Free Printable Bahasa Jawa US AP 2

Worksheets

Bahasa Jawa US AP 2

Total questions: 25

Worksheet time: 1hrs 13mins

Name

Class

Date

Mangka kanthining tumuwuh

Salami mung awas eling

Eling lukitaning alam

Dadi wiryaning dumadi

Supadi nir ing sangsaya

Yeku pangreksaning urip

Pranyatan ing ngisor iki kang jumbuh karo wos surasane tembang ing dhuwur yaiku ….

Tansah eling marang tangga teparo

Supaya dicedhakne marang Gustine

Manungsa kudu tansah njaga alam donya

Wong urip iku kudu sregep nyambut gawe

Sangune urip yaiku tansah waspada lan eling

Tlatah Jawa iku ora bisa uwal saka upacara sakral adat Jawa. Salah sijine yaiku babagan upacara temanten adat Jawa. Upacara temanten Jawa iku duweni rantaman upacara lan tata cara sing wis pakem. Upacara temanten iki nglambangake sapatemonan ing antarane penganten putri lan penganten kakung ing kahanan sing mligi kaya dene raja lan ratu. Rantaman adicara temanten adat Jawa ing saben laladan iku beda miturut kahanan ekonomi saben kulawarga. Salah sijine upacara temanten Jawa yaiku upacara paningset. Upacara paningset yaiku peranganing upacara temanten kang tegese naleni lan duweni ancas yen calon penganten wanita wis nampa paningset saka calon penganten kakung. Ubarampe kang utama utawa inti ana ing upacara paningset yaiku...

Kalpika

Centhung

Cundhuk mentul

Gelang binggel

Kalung sungsun

Yogyanira kang para prajurit

Lamun bisa samya anuladha

Kadya nguni caritane

Andelira sang Prabu

Sasrabau ing Maespati

Aran Patih Suwanda

Lelabuhanipun

Kang ginelung tri prakara

Guna kaya purune kang den antepi

Nuhoni trah utama

Miturut Tembang Dhandhanggula ing dhuwur dicritakake yen Patih Suwanda iku dadi panuladhan awit..

Lelabuhane kang gedhe kanggo negara Maespati.

Ora lali marang jasane kang wis ngangkat drajate.

Jasane gedhe kanggo negara Alengka.

Duweni watak kang seneng tetulung.

Wani mati bela negarane.

Nuwun para sesepuh, para pinisepuh ingkang dhahat kinurmatan. Para pangembating praja ingkang tuhu sinudarsana. Bapa–bapa, Ibu-ibu, para rawuh kakung miwah putri ingkang dhahat kinurmatan.

Pethilan teks pranatacara ing dhuwur minangka perangan ….

Salam pambuka

Ancasing gati

Surasa basa

wasana basa

Purwaka basa

Nalika wonten adicara peresmian pabrik anyar, Pak Walikota sampun sagah maringi sesorah utawi sambutan lan ngresmekake kanthi resmi pabrik kang mapan ing Kutha Surakarta. Ananging ing dinten kasebut, Pak Walikota boten saged rawuh awit wonten dhawuh kedah ing Jakarta. Awit sampun titi wancinipun boten wonten gantosipun. Kepeksa Pak Kepala Dinas Perindustrian ingkang rawuh ing adicara kasebut ingkang nyambut. Pak Kepala Dinas sejatosipun boten siyap, awit dadakan lan boten wonten persiapan. Awit kedah nyambut, Pak Kepala Dinas kepeksa maringi sambutan kanthi spontan kemawon.

Miturut crita ing dhuwur.

Pak Kepala Dinas anggone maringi sesorah kanthi metodhe….

Ekstemporan

Mawi cathetan

Maos Naskah

Impromtu

Apalan

Ing cerita Dewa Ruci, Bima mituhu kabeh dhawuhe Durna minangka gurune sanajan anggone dhawuh iku ngetohake nyawa, nanging Bima ora ngrresula .

Saka carita iku, pamireng ngerti yen karep saka crita iku supaya dadi murid kudu bekti karo gurune. Perangan kang mapan ing crita iku diarani...

Paraga

Amanat

Latar/setting

Watak paraga

Alur

Montor sing arep melu uji emisi ana 169 cacahe, dene montore tanggaku wis diuji emisi ping 4 iki nanging durung lulus.

Ukara ing dhuwur menawa ditulis nganggo aksara Jawa yaiku ....

Wacanen geguritan ing ngisor iki!

Tresna Wurung

Dening: Chris Papa Jaya

nadyan angin wengi wiwit njiwit kulit

nanging mripat iki panggah akedhep tesmak

wewayanganmu kang tansah liwat ngujiwat

nggodha ati suwung, tumlawung

tresna wurung

dhuh, uwong ayu gantilaning ati

kamitegan, kowe cidra ing janji

oncat datan pepoyan

katut priya tumpakan sedan

lan aku muhung tetep lumaku

atut saparaning suku

sangu ati kang saya wuru

Geguritan kanthi irah-irahan Tresna Wurung ing dhuwur iku nyritakake….

Wong lanang kang katut karo wong wadon.

Wong lanang kang ditinggal sisihane merga bandhane entek.

Wong wadon sing kepincut marang wong lanang sing bagus rupane.

Wong lanang sing nyidrani janji wong wadon merga kepincut bandhane liyan.

Wong wadon sing nyidrani janji wong lanang merga kepincut bandhane liyan.

Ing adicara penganten, ana sawenehing piranti awujud reriptan saka blarak kaya kacetha ing gambar.Wujude nam-naman blarak, yen siji lan liyane iku nam-nanam malang, werdine yen ta ana pepalang wani ngadepi kanthi madhep manteb lelambaran kapitayan marang Gusti Kang Murbeng Dumadi supaya tanpa rubeda ing karya, kalis ing sakehing pepalang.

Apa arane reriptan blarakkuwi ?

Kembar mayang.

Bleketepe

Tarup

Sajen

Kembang setaman

10.

Maknane gambar kang katon ing sisih yaiku penganten kakung wis sedya menehi nafkah marang kulawarga. Kang ditindakake penganten ing gambar kuwi arane yaiku …

Kacar – kucur / tampa kaya

Sindur binayang

Sungkeman

Wiji dadi

Siraman

11.

“Lurah glela-glele ora jelas integritase, kajaba mung pinter pidhato bengak-bengok neng panggung sinambi mlintir-mlintir brengose, sok gagah, nggo apa? Omongane sing tharik-tharik. Buktine ora ana. Kabeh padha keblinger milih dheweke,” komentare Dhik Fendi, intelektual desa sing ngaku ahli komunikasi politik.

“Mulane wis seprana-seprene dadi lurah, desane awake dhewe iki ora ana kemajuane apa-apa. Sing maju mung soal KKN-ne!” tambahe Masduki, tokoh LSM sing nyorot masalah korupsi.

“Yen ngono dilengserna wae! Percuma duwe lurah ngah-ngoh, mung obral janji.” Usule Jiwo.

Sumber PS No. 48 – 2 Desember 2017

Pitutur luhur / amanat kang bisa kapethik saka wacan ing dhuwur yaiku ...

Yen dadi pemimpin kuwi kudu bisa KKN supaya uripe mulya.

Yen dadi pemimpin aja mung obral janji nanging sing amanah.

Yen dadi pemimpin ora perlu integritas sing penting kendel mbengok

Yen dadi pemimpin kudu duwe praupan sing gagah supaya wong-wong padha kepincut.

Yen dadi pemimpin kudu pinter pidhato supaya wong-wong padha percaya senajan kuwi mung ngapusi.

12.

Bengine sepi hawa atis. Swara sound sistemwis dilereni wiwit sore ngelingi swasana lagi prihatin. Omah mburi tekan pawon uga sepi tanpa umyege wong-wong sing nyumbang bahu. Mung lawang sing isih katon bukaan. Kartiyono kelingan kothak wadhah amplop sing awan mau disimpen ing senthong. Kothak dijupuk banjur dibuka. Kartiyono mlongo. Kothak kothong blong tanpa isi.

(Kapethik saka Kumpulan Cerkak Kluwung , 2013 : 32)

Nitik saka ukarane, setting/latar kang tinemu ing pethilan wacan kuwi yaiku ..

Bengi – hotel – nelangsa

Bengi – omah – dhuhkita

Bengi – sepur – kelangan

Awan – mall – kebak kabagyan

Awan – kebon – gumyak gumbira

13.

Sabuk punika ageman ingkang dipunangge nutupi setagen. Dados menawi sinjang sampun dipunsingseti, lajeng dipunsingseti malih mawi sabuk, supados setagen mboten ketingal. Kejawi minangka pasren, sabuk ugi badhe dipunangge nyekelitaken dhuwung ing sisih wingking.

Dene wujudipun sabuk punika saget dipunpirsani ing gambar …

14.

Wong urip neng donya kudu lung tinulung. Aja tumindak angkuh. Aja seneng ngatur – atur wong liya. Senajan duwe pangkat dhuwur, luwih pinter lan luwih sugih. Aja nganti tumindak sawiyah – wiyah marang liyan. Aja ngegungake duwe pangkat lan bandha akeh, jalaran pangkat lan bandha bisa sirna sakdurunge pralaya. Ngulinakake tepa salira padha karo ngulinakake urip rukun.

Saka ukara kuwi, kang ora klebu wewaler yaiku ...

Sawiyah – wiyah marang awake dhewe.

Ngulinakake urip rukun.

Aja tumindak angkuh.

Aja seneng ngatur – atur wong liya.

Aja ngegungake duwe pangkat lan bandha akeh, kabeh bisa sirna sakdurunge pralaya.

15.

Bandha iku bisa gawe mulya uga bisa gawe cilaka. Gawe mulya lamun saka barang kang becik, gawe cilaka lamun barang saka panggawe ala.

Pitutur luhur kang bisa dijupuk saka ukara ing dhuwur yaiku ...

Goleka bandha mawa cara kang utama

Nyambut gawe sakanane sing penting ngasilake

Sangune makarya sing penting donga lan tekad

Bandha ora digawa mati, mula ora usah makarya

Akeh dalan yen kepengen sugih, kalebu golek pesugihan

16.

Aja ngidoni sumur, mundhak suwing lambene.Teges saknyatane saka pratelan kuwi tinemu ing wangsulan …

Sumur mujudake tradhisi leluhur sing kudu diuri-uri lan dirumati.

Ngidu saenggon-enggon tanpa empan papan kuwi tumindak sing murang tata

Sumur kuwi senajan wujude prasaja nanging nduweni daya magis sing ngedap-edapi.

Idu sing nyemplung ing sumur bisa njalari regede banyu, luwih-luwih yen wong kuwi nduweni lelara nular

Saben sumur nduweni dhanyang kang ngreksa, mula ngidoni sumur dianggep ngidoni dhanyange. Mesthi wae dhanyange dadi nesu.

17.

Nesu jalaran njaluk dhuwit marang wongtuwane ora diwenehi, Agung Gutomo (24th) nekad ngobong omah. Prastawa mau kedadeyan ing RT 06/ 02 Welahan dina Setu, 12 Januari 2019 tabuh 18.30 WIB. Anggone ngobong omahe mau kanthi cara sprei diseleh neng payon omah kang digawe saka kayu lan pring, banjur disumet. Perangan omah kang kobong pawon lan senthong. Kapitunan kang disandhang kurang luwih Rp 15 yuta.

Pratelan kang ora trep adhedhasar wacan ing dhuwur yaiku …

Omahe Agung Gutomo digawe saka pring lan kayu

Omahe Agung Gutomo mapan ing RT 06/02 Welahan Jepara.

Agung Gutomo ngobong omahe merga njaluk dhuwit ora diwenehi.

Agung Gutomo ngobong omahe nalika tabuh 18.30 ing dina Setu, 12 Januari 2019.

Agung Gutomo njaluk dhuwit Rp 15 yuta marang wongtuwane nanging ora diwenehi.

18.

Wong madhang kuwi luwih becik imbuh/tanduk tinimbang ora entek. Yen ora entek banjur sapa sing gelem ngentekake sisane liyan.

Pratelan kuwi bisa trep njlentrehake karepe wewaler sing endi ?

Aja sok mangan ana paturon, mundhak lara gudhigen.

Yen angop kudu ditutupi tutuke, mengko dileboni setan.

Yen madhang aja nganti nyisa, bisa marakke pitike mati.

Aja sok nampani nganggo tangan kiwa, mundhak ngedhe.

Aja sok sangga uwang, mundhak nyangga susahe wong patang puluh.

19.

Atelah menika wujud jas tutup, gulonipun tutup kanthi kancing ing tengah – tengah wiwit sangandhaping jangga sapangandhap, limrahipun wonten gangsal kancing. Ing wingking sak ngandhape pengkeran dipunkrowok kangge nyengkelit dhuwung.

Adhedhasar katrangan punika, gambar atelah kados kacetha ing wangsulan ...