wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Islamisasi dan Akulturasi Budaya di Indonesia

Total questions: 25

Worksheet time: 14mins

Name
Class
Date
1.

Menurut teori Gujarat, agama Islam masuk ke Indonesia pada abad yang ke-13 yang didukung oleh Sriouck Hurgronje, W.F Suttherhum dan B.H.M Viekke.

Berikut merupakan bukti yang mendukung teori Gujarat...

a)

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh dan Sultan Samudra Pasai (wafat tahun 1297)

b)

Tulisan dari Galileo yang merupakan seorang pedagang yang berasal dari Venesia yang pernah singgah di Perlak pada tahun 1292 M

c)

Pemukiman Arab yang terdapat di Pesisir

d)

Upacara tabot di Bengkulu atau Tabuik di Pariaman hubungannya dengan proses masuknya Islam ke Indonesia

e)

Adanya perkampungan Islam di Pantai Barus, Sumatra Barat

2.

Menurut teori ini, agama Islam dibawa masuk oleh orang-orang Persia pada sekitar abad yang ke-13 yang didukung oleh Hoeseln Djajaningrat. Berikut merupakan bukti teori Persia...

a)

Adanya penggunaan gelar Al Malik pada raja-raja Samudera Pasai yang hanya lazim ditemui pada budaya Islam di Mesir.

b)

Madzhab yang populer kala itu khususnya di Samudera Passai adalah madzhab Syafii yang juga populer di Arab dan Mesir

c)

Upacara tabot di Bengkulu atau Tabuik di Pariaman hubungannya dengan proses masuknya Islam ke Indonesia

d)

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh dan Sultan Samudra Pasai (wafat tahun 1297) yang bercorak Gujarat

e)

Tulisan dari Marco Polo yang merupakan seorang pedagang yang berasal dari Venesia yang pernah singgah di Periak pada tahun 1292 M

3.

Proses masuknya agama Islam ke Indonesia tidak dapat dilepaskan dari peranan para pedagang yang berasal dari negara berikut ini, kecuali ….

a)

Gujarat

b)

Cina

c)

Arab

d)

Yunani

e)

Persia

4.

Teori yang dikemukakan oleh G.W.J Drewes, Snouck Hurgronje dan Pijnapel, yang mengemukakan bahwa Islam masuk ke Indonesia dibawa oleh orang Cambay India, adalah teori...

a)

Gujarat

b)

Persia

c)

Bengal

d)

Persia

e)

Mekah

5.

Teori yang dikemukakan N.A. Baloch yang menyatakan bahwa kemampuan umat Islam dalam menjelajah samudralah yang mempengaruhi penyebaran Islam di Indonesia, merupakan teori...

a)

Gujarat

b)

Persia

c)

Maritim

d)

China

e)

Mekah

6.

Faktor utama penyebab agama Islam bisa diterima di Indonesia yakni diantaranya adalah sebagai berikut, kecuali...

a)

Penyebaran agama Islam disebarkan dengan cara jalan damai

b)

Didalam agama Islam, tidak ada sistem kasta

c)

Penyebaran agama Islam menyesuaikan berdasarkan kondisi sosial budaya yang sudah ada di masyarakat

d)

Syarat seseorang jika ingin masuk agama Islam amat mudah, cukup dengan mengucapkan kalimat syahadat yang dibantu oleh tokoh agama

e)

berkembangnya kerajaan besar seperti seperti Sriwijaya dan Majapahit

7.

Saluran penyebaran islam di Indonesia , kecuali…

a)

Proses hubungan perdagangan yang dilakukan antara pedagang local dan pedagang asing

b)

Dengan cara mentraktir para pedagang local

c)

Perkawinan yang dilakukan para pedadang arab

d)

Dakwah

e)

Mendirikan pondok pesantren

8.

Salah satu faktor pendorong pelabuhan aceh menjadi pusat perdagangan yang ramai dan kuat adalah...

a)

Jatuhnya Malaka ke tangan Portugis

b)

Singgahnya kapal-kapal dagang berskala besar

c)

sultan aceh memiliki kepribadian kuat dan dermawan

d)

munculnya para perompak yang menguasai selat malaka

e)

masyarakat aceh memiliki ketrampilan berdagang yang mumpuni

9.

Menurut Teori Gujarat Islam masuk ke Indonesia pad abad ke...

a)

Abad 11

b)

Abad 12

c)

Abad 13

d)

Abad 14

e)

Abad 15

10.

Perhatikan sumber-sumber sejarah mengenai masuknya Islam ke Indonesia berikut!

1) Berita Arab

2) Berita Eropa

3) Batu nisan Fatimah binti Maimun

4) Makam Sultan Malik as-Saleh

5) Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim

Sumber sejarah mengenai masuknya agama Islam ke Indonesia dari sumber internal ditunjukkan pada nomor …..

a)

A. 1),2), dan 3)

b)

B. 1),3), dan 5)

c)

C. 2),3), dan 4)

d)

D. 2),4), dan 5)

e)

E. 3),4), dan 5)

11.

Lembaga pendidikan yang berkembang pada masa Islam adalah....

a)

pasraman

b)

pesantren

c)

madrasah

d)

pawestren

e)

sekolah

12.

Penyebaran Islam di daerah pesisir pertama kali melalui....

a)

Politik

b)

Perkawinan

c)

Perdagangan

d)

kesenian

e)

Pondok Pesantren

13.

Teori Mekah menyatakan bahwa agama Islam dibawa langsung oleh pedagang Arab yang didukung oleh Buya Hamka dan J.C Van Leur. Berikut merupakan bukti yang mendukung teori Mekah dan Mesir, kecuali...

a)

Upacara tabot di Bengkulu atau Tabuik di Pariaman hubungannya dengan proses masuknya Islam ke Indonesia

b)

Adanya perkampungan Islam di Pantai Barus, Sumatra Barat

c)

Bukti arkeologis di Barus, sebuah makam kuno di kompleks pemakaman Mahligai, Barus. Pada salah satu batu nisannya tertulis nama Syekh Rukunuddin yang wafat pada tahun 672 M

d)

Munculnya kerajaan Islam pertama, yaitu Kerajaan Samudra Pasai

e)

Adanya penggunaan gelar Al Malik pada raja-raja Samudera Pasai yang hanya lazim ditemui pada budaya Islam di Mesir.

14.

Apakah yang dimaksud dengan tasawuf...

a)

Ajaran mengenai ketuhanan yang sudah bercampur dengan hal-hal yang mistik

b)

Ajaran Islam yang berasal dari Arab

c)

Pendidikan budi pekerti

d)

Ajaran Islam mengenai akhir jaman

e)

Ajaran islam yang mengedepankan kehidupan akhirat

15.

Sebutan Wali Songo ditujukan pada ….

a)

para ulama yang menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa

b)

sekelompok ulama yang menyebarkan agama Islam di Nusantara

c)

kumpulan orang-orang suci dalam agama Islam

d)

kumpulan pengurus masjid-masjid besar di Nusantara

e)

kumpulan pengurus masjid-masjid besar di Pulau Jawa

16.

Pencampuran dua budaya atau lebih menghasilkan budaya yang baru tanpa menghilangkan budaya yang asli dinamakan.....

a)

Akomodasi

b)

Asosiasi

c)

Demokrasi

d)

Akulturasi

e)

Asimilasi

17.

Gaya arsitektur masjid Agung Manonjaya yang berundak-undak mirip dengan Mesjid-mesjid khas nusantara lainnya diantaranya yaitu mesjid Agung Demak dan Banten yang terpengaruh budaya....

a)

Hindu

b)

Budha

c)

Arab

d)

Persia

e)

Romawi

18.

Upacara sekaten merupakan bentuk akulturasi budaya islam dengan Hindu, hal yang paling mendasar terlihat pada.....

a)

Bahan bahan makanan yang menjadi sesaji berbeda dan diganti, pada masa islam makanannya harus halal dan tidak mengandung babi atau makanan haram

b)

Gunungan makanan seperti sesaji tetap dipertahankan akan tetapi dibagikan kembali kepada masyarakat sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah

c)

Masyarakat tetap mempercayai hasil bumi pada gunungan akan membawa berkah untuk keberuntungan mereka

d)

gunungan dipersembahkan untuk para Dewa penguasa Gunung merapi dan Ratu pantai selatan

e)

sultan memandikan pusaka-pusaka peninggalan kerajaan, kemudian air bekas memandikan diprebutkan oleh masyarakat karena percaya mengandung berkah

19.

Akulturasi budaya nusantara dengan hindu budha dan islam pada seni arsitektur tampak pada

a)

Candi Prambanan

b)

Mesjid Istiqlal

c)

Masjid Kudus

d)

Candi Borobudur

e)

Gapura

20.

Makam tertua sebagai salah satu bentuk wujud seni bangunan Islam di Pulau Jawa adalah makam ...

a)

Sunan Gunung Jati

b)

Fatimah Binti Maimun

c)

Ratu Kaliasat

d)

Maulana Malik Ibrahim

e)

Ratu Kalinyamat

21.

Akulturasi Islam di Nusantara berikut di bidang seni sastra dan aksara diantaranya, kecuali ....

a)

Hikayat

b)

Babad

c)

Puisi

d)

Syair

e)

Suluk

22.

Tulisan Arab yang mengandung nilai seni disebut dengan seni ....

a)

Fotografi

b)

Geografi

c)

Kaligrafi

d)

Koreografi

e)

Tifografi

23.

Contoh tarian yang tergolong dalam seni Islam adalah tari ....

a)

Secak

b)

Sambyong

c)

Serimpi

d)

Saman

e)

Sirih kuning

24.

Dalam proses Islamisasi, para ulama telah mengarang, menyadur, dan menerjemahkan karya-karya keilmuan Islam. Salah satunya Ulama sekaligus Raja yang mendirikan Masjid Raya Biturrahman di Aceh yaitu ....

a)

Sultan Iskandar Muda

b)

Buya Hamka

c)

Raden Fatah

d)

Syekh Burhanuddin Ulakan

e)

Syekh Abdul Muhyi al Garuti

25.

Berkembangnya pendidikan dan pengajaran Islam, telah berhasil menyatukan wilayah Nusantara yang sangat luas. Dua hal yang mempercepat proses itu yaitu ....

a)

Penggunaan aksara Arab dan bahasa Melayu

b)

Tradisi dan Kebiasaan yang sama

c)

Sumber daya dan Kekuasaan Raja di Nusantara

d)

Cara hidup dan Strata sosial yang sama

e)

Kekerasan dan Pemaksaan