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El maestro como ser político

Total questions: 20

Worksheet time: 18mins

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1.

¿Qué es la política desde una perspectiva teórica y práctica?

a)

la política alude a una lucha de poderes entre dominantes y dominadores.

b)

la política desde un plano teórico alude a la búsqueda de las mejores formas de convivencia, y desde una perspectiva práctica se refiere a la materialización de las mismas

c)

se refiere a una forma de control social que privilegia a unos grupos sobre otros.

d)

alude a la compra y venta de votos para poder llevar al poder.

2.

¿Cuál es el objetivo de la política?

a)

la sociedad

b)

la convivencia

c)

la ética

d)

el poder

3.

¿Cuál es la diferencia entre la techné y la areté?

a)

la techné alude a un saber que puede enseñarse desde un paso a paso, mientras que la areté se refiere a la virtud y su aprendizaje no está mediado por un método determinado.

b)

la areté alude a un saber que puede enseñarse desde un paso a paso, mientras que la techné se refiere a la virtud y su aprendizaje no está mediado por un método determinado.

c)

la techné se refiere a un saber técnico que permite comprender los procesos mecánicos aludidos a la empresa y la areté alude a los procesos humanos que requieren ser enseñados por medio de ciertos métodos.

d)

La techné es el saber del técnico y la areté el saber del profesional.

4.

¿Por qué es importante la ilustración en una democracia?

a)

porque es importante que todos sepan de lo que pasó en la época de la ilustración y por qué fue llamada la época de las luces.

b)

porque es el primer derecho de los ciudadanos dentro de una democracia

c)

porque los seres humanos requieren conocer su historia y comenzar por conocer con la ilustración en 1789

d)

la ilustración permite que todos se aprendan los pasos para ejercer la democracia

5.

¿La ética se puede enseñar?

a)

Sí, se pueden mostrar a las personas los valores y transmitirlos.

b)

Sí, muestra de esto, es que Pericles (hombre virtuoso en la antigua Atenas) pudo enseñarles a ser más éticos a sus hijos.

c)

No, es imposible que existan maestros de la virtud, porque no se puede enseñar a otro a ser más ético

d)

Sí, pero no se puede enseñar a modo de sermón, sino con argumentos.

6.

¿Qué son los valores morales?

a)

son sentimientos morales que se expresan en cualidades

b)

son la amistad, el respeto y el amor propio.

c)

son los que se transmiten por la iglesia

d)

son todos aquellos valores judeocristianos que permean la moral de occidente.

7.

¿Cuáles son algunas de las diferencias entre las leyes de la naturaleza y las leyes morales?

a)

las leyes de la naturaleza aluden a la libertad natural y las leyes morales al ser humano.

b)

las leyes de la naturaleza son infalibles y preexistentes al ser humano, mientras que las leyes morales son creadas por éste y son falibles.

c)

las leyes morales son aquellos preceptos que deben ser cumplidos por la religión y las leyes naturales aluden a la naturaleza pecaminosa de las personas.

d)

las leyes naturales aluden a las leyes como las de la gravedad, y las leyes morales a la religión

8.

¿Qué se puede entender por moral?

a)

la moral alude desde una primera acepción, al conjunto de leyes creadas por el ser humano y desde una segunda acepción se refiere a la actitud o móvil con el cual las personas dan cumplimiento al deber

b)

Se refiere a los preceptos dados por la religión

c)

Se refiere a los conocimientos que se pasan de generación por generación por la tradición judeocristiana.

d)

alude a los principios éticos e individuales que cada ciudadano tiene.

9.

¿Cuál de estos es un valor universalizable?

a)

el matrimonio entre homosexuales

b)

la eutanasia

c)

la dignidad

d)

el uso de la burka

10.

Mencione una de las acepciones de Ética

a)

principio ético según el cual las personas guían su comportamiento ya que, actúa como un límite o una autocoacción frente a sus propias acciones.

b)

valor moral que permite el buen comportamiento dentro de la sociedad

c)

valor religioso que se ha enseñado de generación en generación

d)

transparencia y coherencia en el actuar

11.

¿Qué es la dignidad?

a)

se refiere al buen autoestima que deben tener las personas

b)

es un sentimiento moral que permite que las personas sean respetadas por el solo hecho de ser persona.

c)

se refiere al autoestima que tienen las personas

d)

se refiere al alto concepto que tienen las personas sobre sí mismos

12.

¿Cuál es la relación entre la libertad y la dignidad?

a)

la base de la dignidad es la libertad en su sentido legal, ya que no se puede hablar del reconocimiento del respeto del otro si éste no goza de determinados derechos.

b)

La dignidad es la base de la libertad, porque si se respeta al otro éste será libre de perjuicios

c)

La dignidad hace posible la libertad ya que, sin ésta las personas no podrían darle rienda suelta a sus impulsos insociables

d)

La libertad alude a hacer lo que yo quiera, entonces la dignidad va en contra de esta libertad.

13.

¿Por qué la dignidad está fundamentada en el autoestima?

a)

porque la dignidad, es una cualidad de una persona que no puede defender sus derechos y por tanto, se trata de alguien que no tiene autoestima

b)

porque el autoestima se relaciona con la estima propia y la dignidad implica irrespetar al otro

c)

porque el autoestima tiene que ver con el amor y respeto por sí mismo y por mecanismo de proyección, si uno no se respeta a sí mismo no puede esperar realizarlo en los demás

d)

la autoestima es la base de la dignidad porque trata de los valores que todos debemos de tener frente a los otros

14.

¿Qué implica que la dignidad aparezca en el artículo primero de la Constitución Política de Colombia como un principio fundamental?

a)

la dignidad es una parte de la constitución que requiere ser trabajada por la ciudadanía

b)

la dignidad es la base fundamental de la constitución y por tanto, todos los otros artículos deben estar en correspondencia con ella.

c)

la dignidad no es reconocida en el plano legal, solamente en la constitución política.

d)

la dignidad solamente adquiere importancia para ciertos casos y situaciones problemas de la sociedad colombiana.

15.

¿las leyes tienen dignidad? si, no ¿por qué?

a)

No, solamente los ser humanos tienen dignidad.

b)

Sí, las leyes requieren tener un autoestima porque son muy vulneradas

c)

No, porque las leyes no son para cumplirlas

d)

Sí, las leyes tienen un valor en sí mismas

16.

¿Cuáles son los dos puntos de vista con los que se puede ver la libertad?

a)

La libertad en el sentido de hacer lo que se nos dé la gana, y en el sentido de que mi libertad llega hasta donde empieza la del otro.

b)

La libertad en un sentido natural y el otro en sentido legal.

c)

El punto de vista antropológico, que alude a una libertad innata, y el punto de vista de derecho, que ve la libertad como un reconocimiento legal adquirido.

d)

La libertad en un sentido cosmológico y el otro en sentido práctico

17.

¿Qué es la libertad cosmológica?

a)

La libertad cosmológica alude aquella que tiene que ver con el cosmos y la creación del universo.

b)

Alude a la capacidad de crear las leyes morales

c)

Se refiere a la libertad de hacer lo que queramos en relación con las leyes de la naturaleza.

d)

La libertad cosmológica alude a la facultad del ser humano, para crear por medio de la razón y de su voluntad, algo que antes no existía

18.

¿Qué es la libertad práctica?

a)

Capacidad del ser humano de crear por medio de la razón

b)

Capacidad que tiene el ser humano de independizarse con respecto a sus impulsos insociables

c)

Se refiere a quedar a merced de los impulsos insociables

d)

Se refiere al conjunto de leyes externas que brindan seguridad

19.

¿Qué es la libertad natural?

a)

capacidad del ser humano de crear por medio de la razón

b)

capacidad que tiene el ser humano de independizarse con respecto a sus impulsos insociables

c)

se refiere a quedar a merced de los impulsos insociables

d)

se refiere al conjunto de leyes externas que brindan

seguridad

20.

¿Qué es la libertad legal?

a)

capacidad del ser humano de crear por medio de la razón

b)

capacidad que tiene el ser humano de independizarse con respecto a sus impulsos insociables

c)

se refiere a quedar a merced de los impulsos insociables

d)

se refiere al conjunto de leyes externas que brindan seguridad