Concept de stratification sociale (exemples divers)

Nous allons travailler sur le concept de stratification sociale, pour chaque document, précise l'(es) attribut(s).

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Dans l’Égypte antique, la société est organisée en une pyramide sociale très hiérarchisée. Tout en haut, le pharaon est considéré comme un dieu vivant. Juste en dessous, on trouve les grands prêtres, les nobles, les hauts fonctionnaires et les scribes. Ensuite viennent les artisans et commerçants, puis les paysans. Tout en bas, les esclaves n’ont aucun droit. La place de chacun est déterminée à la naissance, et il est très difficile d’en changer. L’éducation est réservée aux élites, et la richesse est très inégalement répartie. Le prestige est fortement lié à la proximité avec le pouvoir religieux ou politique.

• Les revenus/le patrimoine

• Le type de profession

• La naissance

• L’éducation

• Les idées/valeurs

Sous l’Ancien Régime, la société française est divisée en trois ordres : la noblesse, le clergé et le tiers état. La noblesse et le clergé bénéficient de privilèges : ils ne paient pas d’impôts, ont accès aux plus hauts postes dans l’armée, la justice et l’Église. Le tiers état, composé de bourgeois, d’artisans et surtout de paysans, travaille et paye des impôts. Les plus pauvres vivent dans des conditions très difficiles. L’accès à l’éducation et à la richesse est très limité pour le tiers état, surtout à la campagne. Les nobles, eux, possèdent terres et richesses, et jouissent d’un grand prestige.

• Les revenus/le patrimoine

• Le type de profession

• La naissance

• L’éducation

• Les idées/valeurs

Dans les sociétés modernes, la stratification sociale existe toujours. Certaines personnes appartiennent aux classes aisées : elles ont de hauts revenus, possèdent un patrimoine important, exercent des professions valorisées (cadres, chefs d’entreprise), et ont souvent fait de longues études. D’autres, au contraire, occupent des emplois précaires, mal payés, ou sont au chômage. Ces personnes vivent dans des quartiers moins bien desservis, ont un accès plus limité à la santé, à l’éducation de qualité et aux loisirs. Si l’ascension sociale est possible, elle reste plus difficile pour ceux issus des classes populaires, en raison d’un héritage social défavorable.

• Les revenus/le patrimoine

• Le type de profession

• La naissance

• L’éducation

• Le Mode de vie

La société celte est structurée de manière hiérarchique. Au sommet se trouvent les chefs de clans et les rois, choisis parmi une aristocratie guerrière. Viennent ensuite les druides, personnages très respectés qui détiennent le savoir religieux, juridique et scientifique. Les nobles guerriers forment une élite puissante qui possède terres et richesses. En dessous, on trouve les artisans, les commerçants, les agriculteurs, et tout en bas, les esclaves, souvent capturés lors de guerres. La naissance détermine souvent la position sociale, et l’accès au pouvoir ou à l’éducation est réservé aux classes supérieures. Les inégalités de richesse, de prestige et de pouvoir sont importantes, et il est très difficile pour un paysan de devenir noble.

• Les revenus/le patrimoine

• Le type de profession

• La naissance

• L’éducation

• Le Mode de vie

Sous la dynastie Han, la société chinoise est très hiérarchisée. À son sommet se trouve l’empereur, considéré comme le "Fils du Ciel", détenteur d’un pouvoir sacré. Il gouverne avec l’aide d’une élite de hauts fonctionnaires, les lettrés, qui accèdent à leur fonction grâce à une éducation très poussée (lecture des classiques confucéens). Cette éducation est réservée à une minorité aisée. En dessous, on trouve les paysans, qui travaillent la terre et paient des impôts. Les artisans et commerçants sont respectés mais restent inférieurs aux fonctionnaires. Tout en bas, les esclaves et les criminels n’ont aucun droit.

Même si l’idéal confucéen valorise le mérite, en réalité, seuls les riches peuvent préparer leurs enfants aux concours impériaux. L’ascension sociale est donc possible… mais très difficil

• Les revenus/le patrimoine

• Le type de profession

• La naissance

• L’éducation

• Le Mode de vie

Dans l’Égypte antique, la société est organisée en une pyramide sociale très hiérarchisée. Tout en haut, le pharaon est considéré comme un dieu vivant. Juste en dessous, on trouve les grands prêtres, les nobles, les hauts fonctionnaires et les scribes. Ensuite viennent les artisans et commerçants, puis les paysans. Tout en bas, les esclaves n’ont aucun droit. La place de chacun est déterminée à la naissance, et il est très difficile d’en changer. L’éducation est réservée aux élites, et la richesse est très inégalement répartie. Le prestige est fortement lié à la proximité avec le pouvoir religieux ou politique.

• Répartition inégale de la richesse.

• Répartition inégale des

  privilèges, des droits.

• Répartition inégale du

  prestige.

• Répartition inégale du

  pouvoir.

• Ascension sociale difficile

  pour certains groupes

  sociaux.

Sous l’Ancien Régime, la société française est divisée en trois ordres : la noblesse, le clergé et le tiers état. La noblesse et le clergé bénéficient de privilèges : ils ne paient pas d’impôts, ont accès aux plus hauts postes dans l’armée, la justice et l’Église. Le tiers état, composé de bourgeois, d’artisans et surtout de paysans, travaille et paye des impôts. Les plus pauvres vivent dans des conditions très difficiles. L’accès à l’éducation et à la richesse est très limité pour le tiers état, surtout à la campagne. Les nobles, eux, possèdent terres et richesses, et jouissent d’un grand prestige.

• Répartition inégale de la richesse.

• Répartition inégale des

  privilèges, des droits.

• Répartition inégale du

  prestige.

• Répartition inégale du

  pouvoir.

• Ascension sociale difficile

  pour certains groupes

  sociaux.

Dans les sociétés modernes, la stratification sociale existe toujours. Certaines personnes appartiennent aux classes aisées : elles ont de hauts revenus, possèdent un patrimoine important, exercent des professions valorisées (cadres, chefs d’entreprise), et ont souvent fait de longues études. D’autres, au contraire, occupent des emplois précaires, mal payés, ou sont au chômage. Ces personnes vivent dans des quartiers moins bien desservis, ont un accès plus limité à la santé, à l’éducation de qualité et aux loisirs. Si l’ascension sociale est possible, elle reste plus difficile pour ceux issus des classes populaires, en raison d’un héritage social défavorable.

• Répartition inégale de la richesse.

• Répartition inégale des

  privilèges, des droits.

• Répartition inégale du

  prestige.

• Répartition inégale du

  pouvoir.

• Ascension sociale difficile

  pour certains groupes

  sociaux.

La société celte est structurée de manière hiérarchique. Au sommet se trouvent les chefs de clans et les rois, choisis parmi une aristocratie guerrière. Viennent ensuite les druides, personnages très respectés qui détiennent le savoir religieux, juridique et scientifique. Les nobles guerriers forment une élite puissante qui possède terres et richesses. En dessous, on trouve les artisans, les commerçants, les agriculteurs, et tout en bas, les esclaves, souvent capturés lors de guerres. La naissance détermine souvent la position sociale, et l’accès au pouvoir ou à l’éducation est réservé aux classes supérieures. Les inégalités de richesse, de prestige et de pouvoir sont importantes, et il est très difficile pour un paysan de devenir noble.

• Répartition inégale de la richesse.

• Répartition inégale des

  privilèges, des droits.

• Répartition inégale du

  prestige.

• Répartition inégale du

  pouvoir.

• Ascension sociale difficile

  pour certains groupes

  sociaux.