Desde el punto de vista científico el ser humano es el producto de la evolución, donde se manifestaron cambios en su estructura física como intelectualmente. La homonización representa el proceso de transformación del mono antropoide en hombre.

Karl Marx estableció la periodización de la humanidad basándose en las características económicas y sociales (estructura), para lo cual utilizó su concepto de modo de producción, definido por el tipo de relaciones sociales y técnicas de producción que se establecen entre las distintas clases sociales definidas por sus intereses económicos. La historia de la humanidad parte del comunismo primitivo, luego se dio la sociedad esclavista que fue reemplazada por la sociedad feudal y ésta posteriormente por la sociedad capitalista.

El análisis y la síntesis son complementarios, en el sentido de que la mayor parte de los métodos se sirven de ellos conjuntamente, de modo que el uno verifique o perfeccione al otro. Ambos forman una unidad son dos aspectos, dialécticamente unidos, del ser y del pensamiento. El análisis y síntesis reales o experimentales cosiste en ir de lo compuesto a los elementos componentes; o de los elementos al todo complejo que forman. Ambos se refieren a hechos o seres concretos, y constituyen el patrón de toda experimentación científica.

Los incendios forestales en el país, en esta temporada de época seca, se han registrado al mes de abril del año 2019, 513 en 20 departamentos, solo Izabal y Retalhuleu no han sido afectados. Al día 18 de abril, se reportaban 29, estando 21 activos y 8 controlados, pero pendientes de extinguirlos y podrían volver a crecer, necesitándose 10 días más para el control total. Dentro de los alarmantes daños, se reportan 1,400 hectáreas de bosque incendiados, estimándose que el tamaño de una hectárea es como un estadio olímpico.

El capitalismo es un modo de producción que fomenta el desarrollo individual, el desarrollo empresarial y el desarrollo de la democracia como sistema político, sin embargo, no han logrado superar los problemas de concentración de la riqueza que ha dado origen al aparecimiento de grupos sociales identificados como ricos y pobres, con lo cual se amenaza la estabilidad social y política del mismo sistema.

El dinero como medio de pago ha tenido modificaciones históricas, inicialmente su expresión fue metálica (monedad), posteriormente en papel( billetes), actualmente es "dinero plástico" ya que se utilizan tarjetas plásticas (tarjetas de crédito, débito y otras formas de prepago y postpago)

El materialismo ha atravesado por diversas formas históricas; así, en los siglos VII-XVI existió el Materialismo Espontáneo. En los siglos XVII-XIX el Materialismo Metafísico. En el siglo XIX el Materialismo de los Demócratas Revolucionarios; hasta el surgimiento en los siglos XIX - XX del Materialismo Dialéctico e Histórico.

La concentración y descentralización del poder en aspectos electorales es un gran reto en la actualidad ya que las nuevas disposiciones legales en esta materia (Art. 126 Ley Electoral y de Partidos Políticos) regula alternancias y no centraliza el poder en una sola persona.

Las Clases sociales son grandes grupos de hombres que se diferencias entre sí, por el lugar que ocupan en un Sistema de Producción históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran respecto a los medios de producción, por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y por el modo y producción en que se perciben la parte de la riqueza social de que disponen. Las Clases sociales y su lucha por mejores condiciones de vida surgen con el esclavismo, se acentúan con el feudalismo y se agudizan en el capitalismo.

Una revolución en la vida social, significa un cambio esencial, radical. La revolución es inevitable cuando en el seno de la sociedad caduca se desarrollan tanto las fuerzas productivas que se hacen incompatibles con las relaciones sociales de producción.

La teoría científica esta constituida por conceptos, categorías y leyes que reflejan la realidad objetiva. Hegel plateó las tesis que el movimiento de la realidad es producto de la idea absoluta. Feuerbach critica a Hegel, pero no llega a comprender el automovimiento de la materia, que existe en cada fenómeno y constituye la causa del desarrollo. Con ésto se desarrolla uno de los postulados del Materialismo Dialéctico.

Las fuerzas de atracción y repulsión constituyen la condición imprescindible para el desarrollo de la materia. Si predominasen únicamente las fuerzas de repulsión, la materia estaría universalmente dispersa en el espacio y, si, por el contrario, predominasen las fuerzas de atracción, todos los cuerpos se fundirían en una masa continúa y con ello sería imposible todo el movimiento. El movimiento de atracción en el universo se ve complementado por un equivalente de repulsión y viceversa.

Un proceso importante para el desarrollo social del ser humano es la educación; en los primeros años de vida se recibe la educación en el hogar, seguidamente si se tiene oportunidad, el hecho educativo de enseñanza sistematizada, en primer lugar está la educación parvularia, luego la primaria, le sigue la secundaria y por último la superior, es decir en cada etapa de la vida se supera el nivel educativo anterior.

El problema fundamental de la filosofía es la relación entre la materia y la conciencia. El materialismo da prioridad a la materia. El idealismo considera como lo primario a la conciencia. En la historia del pensamiento filosófico han sido dos posiciones irreconciliables, lo que ha generado el desarrollo de la filosofía.

Hablando de la sociedad, se dice ¿Hay que proceder por reformas o hacer la revolución? Se discute para saber si, para transformar la sociedad capitalista en una sociedad socialista, se llegará a ese objetivo mediante reformas sucesivas o por una transformación brusca:la revolución. Mucha gente piensa que la sociedad se transforma poco a poco y que el resultado de una serie de estas pequeñas transformaciones será la transformación de la sociedad capitalista en sociedad socialista. Estas pequeñas transformaciones son las reformas, y será su totalidad, la suma de los pequeños cambios graduales, lo que nos dará una sociedad nueva.