TWK Bang Hakim MEC

Fakta bahwa semangat nasionalisme semakin luntur pada generasi milenial, dimana generasi milineal telah memiliki pola pikir dan pola tindak dalam pola hidup (life style) yang sangat berbeda dengan generasi sebelumnya. Akibat globalisasi dan gaya hidup materialisme telah menjadikan generasi milenial memiliki pola hidup serba instan dan cenderung bebas nilai. Pada kondisi ini wajar jika muncul banyak keprihatinan banyak pihak terhadap fenomena ini. Berkaca pada lunturnya semangat nasionalisme pada generasi milenial, maka tidak mengherankan pula jika banyak orang yang lebih fokus untuk menumbuhkan kembali semangat nasionalisme pada generasi milenial.  Berdasarkan narasi di atas, upaya yang paling efektif untuk menumbuhkan kembali semangat nasionalisme pada generasi milenial adalah …

• A. Memberikan contoh keteladanan dari para tokoh nasional, karena hal ini dapat menjadi inspirasi bagi generasi milenial untuk mengikuti jejak mereka.

• Meningkatkan pemahaman generasi milenial tentang sejarah dan budaya bangsa, karena hal ini dapat memperkuat rasa cinta tanah air mereka.

• Menciptakan ruang-ruang dialog dan diskusi tentang nasionalisme, agar generasi milenial dapat saling bertukar pikiran dan ide tentang nasionalisme.

• Mengajak generasi milenial untuk terlibat langsung dalam kegiatan-kegiatan yang bersifat nasionalis, agar mereka dapat merasakan secara langsung manfaat dari nasionalisme.

• Melakukan pendekatan secara personal kepada generasi milenial, agar mereka dapat lebih memahami makna nasionalisme.

Nasionalisme dan Warga negara, merupakan dua hal yang tidak terpisahkan, dan keduanya merupakan bagian penting dari sebuah negara-bangsa yang memiliki kedaulatan atas wilayah dan warganegaranya. Nasionalisme dan Warga negara diartikan sebagai kualitas-kualitas mental atau psikologis yang melekat pada warga negara sebuah negara, dan bukan pada negaranya sendiri. Oleh karena itu, kuat dan lemahnya rasa nasionalisme dari warga negara sebuah negeri, sekaligus mencerminkan kuat atau lemahnya ketahan budaya yang dimiliko warga negara yang bersangkutan. Berdasarkan narasi di atas, hubungan antara nasionalisme dan warga negara dapat digambarkan sebagai …

• Nasionalisme sebagai landasan, warga negara sebagai objek, karena nasionalisme menjadi dasar bagi warga negara untuk menjalankan hak dan kewajibannya.

• Nasionalisme sebagai tujuan, warga negara sebagai alat, karena nasionalisme dapat dicapai melalui kerja sama dan partisipasi warga negara

• Nasionalisme sebagai proses, warga negara sebagai pelaku, karena nasionalisme terbentuk dan berkembang melalui interaksi antara warga negara dan negaranya.

• Nasionalisme sebagai produk, warga negara sebagai hasil, karena nasionalisme merupakan hasil dari proses interaksi antara warga negara dan negaranya.

• Nasionalisme sebagai syarat, warga negara sebagai akibat, karena nasionalisme merupakan syarat bagi terbentuknya negara.

Pemerintah dapat menumbuhkan jiwa nasionalisme pada generasi muda bangsa melalui system pendidikan yang membentuk karakter generasi muda. Sehinga kepribadian dan citra diri bangsa menjadi kekuatan etos, semangat etik dan moral yang dapat membantu bagi kemajuan bangsa ini di masa depan.Berdasarkan narasi di atas, salah satu upaya pemerintah untuk menumbuhkan jiwa nasionalisme pada generasi muda bangsa adalah dengan …

• Menerapkan kurikulum pendidikan yang berbasis nasionalisme, karena kurikulum pendidikan dapat menjadi sarana untuk menanamkan nilai-nilai nasionalisme kepada generasi muda.

• Meningkatkan kualitas guru dan dosen, karena guru dan dosen merupakan agen pendidikan yang berperan penting dalam membentuk karakter generasi muda.

• Meningkatkan anggaran pendidikan, karena anggaran pendidikan yang memadai dapat mendukung pelaksanaan pendidikan yang berkualitas

• Meningkatkan peran media massa, karena media massa dapat menjadi sarana untuk menyebarkan nilai-nilai nasionalisme kepada masyarakat.

• Meningkatkan peran keluarga, karena keluarga merupakan lingkungan pertama dan utama bagi pembentukan karakter generasi muda.

Pancasila, sebagai dasar negara Indonesia, menekankan pentingnya prinsip keadilan dan kesejahteraan sosial. Namun, prinsip ini berbeda dengan prinsip komunisme yang menekankan kolektivisme dan liberalisme yang menekankan individualisme. Bagaimana Pancasila menggabungkan prinsip keadilan dan kesejahteraan sosial yang berbeda dengan prinsip komunisme dan liberalisme?

• Dengan mengadopsi sistem ekonomi campuran yang menggabungkan kepemilikan kolektif dan kepemilikan individu.

• Dengan mendorong warga negara untuk mengutamakan kepentingan kolektif di atas kepentingan individu.

• Dengan melarang kepemilikan pribadi dan mendorong kepemilikan kolektif atas semua sumber daya.

• Dengan memberikan hak-hak individu yang lebih besar daripada hak-hak kolektif dalam hukum.

• Dengan menggabungkan prinsip komunisme dan liberalisme secara paralel dalam sistem politik.

Pemerintah Indonesia mengeluarkan kebijakan untuk memberikan bantuan sosial berupa uang tunai kepada keluarga miskin yang memiliki anak usia sekolah. Kebijakan ini bertujuan untuk meningkatkan akses pendidikan bagi anak-anak dari keluarga miskin. Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan pemerintah tersebut dapat dikategorikan sebagai upaya untuk memenuhi amanat pasal 34 ayat (1) UUD 1945 karena …

• Kebijakan tersebut memberikan bantuan kepada keluarga miskin, yang merupakan salah satu kelompok masyarakat yang rentan terhadap kemiskinan.

• Kebijakan tersebut bertujuan untuk meningkatkan akses pendidikan bagi anak-anak dari keluarga miskin, yang merupakan salah satu upaya untuk mengurangi kemiskinan.

• Kebijakan tersebut menggunakan dana dari pemerintah, yang merupakan representasi dari negara.

• Kebijakan tersebut melibatkan partisipasi dari masyarakat, yaitu keluarga miskin yang menerima bantuan.

• Kebijakan tersebut bertujuan untuk mewujudkan kesejahteraan keluarga miskin, yang merupakan salah satu tujuan dari pemeliharaan fakir miskin dan anak-anak terlantar.

Pasal 3 ayat 1 UUD 1945 berbunyi: "Majelis Permusyawaratan Rakyat berwenang mengubah dan menetapkan Undang-Undang Dasar." Hal ini menunjukkan bahwa MPR adalah lembaga tertinggi negara yang memiliki kewenangan konstituen, yaitu kewenangan untuk mengubah dan menetapkan UUD. Berdasarkan hal tersebut, manakah dari pilihan berikut yang bukan merupakan syarat untuk mengusulkan perubahan UUD 1945?

• Usul perubahan UUD 1945 diajukan oleh sekurang-kurangnya 1/3 dari jumlah anggota MPR.

• Usul perubahan UUD 1945 diajukan secara tertulis dan ditunjukkan dengan jelas bagian yang diusulkan untuk diubah beserta alasannya.

• Usul perubahan UUD 1945 tidak boleh mengubah bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia.

• Usul perubahan UUD 1945 tidak boleh mengubah Pembukaan UUD 1945.

• Usul perubahan UUD 1945 harus mendapat persetujuan sekurang-kurangnya 50% ditambah satu anggota dari seluruh anggota MPR.

Saat ini, semangat Bhinneka Tunggal Ika terasa luntur, banyak generasi muda yang tidak mengenal semboyan ini, bahkan banyak kalangan melupakan kata-kata ini, sehingga ikrar tersebut memudar, seperti pelita kehabisan minyak. Selain karena lunturnya semangat tersebut, adanya disparitas sosial ekonomi sebagai dampak dari pengaruh demokrasi. Akibat dari keadaan ini dikhawatirkan akan menimbulkan fanatisme asal daerah, yang dapat mengancam persatuan dan kesatuan bangsa. Berdasarkan narasi di atas, manakah pernyataan yang paling tepat mengenai upaya yang harus dilakukan untuk mengembalikan semangat Bhinneka Tunggal Ika di tengah masyarakat Indonesia?

• Upaya yang harus dilakukan adalah dengan melakukan sosialisasi dan edukasi tentang makna dan nilai-nilai yang terkandung dalam semboyan Bhinneka Tunggal Ika, serta memberikan contoh-contoh nyata dari keberhasilan dan keindahan yang dihasilkan dari keragaman dan persatuan bangsa.

• Upaya yang harus dilakukan adalah dengan melakukan reformasi dan revitalisasi tentang sistem dan struktur pemerintahan yang lebih demokratis, transparan, dan akuntabel, serta memberikan kesempatan dan kesejahteraan yang sama bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa membedakan asal daerah.

• Upaya yang harus dilakukan adalah dengan melakukan dialog dan komunikasi antara berbagai kelompok dan komunitas yang ada di Indonesia, serta memberikan penghargaan dan pengakuan atas keunikan dan kekhasan yang dimiliki oleh masing-masing suku, agama, budaya, dan adat istiadat.

• Upaya yang harus dilakukan adalah dengan melakukan penegakan dan pemberlakuan hukum yang lebih tegas dan adil, serta memberikan sanksi dan hukuman yang sepadan bagi pelaku dan penyebar kebencian, intoleransi, dan separatisme yang merusak persatuan dan kesatuan bangsa.

• Upaya yang harus dilakukan adalah dengan melakukan kolaborasi dan sinergi antara berbagai elemen dan sektor yang ada di Indonesia, serta memberikan kontribusi dan partisipasi dalam pembangunan dan kemajuan bangsa yang berlandaskan pada Pancasila dan UUD 1945.

Pasal 32 Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 mengatur tentang keanekaragaman budaya di Indonesia. Pasal ini terdiri dari dua ayat, yaitu ayat (1) dan ayat (2). Ayat (1) merupakan landasan juridis bagi pengakuan atas keberadaan masyarakat adat. Ayat ini menegaskan tentang penghormatan terhadap identitas budaya dan hak masyarakat tradisional oleh Negara. Ayat (2) mengenai tugas Negara untuk menjamin kebebasan masyarakat dalam memelihara dan mengembangkan nilai-nilai budayanya di tengah upaya Negara untuk memajukan kebudayaan nasional di tengah peradaban dunia. Berdasarkan narasi di atas, manakah pernyataan yang paling tepat mengenai makna dan implikasi dari Pasal 32 UUD 1945?

• Pasal 32 UUD 1945 berarti bahwa Negara harus melindungi dan melestarikan keberagaman budaya di Indonesia, serta memberikan ruang bagi masyarakat adat untuk mengembangkan potensi dan aspirasinya sesuai dengan hak asasi manusia dan prinsip demokrasi.

• Pasal 32 UUD 1945 berarti bahwa Negara harus mengatur dan mengawasi keberagaman budaya di Indonesia, serta memberikan bimbingan bagi masyarakat adat untuk menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman dan tuntutan modernisasi.

• Pasal 32 UUD 1945 berarti bahwa Negara harus menghargai dan mengakui keberagaman budaya di Indonesia, serta memberikan fasilitas bagi masyarakat adat untuk mempertahankan tradisi dan kearifan lokalnya tanpa campur tangan dari pihak luar.

• Pasal 32 UUD 1945 berarti bahwa Negara harus menyeragamkan dan menstandardisasi keberagaman budaya di Indonesia, serta memberikan sanksi bagi masyarakat adat yang melanggar norma dan aturan yang berlaku di masyarakat umum.

• Pasal 32 UUD 1945 berarti bahwa Negara harus mengintegrasikan dan mensinergikan keberagaman budaya di Indonesia, serta memberikan dorongan bagi masyarakat adat untuk berkontribusi dalam pembangunan nasional dan kemajuan peradaban.

Indonesia adalah negara yang terdiri dari berbagai suku, agama, budaya, dan adat istiadat yang berbeda-beda. Namun, di tengah perbedaan tersebut, Indonesia memiliki prinsip dan visi kebangsaan yang kuat, yaitu Pancasila dan Bhinneka Tunggal Ika. Prinsip dan visi ini tidak hanya dapat mempertemukan kemajemukan masyarakat dalam kebaruan komunitas politik bersama, tetapi juga mampu memberi kemungkinan bagi keragaman komunitas untuk tidak tercerabut dari akar tradisi dan kesejarahannya masing-masing. Berdasarkan narasi di atas, manakah pernyataan yang paling tepat mengenai prinsip dan visi kebangsaan Indonesia?

• Prinsip dan visi kebangsaan Indonesia adalah hasil dari proses sejarah yang panjang dan kompleks, yang melibatkan perjuangan, kompromi, dan konsensus antara berbagai pihak.

• Prinsip dan visi kebangsaan Indonesia adalah produk dari ideologi tertentu yang dipaksakan oleh penguasa, yang mengabaikan keberagaman dan kepentingan rakyat.

• Prinsip dan visi kebangsaan Indonesia adalah konsep yang abstrak dan tidak relevan dengan kondisi sosial dan politik saat ini, yang memerlukan pembaruan dan penyesuaian.

• Prinsip dan visi kebangsaan Indonesia adalah alat untuk mempertahankan status quo dan kepentingan elit, yang menindas dan mengeksploitasi kelompok minoritas dan marginal.

• Prinsip dan visi kebangsaan Indonesia adalah sumber dari konflik dan disintegrasi nasional, yang menimbulkan pertentangan dan permusuhan antara kelompok-kelompok yang berbeda.

Dalam upaya mendorong masyarakat agar memiliki rasa patriotisme dan cinta tanah air, pendidikan karakter memainkan peran penting. Melalui pendidikan karakter, nilai-nilai nasionalisme dapat diajarkan secara sistematis kepada anak-anak di sekolah. Nilai-nilai tersebut mencakup rasa cinta terhadap tanah air, semangat kebersamaan, penghargaan terhadap budaya dan tradisi, serta tanggung jawab terhadap kemajuan negara. Oleh sebab itu, tindakan terbaik yang bisa dilakukan pemerintah adalah …

• Mengintegrasikan pendidikan karakter dalam kurikulum sekolah secara menyeluruh dan terstruktur, dengan mengembangkan metode pengajaran yang inovatif dan melibatkan komunitas lokal.

• Menerapkan ujian nasional atau evaluasi akademik yang mencakup aspek karakter, seperti patriotisme dan kepedulian sosial, untuk mendorong siswa mengembangkan nilai-nilai nasionalisme.

• Mendirikan lembaga khusus yang bertugas mengawasi implementasi pendidikan karakter di semua sekolah, serta menyusun pedoman dan standar yang jelas terkait pengajaran nilai-nilai nasionalisme.

• Melakukan program pelatihan khusus untuk guru-guru, dengan fokus pada pengembangan kompetensi dalam mengajarkan nilai-nilai nasionalisme dan membangun ikatan emosional dengan tanah air.

• Mengadakan kegiatan ekstrakurikuler yang mendorong siswa untuk terlibat dalam kegiatan sosial, seperti kegiatan pengabdian masyarakat, kunjungan ke situs bersejarah, dan kegiatan kebersihan lingkungan, guna memperkuat rasa cinta tanah air dan semangat kebersamaan.