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WorksheetsHistoria y Geografía Bíblica I
Total questions: 50
Worksheet time: 36mins
Cuántos hijos tuvo Abraham
1
4
2
12
Quién era Agar
La esposa de Abram
La madre de Abram
La sobrina de Abram y Sarai
La esclava de Sarai y Abram
¿Cuántos hermanos varones tuvo José?
10
11
12
13
La zona fértil en forma de media luna que bordea por el norte el desierto de Siria, uniendo el Golfo Pérsico con la desembocadura del Nilo, a través de Mesopotamia y Palestina, recibía el nombre de:
Creciente Fértil
Delta del Nilo
Media luna de Eurasia
Abraham como el resto de los patriarcas bíblicos, aparece situado por las tradiciones recogidas en el Génesis como viviendo en una época que, según los estudiosos, coincide con el periodo arqueológico:
Cretásico (hace 145 mill. de años)
Bronce Medio ( 1900-1550 a.C.)
Neolítico Medio (8000 a.C.)
El Génesis menciona como inicio de su peregrinaje y lugar de origen de Abraham:
La ciudad de Ur en la Baja Mesopotamia
La ciudad de Assur en la Alta Mesopotamia
El Cairo, ciudad del Delta de Egipto
El clan abrahamítico en su recorrido del sur al norte de Mesopotamia, arriba a una gran ciudad, más tarde destruida por Hamumurabi, ésta es:
Babilonia en las proximidades del río Éufrates
Mari junto al Éufrates medio en Tell Hariri
Ninive que se convirtió en capital de Assiria
Dios le pide a Abraham dejar su tierra y dirigirse a la tierra prometida. Gn 12,5 señala que salió de:
Babel
Haran
Alepo
Abraham permanecerá el mayor tiempo en Canaán acampado en torno a un paisaje de encinas en las inmediaciones de la ciudad de:
Jerusalén
Hebrón
Jericó
La localidad llamada Quiryat Arba (Gn 23,2) en las inmediaciones de Hebrón, en la Biblia recibe el nombre de:
Mambré
Iscariot
Bersheba
Sión
Abraham en sus incursiones por el sur de palestina, en el desierto de Negev, habría acampado en:
Beersheva
Tell Aviv
Cades
Jerusalén
El nombre del hijo mayor de Abraham era:
Isaac
Judá
Ismael
Jacob
El Mesopotamia significa:
Entre dos mares
Tierra de hipopótamos
Entre ríos
Zona de dos desiertos
En referencia a Abraham y a Israel en Dt 26, 5 pone en labios de un buen israelita la frase:
"No soy digno, Señor, de ser tu siervo, pero acepto tu elección"
"Soy muy joven y no se hablar. Cómo podré anunciar tu mensaje"
"Mi padre era un arameo errante que bajó a Egipto"
"No sé lo que me depara el destino, pero en nombre de Dios inicio mi camino"
Abraham, su gente y sus ganados llegan a la capital del estado en los tiempos de los "hiksos", a la ciudad:
Del Kairo (El Cairo)
De Tebas (alto Egipto)
De Zoan (Tanis)
De Luxor
Egipto goza de una privilegiada condición para la agricultura, gracias a:
Las frecuentes lluvias en su territorio durante todo el año
El recorrido del río Nilo del sur al norte, fertilizando las tierras de sus márgenes
La presencia de varios lagos, lagunas y ríos subterráneos
Por las inundaciones provocadas por el norte del Mar Mediterráneo
La Biblia atribuye el origen del pueblo ismaelita a:
La tribu de Isacar que se separó de las 12 tribus de Israel
Una deformación de la palabra "israelitas" mal pronunciada.
Isamel, hijo de Abraham, de quienes descienden
"Ish-ma" que significa mi nombre es y "litos" piedra
El patriarca Jacob recibe de Dios un nuevo nombre:
Petras
Ismael
BenHur
Israel
Jacob tomó por esposas a:
Sarai y Agar
Raquel y Lia
Bilha y Zilpa
Tamara y Rut
Raquel concibió con Jacob dos hijos:
Leví y Judá
Zabulón y Neftalí
José y Benjamín
Efraim y Manasés
La promesa de Dios (según Gn 28, 14) "A través de ti y tus descendientes serán bendecidas todas las naciones de la tierra", es hecha a:
Moisés
José
Jacob
Judá
(Gn 37,36) Los mercaderes madianitas que recibieron a José entregado por sus hermanos, en Egipto lo vendieron a:
La esposa del faraón que se interesó por él
Otros mercaderes y comerciantes de esclavos en Egipto
Putifar , funcionario del palacio de Faraón
Al primer ministro o Visir de Faraón
Los hermanos que evitaron la muerte de José y dejarlo abandonado en un pozo por sus hermanos, fueron:
Benjamín y Simeón
Rubén y Judá
Leví y Dan
Neftalí y Zabulón
José recibió por esposa a Asenat con quien tuvo dos hijos:
Benjamín y Terah
Efraím y Manasés
Potifer y Ramsés
Ramsés y Moisés
Entre las bendiciones que Jacob hace a sus hijos, llama "cahorro de león" a su hijo:
Rubén
José
Leví
Judá
Moisés era descendiente de la tribu de:
Manasés
Leví
Judá
Ramsés
Una manifestación extraordinaria de Dios, acompañada de fenómenos especiales en la naturaleza o en otros aspectos, se denomina:
Epifanía
Teofanía
Teología
Teogonía
Moisés huyó de Faraón que buscaba matarlo y se refugió en:
Madián
Menfis
El Sinaí
Tebas
Cuántas plagas envió Dios a Egipto ante la negativa de Faraón de liberar a los hebreos
7 plagas
9 plagas
10 plagas
5 plagas
La última plaga enviada a Egipto fue
Las langostas que devoraron todos los sembrados y todo fruto
Los mosquitos que persiguieron a hombres y animales
El granizo que destruyó los sembrados de cebada y el lino
La muerte de los primogénitos
El lugar origen de la Ley, en pleno desierto es:
El monte Sión
El Hermón
El Sinaí
El monte Nebo
Los israelitas perseguidos por Faraón, guiados por Moisés cruzaron:
El Mar Mediterráneo
El Mar Rojo
El Mar Muerto
El río Jordán
La primera parte (Jos 1-12) del libro de Josué fundamentalmente relata:
La conquista de la tierra
La organización de las 12 tribus designando a sus líderes
Los motivos que enfrentó a los israelitas contra los cananeos
El proceso de distribución de la tierra
La conquista de la tierra prometida empieza por la ciudad de:
Hebrón
Jerusalén
Jericó
Gaza
A modo de recapitulación, la primera parte del libro de Josué, en el capítulo 12, concluye con:
La explicación de la conquista de Jericó
La manera de organización de las 2 tribus
El mensaje de Josué exhortando a la unidad
La enumeración de los reyes vencidos y de las ciudades conquistadas
El libro de Josué concluye con:
El reparto de tierra a las tribus de Judá, Efraín y Manases
El discurso de adiós de Josué y la gran asamblea de Siquén
La promesa de Josué de repartir la tierra
El nombramiento de un rey de Israel
El eje central en torno al cual se vertebra todo el libro de Josué es:
La organización política del pueblo
El reconocimiento de Josué como líder
La tierra, su conquista y reparto
La necesidad de elegir un rey
En Jueces, como en la tradición deuteronomista, encontramos repetido el paradigma en cuatro tiempos:
«pecado-castigo-conversión- salvación»
: «encuentro-enojo-acercamiento- apoyo»
: «amistad-ruptura-promesa- cumplimiento»
: «fe-esperanza-caridad- paz»
Entre los seis jueces mayores se encuentran:
David y Salomón
Débora y Sansón
Elón y Abdón
Samuel y Efraín
De la tribu de Dan que combate individual y personalmente contra los filisteos, es:
David
Josué
Saúl
Sansón
La entrada de los israelitas en la tierra prometida tuvo lugar aproximadamente hacia el:
1750 a.C.
750 a.C.
1220 a.C.
1320 a.C.
Palabra griega que designa una asociación de pueblos o ciudades, agrupadas entre sí en torno a una divinidad y su santuario:
Antinomia
Isonomía
Taxonomía
Anfictionía
En Jueces, las primeras tribus que se establecieron en Canaán fueron:
Las que descendían de José
Las seis que llevan los nombres de los hijos de Lía
Las que combatieron en Jericó
Las tres grandes, de Judá, Efraín y Manasés
En Josué se trata de una conquista de la tierra:
Lenta y en proceso
Llevada a cabo, no por todo el pueblo, sino por pocas tribus
Fulminante, llevada a cabo por todo el pueblo acaudillado por Josué
Llevada por todo líderes en alianza con grupos cananeos
El inicio del periodo monárquico de Israel se encuentra descrito en:
Al final del libro de Génesis en el capítulo 50
El libro del Deuteronomio cap.34 a la muerte de Moisés.
1° Samuel capítulos 8-10con la elección y unción de su primer rey
Al final del Éxodo como decisión del pueblo después de la salida de Egipto.
El primer rey de Israel fue:
David, un pastor de la tribu de Judá.
Samuel que fue uno de los jueces y también profeta.
Moisés elegido después de entregar al pueblo los 10 mandamientos.
Saúl de la tribu de Benjamín que fue ungido por el profeta Samuel.
Samuel antes de la elección de un rey, al pueblo...
Pide le propongan nombres de posibles postulantes.
Hace advertencias sobre las consecuencias del gobierno de un rey.
Exige que elijan ellos al mejor de cada tribu.
Reprocha porque no aceptaron a los profetas enviados por Dios.
Con la elección y unción del primer rey para Israel, cambia:
Un sistema pre estatal a un sistema estatal monárquico.
La fe del pueblo hacia la idolatría.
La organización del culto en el Templo.
El orden de los 10 mandamientos.
Después del rey Saúl los siguientes inmediatos reyes de Israel fueron:
Samuel y sus dos hijos.
Roboán y Jeroboán.
Elías y Eliseo.
David y Salomón.
El rey que mandó a construir el primer templo en Jerusalén fue:
David
Saúl
Josué
Salomón
