6-9, 10-13 ғғ. мәдениет

Түркі тілінде жазылған алғашқы энциклопедиялық еңбек:

• «Түркі тілдерінің сөздігі»

• «Даналық кітабы»

• «Ақиқат сыйы»

• «Құтты білік»

Өрнекті әшекейлермен көмкерілген бөлмелерi болған монша табылған қала:

• Тараз

• Отырар

• Сауран

• Испиджаб

Археологтар ең көне мешiттердi тапқан қалалар:

• Баба-Ата мен Науакент

• Жент пен Ашнас

• Кедер және Күлтөбе

• Талхиз бен Қоялық

Орта ғасырдағы қазақ жеріндегі белгілі ескерткіштердің сипаттамаларымен сәйкестігі:

1.Сырлытам кесенесі; 2. Алаша хан кесенесі; 3. Жошы хан кесенесі; 4. Бабажа хатун кесенесi.

А.Жезқазған қаласынан 40 шақырымдай жерде Кеңгір өзенінің жағасында орналасқан ХІІІ ғасырда күйдірілген кірпіштен салынған ескерткіш;

Б. Ұлы Дала сәулет өнерінің үлгісінде тұрғызылған сырты қазақтың десте оюына толы кесене Қарағанды облысының Қаракеңгір өзені бойында орналасқан;

В.Тараз маңындағы ескерткіштердің ішіндегі ең ежелгiсi Х–ХI ғасырларда салынған жинақылығы және беріктігімен ерекшеленеді;

С. Сырдария бойындағы VІІ–VІІІ ғасырларда салынған,терракота қалақшалармен әсем безендірілген күмбезді ғимарат.

• 1-А,2-В,3-С,4-Б

• 1-С,2-Б,3-А,4-В

• 1-Б,2-С,3-В,4-А

• 1-Б,2-А,3-С,4-В

Ахмет Ясауидiң Хакім ата ретінде белгілі шәкiртi:

• Ахмет Иүгнеки

• әл-Бируни

• Әлiшер Науаи

• Сүлеймен Бақырғани

Хғ. басында Сатұқ Боғра хан исламды қабылдаған қала:

• Йасы

• Бұхара

• Тараз

• Баласағұн

Ортағасырлық авторлардың еңбектерімен сәйкестігі:

1.Ахмет Иүгнеки; 2. Әбу Райхан Бируни; 3. Әл-Фараби; 4. Қожа Ахмет Ясауи

А.«Диуани Хикмет»;

Б.«Масғуд кестелерi»;

В.«Ақиқат сыйы» ;

С. «Азаматтық саясат».

• 1-А,2-Б,3-С,4-В

• 1-С,2-В,3-Б,4-А

• 1-В,2-Б,3-С,4-А

• 1-Б,2-В,3-С,4-А

Құндылық, мемлекетке тиесiлi мүлiк мағынасын білдіретін түркі сөзі:

• «Теңге»

• «Алтын»

• «Қазына»

• «Жәмшiк»

Қарахан әулетінің билеушісі Сатұқ Боғра ханның ұрпағы:

• Махмұд Қашғари

• Жүсіп Баласағұни

• Ахмет Иүгнеки

• Омар Хайям

Ортағасырлық ғалымдарға сипаттамаларымен сәйкестігі:

1.Ахмет Ясауи; 2. Әл-Фараби; 3. Махмұд Қашғари; 4. Жүсіп Баласағұни.

А. Түркология ғылымының негiзiн қалады;

Б. Әлемдiк деңгейдегi ғалым болды, араб, парсы, грек, үндi және түркi ғылымы мен мәдениетiнiң жетiстiктерiн жақындастырып бiрiктiрдi;

В. Өз шығармасын қарахандық тар билеушiсiне арнады, осы еңбегi үшiн ақынға «бас уәзiр» атағы берiлдi;

С. Исламдағы түркi танымының негiзiн қалаушы.

• 1-С,2-А,3-В,4-Б

• 1-Б,2-В,3-А,4-С

• 1-А,2-Б,3-С,4-В

• 1-С,2-Б,3-А,4-В