Quiz sobre o Empirismo de David Hume

Segundo David Hume, qual é a principal fonte do conhecimento humano?

• A intuição.

• A experiência.

• A razão.

• A revelação.

Hume considera que a mente humana é constituída por

• impressões e ideias.

• ideias e conceitos.

• sentimentos e emoções.

• pensamentos e raciocínios.

De acordo com Hume,

• as ideias têm um grau superior de força e vivacidade.

• impressões e ideias têm força e vivacidade semelhantes.

• as impressões têm um grau superior de força e vivacidade.

• impressões e ideias variam na razão inversa em força e vivacidade.

O que são as impressões?

• Pensamentos abstratos.

• Sentimentos e desejos.

• Dados fornecidos pela experiência imediata.

• Ideias complexas.

Segundo o princípio da cópia, as ideias são

• exatamente iguais às impressões.

• criadas pela razão.

• inatas.

• cópias das impressões.

"Se um atleta lidera o ranking mundial na sua categoria, então não pode ocupar a segunda posição". Esta proposição traduz, segundo Hume,

• uma relação de ideias, pois é conhecida a posteriori.

• uma questão de facto, pois é conhecida a posteriori.

• uma relação de ideias, pois é conhecida a priori.

• uma questão de facto, pois é conhecida a priori.

Em relação à distinção entre relações de ideias e questões de facto, Hume considera que

• as questões de facto requerem uma justificação da experiência.

• as relações de ideias são verdades contingentes.

• ambas são conhecidas a priori.

• as relações de ideias baseiam-se na observação empírica.

O que caracteriza o conhecimento a priori, segundo Hume?

• É contingente e não fornece conhecimento substancial.

• É necessário e verdadeiro.

• Depende da experiência para se justificar.

• Pode ser contraditório.

Qual das seguintes afirmações corresponde ao conhecimento a posteriori?

• Tem por base o raciocínio dedutivo.

• É inato.

• Requer uma confirmação da experiência.

• É verdadeiro e necessário.

Sobre o conhecimento do mundo, Hume afirma que

• o conhecimento

  a priori é fundamental.

• é possível haver conhecimento recorrendo maioritariamente às ideias.

• o conhecimento

  a posteriori é irrelevante.

• só é possível se for um conhecimento

  a posteriori.