Abraham Valdelomar - Los hermanos Ayar

1. Un estudiante investiga qué movimiento literario impulsó la modernidad en el Perú y tuvo a Valdelomar como figura central. ¿A qué grupo literario corresponde esta búsqueda?

• A.     El grupo Aquelarre

• B.     Los vanguardistas

• C.     La bohemia trujillana

• D.     Los guerrilleros

• E.      El grupo Colónida

2.  Luego de asistir a un seminario de literatura nacional donde se presentó el cuento “Los hermanos Ayar” de Abraham Valdelomar como un texto importante para la identidad nacional, Carlos se pregunta: ¿Qué relación existe entre el relato y la identidad peruana?

• A.     La representación costumbrista de los modos de vida durante el imperio

• B.     Una narración fielmente basada en documentos históricos

• C.     Una creación de un mito mestizo que enlaza lo incaico con lo hispánico

• D.     Un elogio a una cultura mestiza fundadora de la identidad actual

• E.      Una exaltación del mito fundacional de la cultura peruana

3. 3. Durante la lectura de “Los hermanos Ayar”, Eugenio se pregunta qué representa la escena en la que Ayar Cachi lanza a los sapos, ídolos de los ancianos de Pacarejtampu. ¿Cuál es la opción correcta?

• A.     El sacrificio de la naturaleza

• B.     Imposición religiosa

• C.     El temor a la fuerza de Ayar Cachi

• D.     La violencia desmedida

• E.      La lucha por el territorio

4. 4. Durante la lectura del cuento “Los hermanos Ayar”, la traición y el encierro de Ayar Cachi, orquestados por sus hermanos, sugieren que, para la fundación del Imperio que vislumbran, es necesario:

• A.     Eliminar por completo cualquier manifestación de fuerza física y valor guerrero

• B.     Prescindir de los elementos que amenazan la unidad y autoridad del líder

• C.     Demostrar que la astucia (Tampu Cachay) es siempre más valiosa que la fuerza bruta (Ayar Cachi)

• D.     Cumplir con un ritual de sacrificio humano para aplacar la ira de los dioses locales

• E.      Enviar un mensaje de terror a los seguidores para asegurar una obediencia incuestionable

5. 5. ¿Por qué Valdelomar habría elegido la estructura de una narración dentro de otra narración (el tío Mayta Yupanqui contando la historia a su sobrino) como estrategia literaria para presentar el origen del imperio incaico?

• A.     Para simplificar el lenguaje modernista y hacerlo accesible, evitando la complejidad de las crónicas.

• B.     Para imitar la tradición oral andina y legitimar la versión inca del relato.

• C.     Para separarse de las crónicas españolas y crear una ficción sin base historiográfica.

• D.     Para resaltar solo la violencia de la conquista sin justificarla moral o religiosamente.

• E.      Para evitar lecturas políticas y presentarlo solo como un ejercicio estético modernista.

6. 6. Cómo logra la oralidad incaica presentada en el cuento “¿Los hermanos Ayar” mantener su fuerza e influencia cultural, incluso frente a las versiones históricas modernas que intentan restarle importancia a lo andino?

• A.     Porque la oralidad inca se enfocaba solo en lo religioso y ceremonial.

• B.     Porque los discursos historiográficos actuales son más precisos, pero menos atractivos para el público.

• C.     Porque la oralidad inca construía identidades colectivas con narrativas de sentido político y cultural.

• D.     Porque la oralidad permitía modificar libremente los hechos.

• E.      Porque el lenguaje poético de Valdelomar era más eficaz que la transmisión histórica tradicional.

7. 7. Un conferencista explica que el cuento “Los hermanos Ayar” de Abraham Valdelomar es una alegoría y como tal encierra muchos símbolos. Así, el acto de Mayta Yupanqui de narrar la grandeza del pasado Inca a su sobrino, representa:

• A.     Una acción educativa o pedagógica

• B.     Un ritual de iniciación

• C.     Un acto de encender el orgullo en el joven

• D.     Una instrucción militar al futuro guerrero

• E.      Un acto protocolar

8. 8. El profesor de Literatura, luego de haber hecho leer al salón, el cuento “Los hermanos Ayar” les pide a los estudiantes que reconozcan la verdad (V) o falsedad (F) de las afirmaciones sobre el texto leído:

   I.                 Tiene como fin exaltar el origen del imperio incaico.

   II.                Utiliza un lenguaje modernista.

   III.              El tema principal es la imposición ideológica y el sacrificio.

• A.     VVF

• B.     VFV

• C.     VVV

• D.     FFF

• E.      FFV

9. 9. En la preparación para el examen CEPRUNSA II FASE, Sandra analiza el fragmento del cuento de “Los hermanos Ayar”: “Hacían viandas de su carne, bebidas de su sangre con los dientes amuletos para los combates, con los cráneos vasos para las libaciones”. La transformación de cráneos en vasos rituales y dientes en amuletos de guerra, sugiere que en esta sociedad:

• A.     La artesanía tenía un desarrollo especializado.

• B.     La guerra articulaba lo ritual y lo cotidiano.

• C.     Solo se usaban materiales humanos en rituales.

• D.     El canibalismo era el eje de la organización social.

• E.      La economía se basaba en el botín de guerra.

10. 10.. En un taller literario sobre Abraham Valdelomar, después de la lectura del cuento de “Los hermanos Ayar", sobre la transformación del personaje de Ayar Uchu en un ídolo de piedra los participantes interpretan que:

• A.      El triunfo de la fuerza sobre la inteligencia

• B.     La dominación de lo sagrado sobre lo humano

• C.     El castigo divino por la desobediencia

• D.     La eternización del héroe en la memoria

• E.      El origen geológico de los Andes