25 Soal HOTS Pilihan Ganda Kompleks (PGK)

Petunjuk: Pilihlah dua atau lebih jawaban yang paling tepat berdasarkan bacaan/kasus yang disajikan. 1. Bacaan: Dina menemukan dompet berisi uang dan KTP di kantin sekolah. Ia teringat materi PAI tentang luqathah (barang temuan). Di satu sisi, ia sangat membutuhkan uang untuk membayar buku. Di sisi lain, ia tahu ajaran agamanya. Manakah sikap yang seharusnya Dina lakukan yang mencerminkan pemahaman mendalam tentang luqathah dan amanah? (Jawaban lebih dari satu)

• Menggunakan sebagian uangnya untuk membayar buku dan mengembalikan sisanya.

• Mengumumkan penemuan dompet tersebut di mading sekolah atau kepada guru piket.

• Menunggu selama satu tahun sebelum merasa berhak atas uang tersebut.

• Berusaha menghubungi pemiliknya berdasarkan KTP yang ada di dalam dompet.

• Mengambil uangnya dan membuang dompet serta KTP-nya agar tidak terlacak.

Manakah kesimpulan yang tepat mengenai korelasi antara Q.S. ar-Rahman [55]: 33 dengan kemajuan IPTEK saat ini?

• Ayat tersebut merupakan prediksi spesifik bahwa manusia akan mendarat di bulan pada abad ke-20.

• "Sultan" dalam ayat tersebut ditafsirkan oleh ulama modern sebagai kekuatan ilmu pengetahuan (IPTEK).

• Ayat ini memotivasi umat Islam untuk menguasai ilmu pengetahuan sebagai "kekuatan" untuk menjelajahi alam semesta.

• Ayat ini melarang manusia menjelajahi luar angkasa karena dianggap melampaui batas.

• Kemajuan IPTEK saat ini membuktikan bahwa manusia bisa menembus penjuru langit tanpa memerlukan sultan (kekuatan) dari Allah.

Saat pembangunan masjid agung di era Daulah Mughal (India), arsitekturnya memadukan gaya Islam Persia dengan elemen-elemen arsitektur lokal Hindu. Hal ini menciptakan gaya arsitektur "Indo-Islam" yang unik dan megah, seperti pada Taj Mahal. Analisis yang tepat terkait fenomena akulturasi arsitektur pada era Daulah Mughal adalah...

• Akulturasi tersebut menunjukkan bahwa Daulah Mughal telah meninggalkan syariat Islam sepenuhnya.

• Peradaban Islam bersifat kaku dan menolak semua budaya lokal di wilayah baru.

• Hal ini menunjukkan fleksibilitas (dinamisme) peradaban Islam yang mampu menyerap dan mengadaptasi unsur budaya lokal selama tidak bertentangan dengan akidah.

• Gaya arsitektur Indo-Islam adalah bukti terjadinya sinkretisme (pencampuradukan) akidah Hindu dan Islam.

• Akulturasi dalam seni (arsitektur) digunakan sebagai salah satu strategi dakwah untuk menarik simpati masyarakat lokal.

Seorang pengusaha sukses mengalami kebangkrutan total akibat krisis ekonomi global (faktor eksternal di luar kuasanya). Ia telah berikhtiar dengan manajemen risiko terbaik, namun takdir berkata lain. Ia kini harus memulai lagi dari nol. Sikap yang mencerminkan iman yang benar kepada Qada dan Qadar dalam situasi tersebut adalah... (Jawaban lebih dari satu)

• Menerima kenyataan (Qadar Mubram) ini dengan sabar, rida, dan melakukan muhasabah (evaluasi).

• Menyalahkan pemerintah dan kondisi global sebagai satu-satunya penyebab kegagalannya tanpa introspeksi.

• Berputus asa (qana') dari rahmat Allah dan menganggap usaha (ikhtiar) tidak ada gunanya sama sekali.

• Tetap berbaik sangka (husnuzan) kepada Allah bahwa ada hikmah di balik musibah ini.

• Menggunakan cara-cara haram (seperti menipu) untuk bangkit kembali dengan cepat.

Imam Abu Hanifah (Madzhab Hanafi) dan Imam Syafi'i (Madzhab Syafi'i) memiliki metode ijtihad yang sedikit berbeda. Imam Abu Hanifah banyak menggunakan ra'yu (logika/analogi) karena keterbatasan hadis di wilayah Irak, sedangkan Imam Syafi'i sangat menekankan pada kekuatan hadis dan menyusun Ushul Fiqh. Pelajaran (ibrah) yang dapat diambil dari perbedaan metode ijtihad kedua imam besar tersebut adalah...

• Perbedaan (khilafiyah) dalam fiqih adalah hal yang wajar dan merupakan rahmat, selama masih dalam koridor ushul (pokok).

• Imam Abu Hanifah dianggap sesat karena lebih banyak menggunakan ra'yu daripada hadis.

• Menunjukkan bahwa ijtihad ulama dipengaruhi oleh konteks (zaman dan tempat) di mana mereka tinggal.

• Kita wajib mengikuti salah satu madzhab saja dan menyalahkan semua pendapat madzhab lainnya.

• Kedua imam tersebut saling membenci karena perbedaan metode ijtihad mereka.

Bagaimana analisis fiqih mengenai program "Kurban Kalengan" ini?

• Program ini tidak sah secara mutlak, karena daging kurban harus dibagikan mentah di hari itu juga.

• Program ini sah, asalkan penyembelihan hewan kurban tetap dilakukan pada waktunya (Idul Adha dan hari Tasyrik).

• Program ini dianjurkan karena memiliki maslahat (kebaikan) yang lebih besar, yaitu pemerataan distribusi dan keawetan daging.

• Daging kalengan tersebut tidak boleh diberikan kepada pekurban (shahibul qurban) sama sekali.

• Pengolahan (memasak/mengalengkan) daging setelah disembelih tidak membatalkan keabsahan kurban itu sendiri.

Dalam sejarah Daulah Usmani, terdapat fenomena "Sultan-Khalifah" di mana pemimpin negara (Sultan) juga mengklaim jabatan spiritual (Khalifah) setelah menaklukkan Mesir. Namun, di akhir keruntuhannya, kekuasaan Sultan menjadi lemah, sementara birokrasi dan militer (Janissari) menjadi sangat kuat. Manakah analisis sejarah yang tepat mengenai faktor-faktor internal keruntuhan Daulah Usmani?

• Terjadinya perebutan kekuasaan (intrik politik) di dalam istana dan lemahnya kepemimpinan sultan-sultan terakhir.

• Intervensi militer (Janissari) yang terlalu jauh masuk ke dalam ranah politik dan pemerintahan.

• Pemberontakan dari bangsa-bangsa Eropa yang ingin memerdekakan diri dari Usmani.

• Serangan langsung dari Daulah Mughal di India yang ingin merebut Konstantinopel.

• Stagnasi dalam ilmu pengetahuan dan teknologi dibandingkan dengan kemajuan pesat di Eropa (Renaissance).

Seseorang meninggal dunia (hari Jumat) dan keluarganya ingin mengadakan tahlilan (doa bersama) pada hari ke-1, ke-3, ke-7, dst. Tetangganya mempermasalahkan hal ini, dengan alasan acara tersebut adalah bid'ah (tidak ada contohnya) dari Nabi. Terjadilah perdebatan. Sikap yang paling bijak dalam menyikapi perbedaan pandangan (khilafiyah) tentang tahlilan adalah...

• Keluarga yang menyelenggarakan tahlilan harus menghentikan acaranya demi menghormati tetangga.

• Tetangga yang tidak setuju berhak melaporkan keluarga tersebut ke pihak berwajib atas tuduhan bid'ah.

• Kedua belah pihak harus saling menghargai (tasamuh) pilihan amalan masing-masing, karena ini masuk ranah furu'iyah (cabang).

• Tetangga yang tidak setuju sebaiknya tidak hadir, namun tetap menjaga hubungan baik (silaturahmi) dengan keluarga duka.

• Memaksa tetangga yang tidak setuju untuk hadir dan memimpin doa tahlilan.

Proses penciptaan manusia dalam Q.S. al-Mu'minun [23]: 12-14 menjelaskan tahapan dari nutfhah (sperma), 'alaqah (segumpal darah), mudhghah (segumpal daging), hingga ditiupkan roh. Ilmu embriologi modern, ribuan tahun kemudian, mengonfirmasi tahapan-tahapan ini dengan detail. Fakta ini menunjukkan...

• Bahwa Al-Qur'an adalah kitab suci yang berisi kebenaran ilmiah (mukjizat) yang melampaui zamannya.

• Bahwa ilmu embriologi modern hanya meniru apa yang sudah dijelaskan Al-Qur'an.

• Adanya keselarasan antara wahyu (Al-Qur'an) dengan ilmu pengetahuan (sains) jika dipahami dengan benar.

• Al-Qur'an adalah buku teks biologi yang menjelaskan semua detail proses embriologi.

• Nabi Muhammad Saw. adalah seorang ahli embriologi yang melakukan penelitian di laboratorium.

Manakah bentuk pengalaman etika komunikasi Islami di media sosial?

• Selalu melakukan tabayyun (klarifikasi) sebelum menyebarkan berita yang belum jelas kebenarannya.

• Menggunakan bahasa yang santun (qaulan karima) dan menghindari caci maki (qaulan zura) di kolom komentar.

• Mengunggah semua ibadah (shalat, sedekah) secara detail agar memotivasi orang lain, tanpa peduli risiko riya'.

• Ikut menyebarkan aib (foto/video) seseorang yang sedang viral untuk memberi pelajaran.

• Menggunakan medsos untuk berdebat kusir tentang masalah agama sampai larut malam.