memiliki etos kerja yang tinggi dalam beraktivitas
6) Tidak mudah putus asa bila menghadapi kegagalan
Pernyataan di atas yang tidak termasuk hikmah beriman kepada Qada' dan Qadar adalah nomor . . . .

• 2), 3) dan 4)

• 1), 2) dan 4)

• 2), 3) dan 5)

• 1), 5) dan 6)

Perhatikanlah Q.S. al-Furqan/25:2 di bawah ini!

وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِيرٗا 

Makna yang terkandung dalam ayat tersebut adalah bahwa Allah Swt. yang sudah menciptakan segala sesuatu, dan Allah Swt. juga yang sudah menentukan . . . .

• ukuran-ukurannya

• posisi-posisinya

• besar kecilnya

• baik buruknya

contoh qada dan qadar dalam kehidupan sehari-hari.....

• 
• 
• 
• semua jawaban benar

Ketetapan dan ketentuan Allah Swt. atas manusia sudah tertulis di . . .

Ketentuan dan ketetapan Allah Swt. yang baru merupakan ketetapan belum terlaksana disebut . . .

Suatu ketentuan Allah Swt. yang akan diberlakukan kepada makhluk-Nya, setelah terlahir ke dunia disebut . . . .

Permohonan atas segala sesuatu yang diinginkan manusia terhadap Allah Swt. disebut . . . .

(a)  

Kematian merupakan contoh dari takdir . . . .

(a)