魚我所欲也選擇題

下列哪一句的「舍」字，和「舍魚而取熊掌者也」句中「舍」字的語意相近？

• 舍南舍北皆春水，但見羣鷗日日來。（杜甫《客至》）

• 舍父之孝子而為王之忠臣，何也？（劉向《說苑‧立節》）

• 遂計齋五日，舍相如廣成傳。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

• 舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。（《孟子‧梁惠王上》）

《魚我所欲也》中，「行道之人」和「乞人」為甚麼不肯接受「一簞食，一豆羹」？

• 見利忘義者的食物，亦屬不潔。

• 不合禮義原則之事，寧死不為。

• 接受別人施捨食物，損害心性。

• 未到生死最後關頭，不應進食。

在《魚我所欲也》中，孟子舉「行道之人」和「乞人」為例，說明甚麼道理？

• 賢者能保存本心。

• 人皆有禮義之心。

• 人容易被利欲薰心。

• 窮乏者能捨生取義。

在《魚我所欲也》中，作者認為下列哪些人能夠捨生取義？

• 接受萬鍾者

• 行道之人

• 乞人

• 賢者

孟子提到「此之謂失其本心」，「本心」指甚麼？

• 天賦的善性

• 為善的原則

• 天生的物欲

• 情感的牽絆

孟子認為接受「萬鍾」的人為了追求甚麼以致失去本心？

• 妻妾侍奉

• 別人感激

• 美酒佳餚

• 華美居所

《魚我所欲也》一文的寫作目的是甚麼？

• 說明生與義該如何取捨。

• 論證人有重視仁義的本性。

• 指出不失本心和喪失本心的分別。

• 反駁人皆以榮華富貴為先的說法。

試根據以下《魚我所欲也》引文，指出引文運用了哪些修辭手法？

鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；

鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？(第2段)

• 頂真

• 排比

• 反問

• 反語

以下引文運用了甚麼論證手法？

生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。

• 正反論證

• 比喻論證

• 因果論證

• 歸納論證

孟子藉正反論證手法，論證甚麼觀點？

• 人為利欲會喪失本心。

• 人皆有捨生取義之心。

• 賢者看義比生命重要。

• 貪生怕死是人的本性。