QUESTÕES MODELO ENADE – CURRÍCULO E TEORIAS CRÍTICAS (PEDAGOGIA)

O currículo tecnicista surgiu em um contexto histórico marcado por:

• Avanço da democracia participativa

• Industrialização e políticas desenvolvimentistas

• Reforma agrária e sindicalismo

• Descentralização do ensino básico

São características centrais da teoria tecnicista de currículo, EXCETO:

• Fragmentação do conteúdo

• Ênfase na prática reflexiva

• Foco na eficiência técnica

• Controle e mensuração dos resultados

O papel do professor na perspectiva tecnicista é:

• Mediador do conhecimento

• Intelectual transformador

• Executor de tarefas planejadas

• Facilitador de projetos interdisciplinares

O currículo tecnicista entende a escola como:

• Espaço de emancipação

• Aparelho ideológico do Estado

• Instituição voltada à reprodução cultural

• Ambiente de preparação para o mercado de trabalho

O tecnicismo se alinha a uma concepção de:

• Educação libertadora

• Formação integral do sujeito

• Racionalidade instrumental

• Desenvolvimento afetivo

Segundo Althusser, a escola é:

• Espaço neutro de conhecimento

• Aparelho Ideológico do Estado

• Local de resistência democrática

• Instituição promotora da cidadania

Para Bowles e Gintis, a escola:

• Transmite cultura hegemônica por meio da violência simbólica

• Promove a crítica ao sistema produtivo

• Reproduz a lógica do mundo do trabalho

• Desempenha função terapêutica na sociedade

O conceito de “violência simbólica” em Bourdieu e Passeron significa:

• Agressão física entre alunos e professores

• Imposição cultural disfarçada de neutralidade

• Prática pedagógica afetiva

• Conflito entre saberes escolares e populares

Assinale a alternativa correta sobre a teoria da correspondência:

• A escola prepara o aluno para resistir ao capital

• As estruturas escolares imitam a organização do trabalho

• O currículo é pensado a partir da cultura popular

• O conhecimento é desvalorizado em favor das competências emocionais

Para Bourdieu, a escola:

• Garante a mobilidade social

• Legitima as desigualdades por meio do mérito

• Combate a hegemonia cultural dominante

• Prioriza os saberes locais