Invece di razza

Secondo il relatore, quale idea sul genere umano è stata superata dalla ricerca scientifica recente?

• Che l'umanità si sia evoluta nel tempo.

• Che siamo tutti discendenti da un piccolo gruppo originario.

• Che l'umanità sia divisa in razze biologiche distinte.

• Che la mobilità tra le popolazioni sia un fattore importante.

Quale era l'obiettivo principale delle prime classificazioni "scientifiche" delle razze umane, come quelle accennate nel video?

• Comprendere la complessità genetica umana.

• Mappare la distribuzione geografica dei gruppi.

• Creare gerarchie tra le popolazioni umane.

• Favorire la comprensione reciproca tra i popoli.

Il relatore usa l'esempio di alcuni animali (come i tonni) per spiegare che la presenza o assenza di "razze" in una specie è strettamente legata a:

• La loro alimentazione.

• Il loro ambiente naturale.

• La loro mobilità e la conseguente mescolanza genetica.

• La loro capacità di riprodursi rapidamente.

Una delle principali difficoltà nel definire le razze umane, citata nel video, è stata l'incapacità dei diversi studiosi di:

• Misurare accuratamente le differenze fisiche.

• Accordarsi su un catalogo unico e condiviso di razze.

• Comprendere l'influenza del clima sull'aspetto fisico.

• Distinguere tra specie e sottospecie.

Il criterio utilizzato da Linneo per classificare le razze umane e da Blumenbach per giudicarne la "bellezza" suggerisce che tali classificazioni erano spesso basate su:

• Rigorosi dati biologici e genetici.

• Osservazioni obiettive delle differenze fisiche.

• Preconcetti culturali, filosofici o estetici dell'epoca.

• Studi approfonditi sulla provenienza geografica.

L'esperienza della scultrice Malvina Hoffman, che produsse 103 statue di 'razze umane', evidenziò un problema fondamentale delle classificazioni razziali. Quale?

• La scarsità di diversità tra gli esseri umani.

• L'impossibilità di rappresentare fisicamente tutte le varietà.

• L'arbitrarietà e il numero incontrollabile delle categorie proposte.

• La somiglianza sorprendente tra persone di continenti diversi.

La posizione dell'antropologo Frank Livingston sull'inesistenza delle razze umane può essere riassunta affermando che la diversità umana si manifesta come:

• Un insieme di categorie distinte e ben definite.

• Un continuum di 'sfumature' e variabilità individuali.

• Un fenomeno esclusivamente culturale, non biologico.

• Una serie di adattamenti genetici specifici per continente.

Cosa rivelano gli studi moderni sul DNA riguardo alla variabilità genetica tra le popolazioni umane?

• Che la maggior parte delle varianti genetiche è esclusiva di un solo continente.

• Che esistono marcatori genetici distinti per ogni 'razza'.

• Che la stragrande maggioranza delle varianti genetiche è presente in tutte le popolazioni, seppur con frequenze diverse.

• Che la diversità genetica è minima all'interno di un continente e massima tra continenti diversi.

L'esempio del DNA di Venter, Watson e Kim viene utilizzato per dimostrare che:

• Gli individui dello stesso gruppo etnico sono sempre geneticamente più simili.

• Le affinità genetiche possono essere inaspettate e non sempre riflettono le percezioni 'razziali' superficiali.

• È facile raggruppare le persone in 'pacchetti distinti' basati sul DNA.

• L'origine geografica è il fattore determinante nella somiglianza genetica.

Qual è la principale conclusione del relatore riguardo al tentativo di rappresentare la variabilità umana in categorie rigide come le 'razze'?

• È un metodo scientifico efficace per comprendere le differenze.

• È ancora un campo di ricerca promettente per il futuro.

• È un approccio che ignora la complessità e la fluidità della diversità umana, non permettendo una definizione chiara.

• È utile per identificare le origini precise di ogni individuo.