wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UAS QURDIS SMK KELAS X

Total questions: 40

Worksheet time: 40mins

Name
Class
Date
1.

Segala sesuatu yang ditetapkan oleh Nabi Saw, yang tidak terkait dengan masalah-masalah fardu dan wajib adalah pengertian hadis menurut …

a)

Ahli Usul Fikih

b)

Ahli Kalam

c)

Ulama Tabiin

d)

Ahli Fikih

e)

Ahli Hadis

2.

Sunnah secara etimologi memiliki beberapa arti. Yang bukan merupakan arti sunnah secara etimologi adalah ….

a)

Cara

b)

Tradisi

c)

Jalan yang ditempuh

d)

Baru

e)

Ketetapan

3.

Menurut ahli hadis bahwa perbedaan hadis dengan sunnah adalah….

a)

Sunnah lebih luas pengertiannya dari hadis.

b)

Hadis dan sunnah sama saja.

c)

Sunnah hanya khusus pada Nabi Muhammad Saw.

d)

Hadis lebih kuat dari sunnah.

e)

Hadis bisa disandarkan pada selain Nabi Muhammad Saw.

4.

Kata atsar secara etimologi mempunyai arti ….

a)

Do’a

b)

Barang bekas

c)

Sesuatu yang baru

d)

Debu

e)

Sisa dari sesuatu

5.

Ahli hadis mendefinisikan khabar adalah ….

a)

Suatu berita yang berasal dari ulama hadis

b)

Suatu berita yang khusus dari sahabat Nabi

c)

Suatu berita yang hanya mengandung hukum

d)

Suatu berita yang diterima dari sahabat dan tabiin

e)

Suatu berita yang diterima dari Nabi Muhammad Saw, sahabat dan tabiin

6.

Sunnah adalah segala sesuatu yang diriwayatkan dari Nabi Saw, baik perkataan maupun perbuatan beliau, sedangkan hadis hanya khusus mengenai perbuatan beliau adalah menurut pendapat ….

a)

Ibnul Humam

b)

Dr. Taufiq

c)

Ahli Hadis

d)

Ahli Fikih

e)

Ahli Ushul

7.

Secara garis besar persamaan antara sunnah dan hadis adalah ….

a)

Keduanya merupakan perbuatan Nabi Saw.

b)

Keduanya merupakan perkataan Nabi Saw.

c)

Keduanya merupakan taqrir Nabi Saw.

d)

Keduanya bersumber kepada Nabi Saw.

e)

Keduanya terkadang bersumber dari selain Nabi Saw.

8.

Berikut ini pernyataan yang tidak benar terkait dengan hadis, sunnah, khabar

dan atsar adalah ….

a)

Sunnah lebih luas dari pada hadis

b)

Hadis lebih luas daripada sunnah

c)

Khabar selain dinisbahkan ke Nabi Saw, dapat juga dinisbahkan kepada

Sahabat dam tabiin

d)

Khabar lebih umum daripada hadis

e)

Atsar lebih sering digunakan untuk sebutan bagi perkataan sahabat

9.

Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan perbedaan al-Qur’an dengan

hadis nabi adalah ….

a)

Al-Qur’an diturunkan bahasa dan maknanya dari Allah sedang hadis dari

Nabi.

b)

Al-Qur’an tidak boleh diriwayatkan maknanya saja, hadis boleh.

c)

Al-Qur’an baik lafaz dan maknanya merupakan mu’jizat, hadis bukan

mu’jizat

d)

Al-Qur’an diturunkan melalui perantara Jibril, hadis melalui mimpi Nabi.

e)

Membaca al-Qur’an bernialai ibadah dan berpahala, membaca hadis tidak

10.

Segala yang bersumber dari Nabi Muhammad Saw, baik berupa perkataan, perbuatan, taqrir, tabiat, budi pekerti, maupun perjalanan hidupnya, baik sebelum beliau diangkat menjadi rasul maupun sesudahnya adalah pengertian dari….

a)

Khabar

b)

Hadits

c)

Sunnah

d)

Atsar

e)

Al-Qur'an

11.

Dibawah ini yang bukan termasuk persamaan hadits dan sunnah adalah….

a)

Bersumber dari ucapan para sahabat

b)

Bersumber dari ucapan Nabi Muhammad SAW

c)

Bersumber dari perbuatan Nabi Muhammad SAW

d)

Bersumber dari sifat Nabi Muhammad SAW

e)

Bersumber dari penetapan Nabi Muhammad SAW

12.

Pengertian dari pada Atsar adalah….

a)

Baru

b)

Kebiasaan

c)

Bekas sesuatu

d)

Kabar

e)

Tradisi

13.

Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari Nabi saw. atau dari yang selain Nabi saw adalah pengertian dari…..

a)

Atsar

b)

Sunnah

c)

Hadits

d)

Khobar

e)

Al-Qur'an

14.

Yang bukan termasuk ungkapan yang benar dibawah ini adalah….

a)

Al-Qur’an diturunkan dengan bahasa dan maknanya langsung dariAllah Swt sedangkan Hadis adalah bahasadan maknanya dari Nabi Saw.

b)

Al-Qur’an tidak boleh diriwayatkan dengan maknanya saja sebab dapat mengurangi kemukjizatannya sedangkan Hadis boleh diriwayatkan dengan maknanya saja.

c)

Al-Qur’an baik lafal maupun maknanya merupakan mukjizat sedangkan Hadis bukan merupakan mukjizat.

d)

Al-Qur’an firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril sedangkan Hadis diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW langsung dari Allah tanpa perantaraan malaikat Jibril.

e)

Al-Qur’an diperintah untuk dibaca, baik pada waktu shalat maupun di luar shalat sebagai ibadah, sedangkan hadis dilarang dibaca ketika shalat dan membacanya tidak dinilai ibadah.

15.

Dibawah ini merupakan pengertian hadis Mutawatir kecuali ....

a)

Hadis yang diriwayatkan dua orang perawi walaupun dua orang perawi itu berada dalam satu tingkatan

b)

Muttabi'

c)

Hadis yang datang berturut-turut dengan tidak ada jarak

d)

Hadis yang mustahil bersepakat untuk berdusta

16.

Para ulama' membagi hadis Mutawatir menjadi 3 macam yaitu...

a)

Lafdzi, ma'nawi dan garib

b)

Ma' Nawi, Amali dan aziz

c)

Garib, Lafdzi dan aziz

d)

Ma'nawi, Amali dan Lafdzi

17.

Berikut merupakan hadis yang terputus sanadnya kecuali...

a)

Muallaq

b)

Mursal

c)

Syak

d)

Mu'dlal

18.

Hadis yang menurut kuantitasnya perawinya banyak,tidak mungkin mereka sepakat untuk berdusta dinamakan....

a)

Mutawatir

b)

Masyhur

c)

Aziz

d)

Hasan

19.

Tingkatan-tingkatan hadis menurut ahli hadis yang paling tinggi adalah hadis yang diriwayatkan oleh....

a)

Imam Al Bukhari

b)

Imam Muslim

c)

Imam Bukhari dan Nasa'i

d)

Al Bukhari dam muslim

20.

Arti dari kata illat adalah

a)

Berbohong

b)

Adil

c)

Beetentangan

d)

Cacat/rusak

21.

Berikut ini merupakan pembagian dari Hadis secara kuantitas adalah...

a)

Hadis Mutawatir

b)

Hadis shahih

c)

Hadis Ahad dan shahih

d)

Hadis Mutawatir dan shahih

22.

Di bawah ini merupakan dasar-dasar yang dapat digunakan oleh seorang dai dalam melakaukan aktifitas dakwahnya kecuali …

a)

Dakwah hendaknya disampai-kan oleh orang yang sudah akil baliq

b)

Dakwah hendaknya semata-mata karena Allah

c)

Dakwah hendaknya dilakukan dengan hikmah

d)

Dakwah hendaknya dilaksana-kan dengan berulang-ulang

e)

Pemberi dakwah harus berperilaku konsisten dengan nilai-nilai dan ajaran Islam

23.

Melihat bentuk kata اُدْعُ إِلَى dalam surat An-Nahl ayat 25 dapat diambil kesimpulan dari segi hukum bahwa berdakwah itu hukumnya ....

a)

sunnah

b)

mubah

c)

wajib

d)

jaiz

e)

makruh

24.

Al-Lihyaniy berpendapat bahwaAl-Qur’an secara etimologi memiliki arti ….

a)

Pedoman

b)

Bacaan

c)

Kumpulan

d)

Menghimpun

e)

Petunjuk

25.

اَلْقُرْءانُ هُوَ الْكِتَابُ الْمُعْجِزُ الْمُنَزَّلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلْمَكْتُوْبُ فِى الْمَصَاحِفِ الْمَنْقُوْلُ عَلَيْهِ بِالتَّوَاتُرِ اَلْمُتَعَبَّدُ بِتِلاَوَتِهِ

Definisi Al-Qur’andi atas dinyatakan oleh ….

a)

Subkhi Shalih

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Khudhary Beik

d)

Manna’ Qaththan

e)

Imam Asy-Syafi’i

26.

Al-Farra’ menyatakan bahwa Al-Qur’an berasal dari lafak قَرَائِنٌ merupakan bentuk jama’ dari kata ….

a)

قرن

b)

قرين

c)

قران

d)

قرينة

e)

قراء

27.

Yang berarti “menggabungkan sesuatu dengan yang lain” adalah lafaz ….

a)

قرأ

b)

القرأ

c)

الجمع

d)

القرأ

e)

قرن

28.

Kalimat بسم الله الرّحمن الرّ حيم terdiri dari … huruf.

a)

19

b)

20

c)

18

d)

17

e)

32

29.

Ayat tersebut mengaskan bahwa manusia diciptakan dari .…

a)

tulang rusuk

b)

sari pati tanah

c)

kuasa Allah swt.

d)

manusia laki-laki dan perempuan

e)

tanah

30.

Fungsi utama kandungan Al-Qur’an yang menjelaskan kisah umat terdahulu adalah sebagai…

a)

cerita biar orang tertarik dengan Al-Qur’an

b)

pelengkap informasi yang tertulis di dalamnya

c)

ilustrasi Al-Qur’an agar lebih menarik

d)

untuk dibaca sebagai hiburan bagi orang Islam

e)

ibrah dan peringatan bagi orang yang beriman

31.

Al-Qur’an adalah mu’jizat terbesar bagi Nabi Muhammad SAW. Di bawah ini merupakan bukti bahwa Al-Qur’an adalah mu’jizat yang terbesar adalah ….

a)

Al-Qur’an berlaku kekal sepanjang masa

b)

kitab yang berisi ajaran yang paling sempurna

c)

diberikan kepada nabi dan rasul yang terakhir

d)

isinya sangat rumit, sehingga sulit dipahami

e)

hanya orang cerdas yang dapat memahami

32.

Isi pokok ajaran Al-Qur’an ada 6, yaitu…

a)

akidah, ibadah dan mu’amalah, akhlak, hukum, sejarah dan dasar-dasar sains

b)

akidah, ibadah, akhlak, hukum atau syari’ah, sejarah, dan kisah umat terdahulu

c)

akidah, ketauhidan, akhlak, hukum, sejarah, sejarah dan dasar-dasar sains

d)

akidah, ibadah mahdah, ibadah ghairu mahdah, hukum, sejarah, dan sains

e)

akidah, ibadah, mu’amalah, hukum, sejarah, kisah-kisah umat terdahulu, dan sains

33.

Ayat berikut ini berisi tentang masalah akidah…

a)

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُوْنَ

b)

وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيْمِ

c)

لَقَدْ كَانَ فِيْ رَسُوْلِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

d)

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ

e)

وَ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ

34.

Selain berisi kisah-kisah umat terdahulu, dalam Al-Qur’an juga terdapat tamsil sebagai peringatan bagi manusia. Tamsil artinya…

a)

perkataan

b)

permasalahan

c)

perdebatan

d)

peradaban

e)

perumpamaan

35.

Tujuan utama diturunkannya Al-Qur’an kepada umat manusia adalah…

a)

agar manusia selamat dan bahagia di dunia

b)

agar manusia selamat dunia dan akhirat

c)

agar manusia tahu cara mencari rezeki

d)

agar manusia mau membacanya tiap hari

e)

agar manusia bisa melihat dan menyaksikannya

36.

Potongan ayat yang mengandung makna tentang fungsi Al-Qur’an pada ayat di atas adalah…

a)

مُبَارَكٌ

b)

اَنْزَلْنَاهُ

c)

مُصَدِّقٌ

d)

لِتُنْذِرَ

e)

اُمَّ الْقُلرَى

37.

Salah satu tokoh dalam kisah umat masa lalu yang dapat dipetik pelajaran sebagai teladan yang baik…

a)

Kisah Fir’aun

b)

Kisah Qarun

c)

Kisah Abu Lahab

d)

Kisah Qabil

e)

Kisah Luqman al-Hakim

38.

Dalil dibawah ini adalah nama-nama lain dari "Al quran"

ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًۭى لِّلْمُتَّقِينَ

a)

Alquran

b)

Alkitab

c)

Al furqan

d)

Al Dzikr

e)

At Tanzil

39.

Hadis sahih dan Hasan pada dasarnya sama,yang membedakan kedua hadis ini adalah....

a)

Keadilan perawinya

b)

Kejujuran perawinya

c)

Kedabitan perawinya

d)

Tidak ada illat

40.

Tarikat Naqsyabandiyah termasuk tarikat yang besar yang masuk dalam tarikat Maitabarah, Naqsyabandiyah mengandung arti...

a)

Setia makhluk pada kholiqnya

b)

Ketentuan Allah

c)

Ukiran yang indah

d)

Ketergantungan makhluk pada Allah

e)

Penyejuk hati