Examen de Conocimientos en Pedagogía

Es el acto más trascendental del hombre, máxime si se tiene en cuenta que la filosofía y la ciencia no son otra cosa que un conjunto metódico, ordenado y de conocimientos demostrables racional o experimentalmente sobre objetos determinados.

• CONOCER

• CONOCIMIENTO CIENTIFICO

• CONOCIMIENTON COMUN U ORDINARIO

• CONOCIMIENTO FILOSOFICO

Es el que produce esa conexión maravillosa con la vida ordinaria, pues el científico y filosófico, no obstante su altísima jerarquía, no nos capacitaría suficientemente para los procesos vitales más comunes, por medio de este nos formamos las nociones más triviales, más superficiales y más fugaces, emitimos juicios y pensamientos tocados muchas veces de ingenuidad, razonamos en la misma forma precipitada e ingenua y no obstante, nos sentimos en el proceso de la vida diaria guiados por dichas nociones.

• CONOCER

• CONOCIMIENTO CIENTIFICO

• CONOCIMIENTON COMUN U ORDINARIO

• CONOCIMIENTO FILOSOFICO

Busca las causas ultimas de las cosas, es decir todo aquello que incide en el orden y existencia de un ser, además de ser ordenado y metódico, es general en el sentido de que trata de comprender todas las cosas.

• CONOCER

• CONOCIMIENTO CIENTIFICO

• CONOCIMIENTON COMUN U ORDINARIO

• CONOCIMIENTO FILOSOFICO

Surge ya el método y el orden en la investigación y sus conocimientos se someten a la crítica racional o experimental. En este tipo de conocimiento indagamos las causas próximas de las cosas y se hace una especie de inventario o descripción de estas. Esto depende de las ciencias que se estudien, en matemáticas y en lógica no se estudian o examinan causas sino ola forma o manera como unas cantidades están implicadas en otras.

• CONOCER

• CONOCIMIENTO CIENTIFICO

• CONOCIMIENTON COMUN U ORDINARIO

• CONOCIMIENTO FILOSOFICO

Este autor dice que el conocimiento es la determinación de un objeto por un sujeto, definición que a la larga resulta breve, si se tiene en cuenta que la noción tiene muchas variadas implicaciones.

• SANTO TOMAS DE AQUINO

• HESSEN

• ARISTOTELES

• DESCARTES

Autor que afirma que en el conocimiento pretende captar la esencia de las cosas, es decir, el conjunto de notas esenciales que lo distinguen de los demás objetos o de aquellos por lo cual afirmamos que una cosa es lo que es y no otra cosa distinta.

• SANTO TOMAS DE AQUINO

• HESSEN

• ARISTOTELES

• DESCARTES

Afirma que conocer es distinguir y obtener las cosas una idea clara y distinta.

• SANTO TOMAS DE AQUINO

• HESSEN

• ARISTOTELES

• DESCARTES

Lo definió como el conocimiento de todas las cosas, por sus últimas causas estudiadas a la luz de la razón.

• SANTO TOMAS DE AQUINO

• HESSEN

• ARISTOTELES

• DESCARTES

Afirma que el saber vulgar es el resultado de una ininterrumpida sedimentación; en el fondo de su cauce el río de la vida va depositando capas de sustancias de.

Afirma que el saber vulgar es el resultado de una ininterrumpida sedimentación; en el fondo de su cauce el río de la vida va depositando capas de sustancias de la más diversa naturaleza y arrastrada desde muy variados lugares. Una especie de gravedad aprieta una contra otras las partículas, las funde en un todo compacto, el rio trajo todo eso, pero suele ser modificado en su curso por la manera como el deposito se distribuye en el cauce.

• SANTO TOMAS DE AQUINO

• FRANCISCO ROMERO

• ARISTOTELES

• AUGUSTO COMTE