Iniciando Sociologia

1) (UNICENTRO 2024) A Sociologia emergiu como disciplina acadêmica, em meio a uma série de transformações sociais, políticas e econômicas que ocorreram na Europa Ocidental. Essa nova disciplina surgiu em resposta aos desafios provocados pelo contexto e pelas mudanças na estrutura da sociedade, com o objetivo de entender as novas dinâmicas sociais que estavam se formando. Sobre o surgimento da sociologia, considere as afirmativas a seguir e assinale as alternativa (s) correta (s):

• I. O pensamento teológico foi a principal influência que impulsionou o surgimento da Sociologia, antes mesmo do pensamento iluminista.

• II. A sociologia emergiu como disciplina acadêmica no século XVIII, antes mesmo da Revolução Industrial.

• III. A influência do pensamento iluminista contribuiu para a consolidação de uma abordagem científica no estudo da sociedade.

• IV. A formação de uma sociedade industrializada desencadeou o surgimento de novas classes sociais e de novas formas de desigualdades sociais e econômicas.

2) (UFPR 2025) Quanto ao seu positivismo, é importante situá-lo, sobretudo, no contexto da Inglaterra do século XIX, no qual intelectuais, reformadores e teóricos governamentais entendiam postulados positivistas, em especial, como uma orientação prática para a intervenção social e a produção de políticas públicas. Nessa acepção, a publicidade dos dados, a ciência estatística, os métodos empíricos de pesquisa e as possibilidades de entender as leis que governam o social deveriam servir ao aprimoramento e avaliação do status geral da sociedade em vista de um ideal ou utopia. Essa relação prática com o positivismo modelou o pensamento sociológico da Inglaterra. Cabe notar que a própria Martineau se envolveu diretamente com o processo de introdução da expertise científica na esfera governamental do país, buscando qualificar o debate público e as decisões de Estado."

Daflon, V. T.; Campos, L. R. (Orgs.). Pioneiras da sociologia: mulheres intelectuais nos séculos XVIII e XIX. Niterói: Eduff, 2022. p. 83.

Considerando o trecho citado, em que se discorre sobre a perspectiva sociológica desenvolvida por Harriet Martineau, é correto afirmar:

• a) As ideias do positivismo que mais influenciaram Martineau se vinculavam à proposta de uma nova disciplina fundada em um método positivo, uniforme e confiável, a serviço do estudo da sociedade.

• b) O positivismo de Martineau se assemelhava ao de Auguste Comte, sobretudo no que dizia respeito ao conteúdo moral da catequese positivista.

• c) Martineau elaborou boa parte de suas análises sociológicas tecendo críticas ao positivismo e à incapacidade do movimento de pensar as relações sociais e a própria sociedade.

3) (UNIEVA Medicina 2021) A bandeira do Império do Brasil foi modificada após a Proclamação da República em 15 de novembro de 1889. O verde e o amarelo permaneceram, mas o brasão imperial foi substituído por um círculo azul com estrelas em seu interior, representando cada estado da federação, e atravessado por uma faixa branca onde se lê "Ordem e Progresso," o lema do Brasil Republicano. O lema "Ordem e Progresso" tem como base qual filosofia?

• Nacionalista

• Positivista

• Marxista

• Patriota

4) Acerca dos preceitos positivistas sobre a produção do conhecimento científico, analise as alternativas a seguir e marque apenas a verdadeira.

• Em uma visão positivista do mundo, a ciência é vista como o único caminho para se chegar à verdade e para entender e explicar os fenômenos, já que é impossível prevê-los e controlá-los.

• O positivismo repreende a aproximação das ciências sociais com as ciências da natureza e defende a adoção de métodos próprios e distintos dos adotados pela física, uma vez que os objetos dessas ciências são diferentes.

• O elemento mais importante de uma base empírica é o fato. A experimentação é uma estratégia questionável, e a neutralidade do pesquisador é uma condição indispensável.

• Para o Positivismo, é possível descobrir as leis e estabelecer as relações de causa e efeito que permeiam os fenômenos analisados, observando a clara dicotomia entre ciência e ação.

5) (Enem PPL 2015) O filósofo Auguste Comte (1798 – 1857) preenche sua doutrina com uma imagem do progresso social na qual se conjugam ciência e política deve assumir o aspecto de uma ação científica e a política deve ser estudada de maneira científica (a física social). Desde que a Revolução Francesa favoreceu a integração do povo na vida social, o positivismo obstina-se no programa de uma comunidade pacífica. E o Estado, instituição do “reino absoluto da lei”, é a garantia da ordem que impede o retorno potencial das revoluções e engendra o progresso.

RUBY, C. Introdução à filosofia política. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).

A característica do Estado positivo que lhe permite garantir não só a ordem, como também o desejado progresso das nações, é ser:

• produto científico da física social, transcendendo e transformando as exigências da realidade.

• elemento unificador, organizando e reprimindo, se necessário, as ações dos membros da comunidade.

• programa necessário, tal como a Revolução Francesa, devendo portanto se manter aberto a novas insurreições.

• agente repressor, tendo um papel importante a cada revolução, por impor pelo menos um curto período de ordem.

A imaginação sociológica é fundamental para a sociologia, na medida em que estimula o estranhamento e a desnaturalização do mundo social. Segundo Anthony Giddens (2005), “um sociólogo é alguém capaz de se libertar da imediatidade das circunstâncias pessoais e apresentar as coisas em um contexto mais amplo”.

GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005, com adaptações.

Considerando a relevância do assunto para a prática profissional do sociólogo, é correto afirmar que o exercício da imaginação sociológica requer a (o):

• aproximação dos métodos das ciências sociais com os métodos das ciências naturais.

• engajamento político do pesquisador na superação de todos os tipos de preconceitos de raça, gênero, credo ou nacionalidade.

• adoção de uma postura neutra por parte do pesquisador em relação aos fenômenos analisados.

• busca de uma visão mais ampla na construção do conhecimento a respeito dos fenômenos sociais para além da experiência individual.

• identificação de leis universais de explicação dos fenômenos da vida social.

7) (DESCOMPLICA) Baseado no conceito de imaginação sociológica do sociólogo estadunidense Wright Mills, Anthony Giddens (2008) apresenta a seguinte reflexão sobre a disciplina: Estudar sociologia não pode ser apenas um processo rotineiro de adquirir conhecimento. Um sociólogo é alguém capaz de se libertar da imediatidade das circunstâncias pessoais e apresentar as coisas num contexto mais amplo. Corresponde à concepção defendida por Giddens:

• O sociólogo deve se preocupar com o processo de desnaturalização ou estranhamento da realidade para estabelecer leis gerais de explicação das regularidades universais presentes na vida social.

• Qualquer aspecto da vida social, mesmo os mais rotineiros e familiares, pode ser pensado a partir de um ponto de vista sociológico, pois está relacionado a diferentes aspectos da vida social (políticos, econômicos, ideológicos etc.).

• A sociologia é uma ciência positiva, que deve definir com critérios objetivos os fatos sociais a serem estudados.

• O sociólogo deve estudar somente questões sociais familiares e relacionadas a seu entorno.

• A sociologia se diferencia da biologia e da psicologia porque estuda a cultura e a sociedade, e não a natureza ou o indivíduo.

8) A “imaginação sociológica” é uma expressão que manifesta a forma de pensar da Sociologia. Uma maneira de interpretar a realidade que capacita seu possuidor a compreender o cenário sócio-histórico e sociocultural maior que o forma e o informa. Imaginar sociologicamente significa, enfim, que o indivíduo só compreende objetivamente sua existência ao aliar sua história biográfica ao tempo histórico, social, cultural, político e econômico em que está inserido.

MILLS, C. Wright. A imaginação Sociológica. Rio de Janeiro: Zahar, 1982.

Acerca da “imaginação sociológica”, é correto dizer que:

• se atém a uma visão subjetiva do indivíduo.

• entende os significados íntimos do sujeito.

• amplia o entendimento do mundo.

• menospreza as circunstâncias biográficas.

Quando um turista estrangeiro chega ao Brasil, ele observa o cotidiano a partir de referências culturais diferentes das nossas. Esse olhar permite transformar aquilo que para nós é familiar em algo exótico, ao mesmo tempo em que nos ajuda a compreender o exótico a partir de uma perspectiva mais próxima e familiar. Na chegada de um turista estrangeiro ao em nosso país, quais aspectos do nosso dia a dia poderiam parecer exóticos para ele, embora sejam familiares para os brasileiros? Por quê? Dê 4 exemplos e explique suas origens.