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WorksheetsCosmovisiones Científicas
Total questions: 40
Worksheet time: 4hrs 35mins
Doctrina según la cual Dios es el centro del Universo, todo fue creado por Él, es dirigido por él y no existe ninguna razón más que el deseo de Dios sobre la voluntad humana, con excepción del libre albedrío y la libertad dada a los hombres para escoger sus caminos.
Componente de toda cosmovisión que connotan las tendencias y normas que forman, restringen y proyectan la vida psíquica de los grupos en tanto son asimiladas por el individuo.
Cambio provocado por el cambio de un paradigma.
Cosmovisión en que la ley del Mercado se convierte en la ley que rige el destino humano, estos pasan a ser mercancías que se venden y se compran.
Disciplina que forma parte de toda cosmovisión científica que responde a las cuestiones sobre todo aquello que se relaciona con la parte celeste del universo, es decir, los planetas, su distribución en el espacio y sus movimientos.
Autor a quien se le atribuye haber introducido el concepto Cosmovisión (Weltanschauung) en su libro “Introducción a las Ciencias Humanas” entre finales del siglo XIX y comienzos del XX, y quien señala que son tres los componentes que conforman una cosmovisión.
Representación mental que surge a partir del razonamiento o de la imaginación de una persona.
Cosmovisión que surge como reacción al mercocentrismo y se inspira en el cosmocentrismo antiguo; expone un amor hacia la naturaleza como ser abstracto total y se preocupa por preservar ecosistemas y especies.
Rama de la filosofía que trata sobre los fenómenos naturales: su origen, sus causas; y su evolución.
Estado de la mente en el que un individuo supone verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa.
Componente de toda cosmovisión que hace referencia a las creencias que dan sentido de ubicación a los actores culturales, definiendo sus intenciones, anhelos, tendencias y pautas de estimación, agrado, displacer, valoración o desaprobación de las conductas propias o ajenas.
Autor que acuño el concepto “paradigma científico” en su libro “La estructura de las Revoluciones Científicas”, y para quien los paradigmas son “hipótesis generales que definen los problemas y métodos legítimos de un campo de la investigación dentro del marco de la ciencia”.
Representación mental de un objeto, hecho, cualidad, situación, etc.
Rama de la Filosofía que investiga el conocimiento y la práctica científica.
Cosmovisión concebida como concepción Mítica, que se utilizó para hacer referencia a la relación de dependencia entre el hombre y la naturaleza; propia de un período, en el que el hombre es parte del Cosmos, dotado de razón con diferencia entre alma y cuerpo.
Disciplina que forma parte de toda cosmovisión científica que responde a las cuestiones sobre todo aquello que se relaciona con nuestro planeta Tierra, es decir, el movimiento de los seres inertes.
Según Aristóteles, es el mundo que habita el ser humano: la Tierra; tiene forma esférica, es muy reducida y ocupa un lugar central en el universo, Mundo está limitado por la esfera de la Luna.
Disciplina que forma parte de toda cosmovisión científica que es una visión global del universo, es decir, responde a las cuestiones sobre su origen y su composición.
Cosmovisión que surge como solución al ecocentrismo al proponer una forma de lograr salvar al mundo por medio de las tecnologías.
Toda interpretación de la realidad que constituya una forma coherente y sistemática de ver el mundo y de comprenderlo.
Cosmovisión que en el plano de la Epistemología, sitúa al ser humano como medida de todas las cosas.
¿Qué se encuentra detrás del desarrollo de las distintas cosmovisiones científicas a lo largo de la historia.?
¿A partir de qué las culturas han desarrollado concepciones sobre el universo diferentes?
Cosmovisión científica que es la imagen del mundo que se formó durante la revolución científica en los siglos XVI y XVII, con el trabajo de científicos como Galileo Galilei o Isaac Newton.
Modelo que parte de los siguientes supuestos: esfericidad de la bóveda celeste, esfericidad de la Tierra y Geocentrismo; para explicar el movimiento aparente de los planetas y sus variaciones en velocidad y dirección introdujo dos artificios geométricos: las deferentes y los epiciclos.
Aristóteles
Claudio Ptolomeo
Nicolás Copérnico
Tycho Brahe
Autor cuyo sistema fue el más aceptado de la Antigüedad, para él, el Cosmos es un todo organizado en dos mundos de Naturaleza distinta: el mundo sublunar o Terrestre y el mundo supralunar o Celeste.
Aristóteles
Galileo Galilei
Johannes Kepler
Tycho Brahe
Movimiento de la Tierra según Copérnico conocido en la actualidad como “Rotación”, a través de él la Tierra daba vueltas sobre sí misma; permitía privar de ese movimiento a todo el Universo, a la esfera de las fijas y a cada uno de los Planetas
El Anual
Declinación del Eje Terrestre
El Diario
Epiciclo
Científico que formula por primera vez en el Commentariolus (1512) la teoría heliocéntrica -el Sol está inmóvil en el centro del Universo- y la desarrolla posteriormente en su De revolutionibus orbium caelestium (1543).
Johannes Kepler
Aristóteles
Galileo Galilei
Nicolás Copérnico
Según Claudio Ptolomeo es la esfera que gira alrededor de la tierra, y sobre ésta, el planeta gira alrededor de un centro imaginario al que llamó epicentro, dibujando una segunda órbita circular que llamó epiciclo.
El Epiciclo
Cotangente
La Deferente
El Diario
Sistema más aceptado de la Antigüedad; modelo de universo que representa la culminación del pensamiento cosmológico griego y que tiene una marcada influencia de los pitagóricos y de Platón.
Aristóteles
Galileo Galilei
Johannes Kepler
Nicolás Copérnico
Movimiento de la Tierra según Copérnico a través del cual ésta se mueve de forma semejante a una peonza que, al mismo tiempo que da vueltas sobre sí mismo, se inclina en distintas direcciones, cambiando la dirección de su eje de rotación.
El Diario
Deferente
Declinación del Eje Terrestre
El Anual
Cosmovisiones científicas que incluyen todas aquellas explicaciones de la realidad que surgieron en Grecia desde el siglo VI a. C., con los primeros pensadores naturalistas, los filósofos de Mileto, o el pensamiento de Aristóteles o Ptolomeo; hasta el siglo XVI.
Según Claudio Ptolomeo es la órbita menor con periodo rotacional diferente, que describe el planeta sobre la deferente.
El Epiciclo
El Diario
El Deferente
El Anual
Ideas sólidas sobre las que se construye una cosmovisión o una filosofía.
Cosmovisión científica que constituye la visión del mundo que es aceptada desde principios del siglo XX hasta la actualidad por la comunidad científica; surgió a partir de dos ramas nuevas de la física: la teoría de la relatividad y la mecánica cuántica.
Cosmología que tomará como propias las tesis aristotélicas-ptolemaicas, aunque armonizará el origen del universo con las exigencias de los dogmas de fe, especialmente el referido al origen del universo como acto creador de Dios y desde la nada.
Movimiento de la Tierra según Copérnico conocido en la actualidad como “Traslación”, en el caso de la Tierra tenía un período anual y se producía alrededor del Sol.
El Diario
Declinación del Eje Terrestre
La Deferente
El Anual
Según Aristóteles, es el mundo que está más allá de la esfera de las estrellas fijas; más allá de estas no hay nada; mundo que se compone de un quinto elemento: el éter, en el que se desplazan las esferas celestes
Componente de toda cosmovisión que hace referencia a las nociones comunes y al comportamiento sentimental respecto de qué es y cómo la colectividad debe de relacionarse con la naturaleza, las personas y los Dioses; son construidas por la colectividad.
Necesidad e importancia de las cosmovisiones según Arthur Holmes
