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WorksheetsBioética
Total questions: 21
Worksheet time: 42mins
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1.
La bioética tiene carácter interdisciplinar:
a)
Verdadero
b)
Falso
2.
El principio de Justicia es:
a)
Reconocimiento de que el ser humano, también el enfermo, es un sujeto y no un objeto. No significa automáticamente que el paciente haga o elija lo que quiera. Deben respetarse las decisiones de los pacientes que, después de una adecuada información, tienen la suficiente competencia para tomar la decisión.
b)
Obligación de igualdad en los tratamientos y, respecto del Estado, en la distribución equitativa de los recursos para prestar los servicios de salud. No significa que se deba tratar a todos los pacientes de la misma forma, pero sí que cada uno tenga acceso a los servicios médicos adecuados, dignos y básicos.
c)
Obliga al profesional de la salud a poner el máximo empeño en atender al paciente y hacer cuanto pueda para mejorar su salud, de la forma que considere más adecuada. Subraya el hecho de tener que hacer efectivamente el bien y no simplemente querer hacerlo o desear hacerlo.
d)
La práctica médica ha estado asociada con la máxima latina primum non nocere, "sobre todo, no hacer daño" que los médicos hipocráticos practicaban y enseñaban. Este principio es distinto a la beneficencia, ya que el deber de no dañar es más obligatorio que la exigencia de promover el bien. Implica, sobre todo, el imperativo de hacer activamente el bien y de evitar el mal.
3.
Para Kant, el sujeto moral posee:
a)
Autonomía y libertad
b)
Consciencia y razón
c)
Dignidad y derechos
d)
Derechos y obligaciones
4.
¿Quién fue el primero en utilizar el término bioética?
a)
Van Rensselaer Potter
b)
Albert Einstein
c)
Fritz Jahr
d)
Mies Van Der Rohe
5.
El principio de No maleficencia es:
a)
Reconocimiento de que el ser humano, también el enfermo, es un sujeto y no un objeto. No significa automáticamente que el paciente haga o elija lo que quiera. Deben respetarse las decisiones de los pacientes que, después de una adecuada información, tienen la suficiente competencia para tomar la decisión.
b)
Obligación de igualdad en los tratamientos y, respecto del Estado, en la distribución equitativa de los recursos para prestar los servicios de salud. No significa que se deba tratar a todos los pacientes de la misma forma, pero sí que cada uno tenga acceso a los servicios médicos adecuados, dignos y básicos.
c)
Obliga al profesional de la salud a poner el máximo empeño en atender al paciente y hacer cuanto pueda para mejorar su salud, de la forma que considere más adecuada. Subraya el hecho de tener que hacer efectivamente el bien y no simplemente querer hacerlo o desear hacerlo.
d)
La práctica médica ha estado asociada con la máxima latina primum non nocere, "sobre todo, no hacer daño" que los médicos hipocráticos practicaban y enseñaban. Este principio es distinto a la beneficencia, ya que el deber de no dañar es más obligatorio que la exigencia de promover el bien. Implica, sobre todo, el imperativo de hacer activamente el bien y de evitar el mal.
6.
La máxima de la teoría deontológica es:
a)
El fin justifica los medios
b)
Si se siente bien, está bien
c)
El cumplimiento del deber es lo correcto
d)
El bien para la mayoría
7.
Según el Principalismo moderado de Diego García, ¿cuáles son los principios de rango inferior?
a)
Justicia y autonomía
b)
Beneficencia y autonomía
c)
Justicia y no maleficencia
d)
Beneficencia y justicia
8.
Los principios de la bioética son:
a)
Justicia, autonomía, dignidad y confidencialidad.
b)
No maleficiencia, beneficiencia, justicia y
c)
No maleficiencia, beneficiencia, justicia y autonomía.
d)
Beneficiencia, no maleficiencia, confidencialidad y autonomía.
9.
¿A qué se refiere la privacidad y la confidencialidad en bioética?
a)
Al derecho de las personas de tener secretos
b)
A que las personas tienen derecho de divulgar lo escuchado en confidencia
c)
A la obligación del profesional de la salud de mantener en secreto lo escuchado de su paciente
d)
Todas las anteriores
10.
Potter detectó el peligro que corría la supervivencia de todo el ecosistema por la ruptura entre los dos ámbitos del saber:
a)
El científico y el humanista
b)
Ciencias, culturas y humanismo
c)
a y b son correctas
11.
¿Cuáles son los dos grupos en los que Diego García jerarquiza los principios?
a)
Principios buenos y malos.
b)
Principios orales y escritos.
c)
Principios de rango superior y de rango inferior.
12.
El principio de Beneficencia es:
a)
Reconocimiento de que el ser humano, también el enfermo, es un sujeto y no un objeto. No significa automáticamente que el paciente haga o elija lo que quiera. Deben respetarse las decisiones de los pacientes que, después de una adecuada información, tienen la suficiente competencia para tomar la decisión.
b)
Obligación de igualdad en los tratamientos y, respecto del Estado, en la distribución equitativa de los recursos para prestar los servicios de salud. No significa que se deba tratar a todos los pacientes de la misma forma, pero sí que cada uno tenga acceso a los servicios médicos adecuados, dignos y básicos.
c)
Obliga al profesional de la salud a poner el máximo empeño en atender al paciente y hacer cuanto pueda para mejorar su salud, de la forma que considere más adecuada. Subraya el hecho de tener que hacer efectivamente el bien y no simplemente querer hacerlo o desear hacerlo.
d)
La práctica médica ha estado asociada con la máxima latina primum non nocere, "sobre todo, no hacer daño" que los médicos hipocráticos practicaban y enseñaban. Este principio es distinto a la beneficencia, ya que el deber de no dañar es más obligatorio que la exigencia de promover el bien. Implica, sobre todo, el imperativo de hacer activamente el bien y de evitar el mal.
13.
En el Código de Nuremberg se declaró:
a)
El consentimiento voluntario esencial del individuo.
b)
El control del experimento por el individuo.
c)
Ambas son correctas.
d)
Ambas son falsas.
14.
Un trato digno hacia un paciente se va a distinguir por:
a)
El hecho de darle lo que pida
b)
El respeto de todos sus derechos como ser humano
c)
Enviarlo al psiquiatra
d)
Un diagnóstico pronto y preciso
15.
El principio de Autonomía es:
a)
Reconocimiento de que el ser humano, también el enfermo, es un sujeto y no un objeto. No significa automáticamente que el paciente haga o elija lo que quiera. Deben respetarse las decisiones de los pacientes que, después de una adecuada información, tienen la suficiente competencia para tomar la decisión.
b)
Obligación de igualdad en los tratamientos y, respecto del Estado, en la distribución equitativa de los recursos para prestar los servicios de salud. No significa que se deba tratar a todos los pacientes de la misma forma, pero sí que cada uno tenga acceso a los servicios médicos adecuados, dignos y básicos.
c)
Obliga al profesional de la salud a poner el máximo empeño en atender al paciente y hacer cuanto pueda para mejorar su salud, de la forma que considere más adecuada. Subraya el hecho de tener que hacer efectivamente el bien y no simplemente querer hacerlo o desear hacerlo.
d)
La práctica médica ha estado asociada con la máxima latina primum non nocere, "sobre todo, no hacer daño" que los médicos hipocráticos practicaban y enseñaban. Este principio es distinto a la beneficencia, ya que el deber de no dañar es más obligatorio que la exigencia de promover el bien. Implica, sobre todo, el imperativo de hacer activamente el bien y de evitar el mal.
16.
Noción fundamental de la bioética:
a)
Todo lo posible es moralmente admisible.
b)
Todo lo admisible es técnicamente posible.
c)
No todo lo que es técnicamente posible es moralmente admisible.
d)
Ninguna de las anteriores es correcta.
17.
Según el Principalismo moderado de Diego García, ¿cuáles son los principios de rango superior?
a)
Justicia y autonomía
b)
Beneficencia y autonomía
c)
Justicia y no maleficencia
d)
Beneficencia y justicia
18.
¿Es la persona que firma el consentimiento informado cuando el paciente no está en condiciones apropiadas para hacerlo?
a)
Persona Competente
b)
El Médico
c)
Familia
d)
Representante legal
19.
El término "Primun non nocere" pertenece al principio de:
a)
La beneficiencia
b)
La no maleficiencia
c)
La autonomía
d)
La justicia
20.
El objeto material de la ética es:
a)
El pensamiento del hombre.
b)
Las acciones del hombre.
c)
La historia del hombre.
d)
La sociedad humana.
21.
¿Qué documento menciona "el estudio de sífilis de Tuskegee, que empleó hombres negros rurales, que estaban en situación desventajosa, para estudiar el curso sin tratamiento de una enfermedad que no está confinada a esa población"?
a)
Declaración de Helsinki (1968).
b)
Informe Belmont (1979).
c)
Informe UNESCO (1945).
d)
Código de Nuremberg (1947).
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