kode 29

Terjemahkan ayat berikut ini: وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (QS. An-Nisa: 27)

(a)  

Dalam surah At-Taubah, Allah menjelaskan jenis siksaan bagi orang yang gemar menyimpan harta kekayaan dan enggan menginfakkannya di jalan Allah. Sebutkan bentuk azabnya sebagaimana disebutkan dalam ayat berikut: يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ (QS. At-Taubah: 35)

• Yaitu semua hartanya dipanaskan dengan api neraka Jahannam lalu ditempelkan pada dahi, lambung, dan punggung pemilik harta.
• Hartanya dilemparkan ke dalam laut hingga tenggelam
• Hartanya dikutuk sehingga tidak bisa dimanfaatkan oleh siapapun.
• Pemilik harta akan kehilangan seluruh kekayaannya di dunia sebelum hari kiamat.
• Harta tersebut akan berubah menjadi ular yang mematuk pemiliknya.

Sebutkan 4 (empat) saja metode penerimaan hadis!

• المُنَاوَلَةُ memberikan catatan hadis
• الإِجَازَةُ izin dari guru
• القِرَاءَةُ عَلَى الشَّيْخِ membacakan di hadapan guru
• لسَّمَاعُ Mendengar langsung
• الإِجَابَةُ jawaban

Please read the ayah of the Holy Qur’an whose meaning is as follows: "Indeed, the righteous will be in pleasure, and indeed, the wicked will be in Hellfire."

• اِنَّ الْاَبْرَارَ لَفِيْ نَعِيْمٍۙ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِيْ جَحِيْمٍ
• اِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
• وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ
• يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
• وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ

Jelaskan ketentuan fiqh yang terdapat pada ayat berikut ini! فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ

• Ketentuan kewajiban menghadap ke arah Masjid Haram dalam shalat bagi seluruh umat Islam di seluruh penjuru dunia
• Ketentuan kewajiban membaca Al-Qur'an sebelum shalat.
• Ketentuan kewajiban berdoa setelah shalat.
• Ketentuan kewajiban pergi haji ke Masjid Haram.
• Ketentuan kewajiban menjaga kebersihan masjid.

Apakah yang dimaksud dengan Tafsir bi al-ma’tsūr?

• menafsirkan Al-Qur’an dengan Al-Qur’an, atau dengan hadis, atau dengan aqwāl al-shaḥābah
• Menafsirkan Al-Qur’an dengan menggunakan akal pikiran dan ijtihad semata.
• Menafsirkan Al-Qur’an dengan ilmu bahasa Arab saja
• Menafsirkan Al-Qur’an berdasarkan pengalaman pribadi mufassir.
• Menafsirkan Al-Qur’an dengan riwayat yang lemah tanpa penelitian sanad.

Jelaskan pengertian sifat huruf Inhiraf secara istilah dan sebutkan huruf-hurufnya!

• Membunyikan huruf tertentu dengan suara tertahan atau dihentikan. Hurufnya ada sepuluh.
• Membunyikan huruf tertentu dengan mengalirkan suara tanpa henti. Hurufnya lima.
• Membunyikan huruf tertentu dengan mencondongkan huruf pada makhrajnya sendiri ke makhraj huruf lain, dengan lidah yang dilenturkan. Hurufnya ada dua yaitu ل dan ر.
• Membunyikan huruf tertentu dengan menekan suara kuat di tenggorokan. Hurufnya tiga.
• Membunyikan huruf tertentu dengan samar-samar dan lembut. Hurufnya empat.

ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ أُمَمٌ وَأَقْوَامٌ، مِثْلُ عَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ تُبَّعٍ وَأَصْحَابِ الْحِجْرِ وَأَصْحَابِ الرَّسِّ. فَمَنْ هُم أَصْحَابُ الأَيْكَةِ؟

• قَوْمُ عَادٍ/ قَوْمُ نَبِيِّ هُودٍ
• قَوْمُ ثَمُودَ /قَوْمُ نَبِيِّ صَالِحٍ
• قَوْمُ شُعَيْبٍ / أَهْلُ مَدْيِنَ
• أَصْحَابُ الْكَهْفِ
• قَوْمُ تُبَّعٍ

Dalam Al-Qur’an disebutkan umat-umat dan kaum-kaum, seperti ‘Ad, Tsamud, kaum Tubba’, Ashab al-Hijr, dan Ashab ar-Rass. Siapakah Ashab al-Ayka (أصحاب الأيكة)?

• Kaum ‘Ad
• Kaum Tsamud
• Kaum Syu’aib / penduduk Madyan
• Ashab al-Kahf
• Kaum Tubba’

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَتِهِ Sebutkan sifat wajib Allah yang diisyaratkan pada ayat berikut ini dan apa indikasinya! Al An'am: 115 Ayat ini mengisyaratkan salah satu sifat wajib bagi Allah, sebutkan dan apa indikasinya!

• Kalam: telah sempurna firman Tuhanmu, yakni Al-Qur'an, dengan benar dari segi pemberitaannya dan adil dari segi hukumnya
• Kalam: firman Tuhanmu sempurna dan berlaku adil bagi seluruh makhluk, tidak ada yang dapat mengubahnya.
• Kalam: Allah menurunkan Al-Qur’an dengan benar dan adil agar manusia mendapat petunjuk
• Kalam: firman Tuhanmu sempurna dan selalu adil dalam menentukan hukum dan perintah.
• Kalam: telah sempurna wahyu Tuhanmu yang benar dan adil, tidak ada yang dapat menukar atau mengubahnya.