FILOSOFIA: ÉTICA KANTIANA, BIOÉTICA E CONTRATUALISMO

De acordo com a ética kantiana, uma ação é considerada moralmente correta se:

• Estiver de acordo com as leis e os costumes da sociedade.

• Puder ser universalizada, ou seja, se todos pudessem agir da mesma forma na mesma situação.

• Levar ao desenvolvimento pessoal e à autorrealização do indivíduo.

• Resultar na maior felicidade para o maior número de pessoas.

O que significa tratar a humanidade, tanto em si mesmo quanto nos outros, sempre como um fim e nunca apenas como um meio?

• Buscar a felicidade para si e para os outros como o objetivo principal da vida.

• Entender que todos somos peças de um plano maior e devemos cumprir nosso papel.

• Reconhecer o valor intrínseco de cada pessoa, não usando os outros ou a si mesmo como meros instrumentos para atingir um objetivo.

• Sempre colocar as necessidades dos outros acima das suas.

Por que, para Kant, mentir é sempre moralmente errado?

• Porque se a mentira se tornasse uma lei universal, a comunicação e a confiança se tornariam impossíveis, o que contradiz a própria finalidade da linguagem.

• Porque é injusto com a pessoa que está sendo enganada.

• Porque a mentira pode levar a consequências negativas, como a perda de amizades.

• Porque a verdade é uma virtude divina e a mentira é um pecado.

Qual dos seguintes cenários é um exemplo claro do 'uso privado da razão' conforme descrito por Kant?

• Um filósofo que debate suas ideias sobre liberdade em uma palestra aberta ao público.

• Uma cientista que publica um artigo em uma revista acadêmica questionando uma teoria estabelecida.

• Um cidadão que escreve uma carta aberta em um jornal criticando a política de impostos do governo.

• Um soldado que, durante o serviço, cumpre uma ordem de seu superior, ainda que discorde dela em seu íntimo.

Um paciente em estado terminal, sofrendo com dores intensas e sem perspectiva de melhora, pede ao seu médico para ajudá-lo a morrer (eutanásia). A bioética analisa este caso principalmente sob a ótica do conflito entre:

• O custo do tratamento para manter o paciente vivo e o custo do procedimento de eutanásia.

• A opinião da família do paciente e a opinião da equipe médica do hospital.

• A autonomia do paciente (seu direito de escolher sobre o próprio corpo e vida) e o princípio da sacralidade da vida (o dever de preservá-la).

• A legalidade do procedimento no país e a reputação do hospital.

Cientistas estão pesquisando o uso de células-tronco embrionárias para desenvolver tratamentos para lesões na medula espinhal. Qual é o principal dilema bioético nesta situação?

• Se os hospitais terão verba suficiente para aplicar o tratamento em todos os pacientes que precisarem.

• Se a técnica de extração das células-tronco é tecnicamente complexa e difícil de ser replicada.

• Se o potencial de curar doenças e regenerar tecidos justifica a utilização de embriões humanos, levantando um debate sobre quando a vida começa.

• Se os cientistas envolvidos na pesquisa receberão prêmios e reconhecimento por seus avanços.

De acordo com o texto de THOMAS HOBBES, o 'Direito de Natureza' (jus naturale) no estado de natureza significa que:

• Cada indivíduo tem liberdade irrestrita para fazer tudo o que for necessário para preservar a própria vida.

• As pessoas têm o direito de se unir e formar comunidades pacíficas baseadas na cooperação.

• Os seres humanos nascem com direitos básicos como vida, liberdade e propriedade, garantidos por uma lei natural.

• Os indivíduos devem seguir um conjunto de leis morais e divinas que limitam suas ações.

A famosa 'o homem é o lobo do próprio homem' (homo homini lupus) é usada para ilustrar que, no estado de natureza:

• As pessoas se protegem umas às outras ferozmente contra ameaças externas, como animais selvagens.

• A natureza humana é essencialmente selvagem e irracional, desprovida de qualquer capacidade de julgamento.

• Os interesses egoístas e a desconfiança mútua transformam todos em potenciais inimigos numa guerra generalizada.

• Os seres humanos se organizam em grupos hierárquicos, como matilhas, para sobreviver.

Com base na descrição do estado de natureza, por que os indivíduos seriam motivados a abandoná-lo e criar um contrato social?

• Porque são naturalmente bons e sociáveis e desejam viver em harmonia com os outros.

• Para trocar sua liberdade ilimitada e perigosa por segurança e paz, garantidas por um poder soberano.

• Para maximizar suas riquezas e explorar os recursos naturais de forma mais eficiente.

• Para cumprir um mandamento divino que ordena a criação de um governo justo.

O que acontece, segundo a teoria de Locke, se um governo se torna tirânico e viola sistematicamente os direitos naturais dos cidadãos?

• O contrato é dissolvido e a sociedade retorna permanentemente ao estado de natureza, sem possibilidade de formar um novo governo.

• Os cidadãos devem apelar a uma autoridade superior, como a Igreja ou outro rei, para intervir em seu favor.

• O governo quebra o contrato social, e os cidadãos têm o direito legítimo de resistir, depor o governo e instituir um novo.

• Os cidadãos devem obedecer incondicionalmente, pois qualquer forma de governo é melhor do que retornar ao estado de natureza.