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QUIZ # 3 FILOSOFÍA EMPIRISTA (10°-UPBPF) 4 PERIODO

Total questions: 50

Worksheet time: 3hrs 25mins

Name
Class
Date
1.

Empirista inglés que postuló "ideas simples" e "ideas complejas"

a)

George Berkeley

b)

John Locke

c)

René Descartes

d)

David Hume

2.

Empirista irlandés que negó la existencia de la materia

a)

John Locke

b)

David Hume

c)

George Berkeley

d)

Thomas Hobbes

3.

Empirista escocés que distinguió entre impresiones e ideas

a)

David Hume

b)

George Berkeley

c)

John Locke

d)

Thomas Hobbes

4.

Tipos de ideas que niegan los empiristas

a)

Innatas

b)

Secundarias

c)

Formas

d)

Sensibles

5.

Este tipo de juicios privilegian los empiristas

a)

A priori

b)

A posteriori

c)

A fortiori

d)

Ad calendas graecas

6.

Negó la necesidad y universalidad en la conexión causa - efecto

a)

Baruch Spinoza

b)

David Hume

c)

John Locke

d)

George Berkeley

7.

¿Cuál es el lugar y fecha del surgimiento del Empirismo?

a)

Inglaterra-Siglo XVII-XVIII

b)

Inglaterra-Siglo XVI-XVIII

c)

Reino Unido-Siglo XVII-XVIII

d)

España-Siglo XIX

8.

¿Cuáles son los máximos representantes del empirismo?

a)

Hume-Locke-Marx

b)

Hume-Locke-Berkeley

c)

Hume-Descartes-Berkeley

d)

Ninguno de los anteriores

9.

Para los Empiristas. ¿Cuál es la única fuente válida de conocimiento?

a)

La razón

b)

La experiencia

c)

La fe

d)

La religión

10.

¿Cuál es el método utilizado por los empiristas?

a)

Inductivista

b)

Deductivista

c)

Criterios de verdad

d)

Intelectual-razón

11.

¿Cuál es el filosofo que afirmó que cuando nacemos somos como una "Tabla rasa"

a)

Descartes

b)

Locke

c)

Hume

d)

Aristóteles

12.
¿El conocimiento empirico parte de los sentimientos?
a)
Verdadero.
b)
Falso.
13.
Según Locke, ¿Cuáles son nuestros tipos de percepción?
a)
Primaria y Secundaria
b)
Moral.
c)
Social 
d)
Interna y externa.
14.

Es una de las características del empirismo.

a)

Se basa en el pensamiento.

b)

Niega las ideas innatas.

c)

Las personas nacemos con ideas innatas.

d)

Ninguna de las anteriores

15.

¿Que afirma el empirismo?

a)

Afirma que el alma no existe

b)

Afirma que el conocimiento viene únicamente de la experiencia

c)

Afirma que hay más de un Dios

d)

Afirma que el conocimiento no se adquiere

16.

El empirismo es opuesto a:

a)

Racionalismo

b)

Teísmo

c)

Geocentrismo

d)

Pragmatismo

17.

A que se refiere con percepción interna y externa

a)

Sangre y piel

b)

Conocimiento teórico y conocimiento experimental

c)

Reflexión y sentidos

d)

Pensamientos y realidad

18.

¿En qué se basa el empirismo?

a)

En que todo el conocimiento procede de la experiencia a través de los sentidos.

b)

En que la razón carece de cualquier límite establecido.

c)

En que la moral debe estructurarse fundamentándose en la razón.

d)

Todas las anteriores.

19.

Existen dos tipos de conocimientos posibles para Hume ¿Cuáles son?

a)

Las relaciones de sentimientos y las relaciones de experiencias.

b)

Las relaciones de hechos y las relaciones de ideas.

c)

Las relaciones de causa y relaciones de efectos.

d)

Las relaciones de ideas y las relaciones de pensamientos.

20.

En esta obra, el filósofo trata de tomar una actitud contraria a Descartes respecto del conocimiento: la razón no es infalible ni posee principios apriorísticos (innatos); todos los conocimientos se originan en la experiencia.


Esta obra de J. Locke es...

a)

Ensayo sobre la razón universal

b)

Ensayo en tiempos de crisis

c)

Ensayo sobre el entendimiento humano

d)

Ninguna de las anteriores

21.

La intención principal de Locke es establecer el origen, la certeza y la extensión del...

a)

Ser humano

b)

Conocimiento del ser humano

c)

Moral del ser humano

d)

Espiritualidad del ser humano

22.

La tesis de Locke sobre las ideas es la siguiente:

a)

No hay ideas ni principios innatos

b)

Ningún intelecto humano es capaz de forjar o de inventar ideas, como tampoco puede destruir las que ya existen

c)

La experiencia es el origen de las ideas y al mismo tiempo su límite. El intelecto recibe el material del conocimiento sólo a través de la experiencia, el alma piensa únicamente después de haber recibido dichos materiales.

d)

Todas las anteriores

23.

Hay dos tipos de experiencia, a partir de J. Locke, ellas son...

a)

Experiencia racional con objetos externos e internos cuya reflexión nos proporciona ideas o principios internos.

b)

Experiencia de vida a partir de la vivencias y construcción de nuevos análisis de la razón

c)

Experiencia de objetos sensibles externos y La experiencia de operaciones internas de nuestro espíritu y los movimientos de nuestro ánimo, la reflexión también nos proporciona ideas o reflexiones internas

d)

Ninguna de las anteriores

24.

Las cualidades primarias de J. Locke, son...

a)

Se producen en el sujeto, generalmente por la combinación de las cualidades primarias: colores, olores, sonidos, sabores.

b)

Son inseparables de los cuerpos: solidez, extensión, figura, movimiento, reposo y número

c)

Aquellas que proporcionan tranquilidad espiritual y académica

d)

Ninguna de las anteriores

25.

las cualidades secundarias que plantea J. Locke, son...

a)

Son inseparables de los cuerpos: solidez, extensión, figura, movimiento, reposo y número

b)

Son aquellas que se encuentran en la misma realidad.

c)

Se producen en el sujeto, generalmente por la combinación de las cualidades primarias: colores, olores, sonidos, sabores.

d)

Ninguna de las anteriores

26.

J. Locke, agrupa las ideas complejas en tres grandes grupos.... ¿Cuáles son?

a)

Las ideas de modos, que no subsisten por sí mismos, sino que dependen de la substancia

b)

las ideas de substancias, que no sabemos en qué consisten pero que sirven de substrato o sostén a las ideas simples

c)

las ideas de relaciones, que surgen de confrontar ideas entre sí

d)

Todas las anteriores

27.

¿CÓMO ES POSIBLE QUE LLEGUEN LAS IDEAS A LA MENTE DEL SER HUMANO, SEGÚN J. LOCKE?

a)

nosotros ya sabemos desde que nacemos

b)

el hombre llena su mente por medio de la experiencia

c)

las ideas parecen haber sido producidas por mí

d)

las ideas parecen proceder del exterior a mí

28.

¿En qué estado se encuentra la mente humana al nacer, a partir de J. Locke?

a)

Vacía de conocimientos

b)

Como fuente vasta de conocimientos

c)

Con toda la idea de la Filosofía

d)

Con lenguaje integrado, tipo sistema operativo

29.

¿Qué es una idea, a partir de J. Locke?

a)

Lo que necesitamos pal rally

b)

Cualquier representación mental que tenga un sujeto

c)

Lo que se me ocurre al pensar

d)

Cualquier cosa que puedo decir

30.

¿Cuál es la división de las ideas de Locke?

a)

Falsas y verdaderas

b)

SImples y Complejas

c)

Abstractas y concretas

d)

Buenas y malas

31.

¿Cuál es el propósito fundamental de D. Hume?

a)

Aplicar el método experimental de las ciencias naturales al estudio de la razón y los pensamientos del hombre

b)

Aplicar el método experimental de las ciencias naturales al estudio de la naturaleza humana y a la moral.

c)

Aplicar el método experimental de las ciencias naturales al estudio de la moral y su relación con la razón

d)

Aplicar el método experimental de las ciencias naturales al estudio de antropología y su relación con Dios

32.

Todas las percepciones de la mente humana se reducen a dos géneros distintos, a las cuales D. Hume, llama...

a)

Impresiones e Ideas

b)

Impresiones y Razón

c)

Ideas y Realidad

d)

Ideas y Fe

33.

Podemos llamar a las percepciones que penetran con más fuerza y violencia; y con este nombre yo comprendo todas nuestras sensaciones, pasiones y emociones, cuando hacen su primera aparición en el alma.


La anterior definición de D. Hume, pertenece a...

a)

Impresiones

b)

Ideas

c)

Realidad máxima

d)

Ninguna de las anteriores

34.

La imaginación tiene el poder de combinar ideas simples entre sí, aunque sin llegar nunca a alterar por completo su semejanza con las impresiones de las que proceden. Las ideas compuestas se forman mediante la agrupación o combinación de ideas simples, pero no de una manera fortuita, arbitraria ni necesaria, sino en virtud de la “asociación”, que es una especie de fuerza.


En argumento anterior pertenece a...

a)

D. Hume

b)

J. Locke

c)

G. Berkeley

d)

Ninguno de los anteriores

35.

¿Cuál es la primera obra importante de Hume?

a)

Tratado sobre la naturaleza humana

b)

Ensayo sobre el entendimiento humano

c)

Investigación sobre el conocimiento y la razón

d)

Ciencia del conocimiento y del hombre

36.

La teoría del conocimiento de Hume parte de la afirmación empirista según la cual todos los contenidos de la mente humana son...

a)

percepciones

b)

sensaciones

c)

intuiciones

d)

ideas

37.

D. Hume, ¿Niega la existencia de la substancia espiritual, es decir, es ateo?


Conteste, por favor, falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero

38.

¿Qué es la sustancia física en D. Hume?

a)

una colección estable de ideas complejas agrupadas bajo un varios nombres”, o “un grupo de propiedades suficientemente inestable y permanente a través del tiempo

b)

una colección inestable de ideas complejas agrupadas bajo un solo nombre”, o “varios grupos de propiedades suficientemente estables.

c)

La relación de Dios con el hombre

d)

una colección estable de ideas simples agrupadas bajo un solo nombre”, o “un grupo de propiedades suficientemente estable y permanente a través del tiempo

39.

Según D. Hume, La clave para solucionar el problema de la causalidad reside en...

a)

La Razón

b)

La Creencia

c)

La Misericordia

d)

La Intelectualidad

40.

La religión para D. Hume la reflexiona en algunos aspectos ¿Cuáles son?

a)

La religión no posee un fundamento racional

b)

La religión no posee un fundamento en la moral

c)

La religión tiene un fundamento instintivo

d)

Todas las anteriores

41.

La filosofía de G. Berkeley la plantea de la siguiente manera: "Dedicado a un proyecto apologético en contra del materialismo, del ateísmo y de los librepensadores, desarrolló una teoría del conocimiento nominalista y fenomenista, llena de argumentos ingeniosos y de intuiciones que con posterioridad a él seguirán preocupando a numerosos filósofos durante mucho tiempo".


El argumento anterior es falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero

42.

"G. Berkeley, entiende la manifestación sensible más allá de un dato de los sentidos, la manifestación sensible es un puro fenómeno de nuestra conciencia, al que no corresponde ninguna cosa material, el fenómeno lo único que supone es un sujeto consciente y por lo tanto espiritual en el que se manifiesta. Berkeley abre las puertas al idealismo moderno al reducir el conocimiento a puras representaciones del espíritu".


El enunciado anterior es falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero

43.

Según Berkeley, ·“Ser es ser percibido”, es decir, sólo existe aquello de lo que tenemos idea, percepción, sensación. ·Sólo existen mentes, en las mentes están las ideas y las ideas son sensaciones.


Lo anterior es falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero

44.

Según Berkeley, mantiene el concepto de substancia, pero lo aplica únicamente a realidades espirituales; su empirismo se convierte en un espiritualismo puro y en relación con el mundo material su filosofía es un idealismo que reduce las cosas reales a contenidos de conciencia, a ideas del espíritu.


El enunciado anterior es falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero

45.

·El mundo de Berkeley quiere ser el mundo de siempre, el mundo que experimentamos y en el que nos toca vivir cada día, no arroja por la borda nada de este mundo lo único que niega es “lo que los filósofos llaman materia o substancia corpórea”, y negando la materia la humanidad no pierde nada ni aumentan sus sufrimientos. Al negar la materia el mundo objetivo que se logra es que el ateo ya no podrá defender ni justificar su impiedad.


El enunciado anterior es falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero

46.

en que se centraba el pensamiento de George Berkeley

a)

En los sentidos

b)

En porque Dios no existe

c)

En Dios

d)

En la física

47.

Berkeley piensa evidentemente en Dios. Dijo que «incluso podemos afirmar que la existencia de Dios se percibe mucho más nítidamente que la existencia de los hombres». con esto quiere decir que:

a)

Todo lo que vemos y sentimos es una conse­cuencia de la fuerza de Dios

b)

Que todo sucede por fuerza de la naturaleza

c)

Que todo lo que nos rodea surge de el dios ala y lo que dice el coran

d)

Que los hombres se perciben mas nítidamente que Dios

48.

Según la Filosofía de Berkeley, unicamente existimos en la mente de:

a)

Objeto

b)

Dios

c)

Sujeto

d)

Todas las anteriores

49.

¿Cuál fue la obra más representativa de george Berkeley?

a)

Tratado sobre los principios del conocimiento humano (1710)

b)

alciphron

c)

the analyst

d)

philosophical works: including the works on vision

50.

La filosofía moderna se divide en 2 grandes movimientos filosóficos, racionalismo y empirismo.


El enunciado anterior es falso o verdadero

a)

Falso

b)

Verdadero