Recuperação 1º semestre - 1ª série 2025

As narrativas teogônicas, como a Teogonia de Hesíodo, têm como objetivo a apresentação da “gênese” teológica do cosmos (cosmogonia). Por outro lado, a filosofia procurou a explicação da “arkhé” e a lógica do cosmos (cosmologia).

O que significam respectivamente as palavras: “gênese” e “arkhé”?

• nascimento e princípio constitutivo.

• mundo e razão.

• universo e natureza.

• ordem e geração.

• causa estruturante e pensamento.

Os primeiros filósofos, os “pré-socráticos”, são conhecidos também como “fisicalistas”, porque:

• tentaram explicar o nascimento do universo por meio de mitologias.

• supunham que os princípios de todas as coisas eram seres sobrenaturais, metafísicos, os deuses.

• explicaram as causas de todas as coisas por meio da natureza, a physis, e elementos naturais.

• utilizavam a religião e a fé para fundamentar suas cosmogonias.

• eram autoritários, não permitiam questionamentos e críticas às suas concepções.

(ENEM 2015) “A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e enfim, em terceiro lugar, porque nela, embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.”

(NIETZSCHE, F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural, 1999.)

O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?

• O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades racionais.

• O desejo de explicar, usando metáforas, a origem dos seres e das coisas.

• A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.

• A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.

• A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.

Quem foi o filósofo que ficou conhecido por, dentre outros feitos, ter formulado os conceitos “filósofo” e “filosofia”, e propor que os números são a arkhé de todas as coisas?

• Anaximandro

• Anaxímenes

• Pitágoras

• Xenófanes

• Anaxágoras

(ENEM 2020 - adaptada) “Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta.”

(MANDUCO, A. Ciência política. São Paulo: Saraiva, 2011.)

Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a)

• formação de uma monarquia.

• campanha pela revitalização das oligarquias.

• estabelecimento de mandatos perpétuos.

• declínio da sociedade civil organizada.

• participação no exercício do poder.

NÃO era um dos métodos utilizados por Sócrates em suas conversações:

• A ironia.

• A dialética.

• A sofística.

• A simplicidade.

• A filosofia.

(ENEM 2017) “Uma conversação de tal natureza transforma o ouvinte; o contato de Sócrates paralisa e embaraça; leva a refletir sobre si mesmo, a imprimir à atenção uma direção incomum: os temperamentais, como Alcibíades, sabem que encontrarão junto dele todo o bem de que são capazes, mas fogem porque receiam essa influência poderosa, que os leva a se censurarem. É sobretudo a esses jovens, muitos quase crianças, que ele tenta imprimir sua orientação.”

(BRÉHIER, E. História da filosofia. São Paulo: Mestre Jou, 1977.)

O texto evidencia características do modo de vida socrático, que se baseava na

• contemplação da tradição mítica.

• sustentação do método dialético.

• relativização do saber verdadeiro.

• valorização da argumentação retórica.

• investigação dos fundamentos da natureza.

O que significa o conceito “Ética”?

• Ciência da cidade.

• Ciência da natureza.

• Ciência das ações humanas.

• Ciência do cosmos.

• Ciência da alma.