Font size
WorksheetsUTS Ulumul Hadis
Total questions: 25
Worksheet time: 2hrs 50mins
Pernyataan berikut yang benar tentang hadits, sunnah, khabar dan atsar adalah...
Hadits adalah segala sesuatu yang berasal dari Muhammad saw setelah diangkat menjadi Rasul
Sunnah akronim hadis
Atsar adalah istilah yang digunakan untuk informasi yang berasal dari sahabat
Khabar adalah istilah khusus untuk informasi yang berasal dari Nabi saw dan sahabat
Istilah atau ungkapan yang identik dengan hadits fi’liy adalah...
(a)
Hadis diriwayatkan dari Anas bin Malik RA bahwa Rasulullah saw bersabda:
اعْتَدِلُوْا فِي السُّجُودِ، وَلاَ يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
Artinya: luruslah kalian dalam sujud dan janganlah seseorang dari kalian menghamparkan kedua sikunya (pada saat sujud tsb) seperti anjing (saat duduk). (HR. Bukhari)
Hadis di atas adalah contoh hadis…
Qauli
Fi’li
Ahwali
Taqriri
Yang TIDAK termasuk kategori kitab-kitab hadis mu’tabarah (kutub as-sittah) adalah…
Jami’ at-Tirmizi
Shahih Ibn Hibban
Sunan Ibn Majah
Shahih Muslim
Perhatikan hadis berikut!
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَتْرُكَ الْخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الْخَاطِبُ (رواه البخارى)
Matan hadis di atas adalah...
وَلَا يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ
رواه البخارى
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
Pernyataan berikut yang BENAR tentang kedudukan sunnah sebagai sumber hukum Islam adalah...
Al-Qur’an merupakan wahyu dari Allah sedangkan sunnah murni perkataan Nabi saw
Al-Qur’an dan Sunnah menempati posisi yang sama karena kebenarannya kedua sumber hukum ini qath’i tsubut
Kebenaran Al-Qur’an bersifat absolut sedangkan sunnah perlu diperiksa kesahihannya terlebih dahulu sebelum menjadi sumber hukum
Al-Qur’an dan sunnah adalah wahyu dari Allah karena keduanya diriwayatkan secara mutawatir baik lafal maupun makna yang diriwayatkan orang banyak dan tidak mungkin berbohong
Fungsi sunnah terhadap Al-Qur’an adalah...
(a)
Allah berfirman QS. An-Nur (24): 56
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Dan dirikanlah salat, tunaikanlah zakat, dan taatlah kepada rasul, supaya kamu diberi rahmat.
Kemudian hadis menjelaskan dan merinci tentang tentang waktu-waktu salat, rukun-rukun, dan jumlah raka’atnya serta tata cara pembayaran zakat.
Fungsi sunnah terhadap Al-Qur’an pada contoh di atas adalah...
Tafshil al-mujmal
Bayan ta’kid
Takhsish al-‘am
Taqyid al-mutlaq
Allah berfirman QS. An-Nur (24): 2
ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ
Ayat di atas mengandung pengertian umum untuk seluruh pezina dihukum cambuk seratus kali. Kemudian hadis datang menjelaskan keumuman ayat tersebut yakni, bagi pezina yang belum menikah (ghayru mutazawiijiin). Mengenai pelaku zina yang sudah menikah (al mutazawiijuun), maka bagi mereka dikenai hukum rajam sampai mati.
Fungsi sunnah terhadap Al-Qur’an pada contoh di atas adalah...
Tafshil al-mujmal
Bayan ta’kid
Takhsish al-‘am
Taqyid al-mutlaq
Allah berfirman: “Bagi pencuri lelaki dan wanita, maka potonglah tangan dari kedua orang itu.” (QS. Al Maidah (5): 38).
Sunnah datang membatasi kategori pencurian yang dikenai hukuman melalui hadis
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
hadis diriwayatkan dari Ibnu Umar, ia mengatakan, Nabi saw pernah memotong tangan seseorang yang mencuri perisai, yang nilainya tiga dirham (HR. Bukhari)
Fungsi sunnah terhadap Al-Qur’an pada contoh di atas adalah...
Tafshil al-mujmal
Bayan ta’kid
Takhsish al-‘am
Taqyid al-mutlaq
Berikut ini kitab hadis yang lahir di masa keemasan (abad ke-3 H) adalah...
Al-Muwattha’ dan Mushannaf Abdur Razzaq
Shahih Bukhari dan Shahih Muslim
Fathul Bari dan Tuhfah al-Wazi
Al-Mustadrak al-Hakim dan Zawaid ‘ala Ibn Majah
Salah satu model penulisan hadis pada masa awal (Abad 0-1 H) adalah shahifah atau catatan pribadi berupa lembaran. Beberapa orang sahabat dan tabi’in yang memiliki shahifah adalah...
Amru bin ‘Ash
Abdullah bin Amru bin ‘Ash
Jabir bin Abdullah al-Anshari
Hammam bin Munabbih
Kitab hadis yang disusun berdasarkan bab fikih yang dimulai dari Bab Thaharah dan seterusnya disebut...
(a)
Sosok yang diamanahi untuk menghimpun dan membukukan hadis atas dasar perintah resmi dari Khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah...
Abdur Razzaq
Imam Malik
Ibn Syihab az-Zuhri
Jabir bin Abdullah al-Anshari
Perbedaan perkembangan hadis pada abad ke 1-2 H dengan abad ke 3 H adalah...
Hadis pada abad 1-2 H belum ditulis sedangkan pada abad ke 3 merupakan masa penulisan hadis
Pada abad 1-2 H hadis sudah dihimpun namun hadis dan atsar (perkataan sahabat) belum dipilah sedangkan pada abad 3 H sudah dipisahkan serta diseleksi mana yang sahih dan tidak
Pada abad 1-2 H, kitab yang muncul lebih banyak mensyarah/mengembangkan kitab-kitab terdahulu sedangkan pada abad ke 3 H karya-karya baru di bidang hadis bermunculan
Kitab-kitab hadis yang muncul pada abad 1-2 H berdasarkan penelusuran langsung ke periwayatnya sedangkan pada abad ke 3 H kebanyakan bersumber dari riwayat lisan dan tulisan sahabat dengan model penulisan “bab”
Contoh bahwa cikal bakal ilmu hadis sudah ada pada zaman Nabi saw adalah...
Perintah tabayun setiap informasi yang diterima alias setiap berita yang diterima tidak langsung diterima mentah-mentah
Menyampaikan sebuah hadis harus menyebutkan rangkaian sumber informasi sampai ke sumber pertama (Nabi saw)
Ilmu hadis masih bergabung dengan ilmu lainnya seperti usul fikih
Instruksi untuk mencatat atau dokumentasi serta didampingi saksi pada setiap transaksi ekonomi dan jenis muamalah lainnya
Kitab Ilmu Hadis pertama adalah...
Ma’rifatu ‘Ulum al-Hadits karya Al-Hakim An-Naisaburi
Al-Kifayah fi ‘Ilmi ar-Riwayah karya Al-Khatib Al-Baghdadi
Muqaddimah Ibn as-Shalah yang ditulis oleh Imam Ibnu Shalah
Al-Muhaddis al-Fashil Baina ar-Rawi wa al-Wa`i karya ar-Ramahurmuzi
Ilmu hadis yang bertujuan untuk menganalisis kesahihan sebuah hadis sehingga bisa diterima/ditolak dan diamalkan atau tidak adalah...
(a)
Ilmu yang membahas tentang penilaian karakter seorang periwayat (berupa pujian atau celaan) dengan ungkapan tertentu seperti tsiqah (’adil dan dhabit), dhaif jiddan (lemah sekali dalam hapalan) adalah...
Ilmu mukhtalif hadis
Ilmu asbab al-wurud
Ilmu al-jarh wa at-ta’dil
Ilmu musthalah hadis
Cabang ilmu hadis yang objek kajiannya meliputi sanad dan matan adalah...
Ilmu asbab al-wurud dan ilmu tashhif wa tahrif
Ilmu gharib al-hadis dan Ilmu al-jarh wa at-ta’dil
Ilmu fann al-mubhamat dan ilmu rijal al-hadis
Ilmu ‘ilal al-hadis dan ilmu musthtalah hadis
Menerima hadis dari perawi lain kemudian menyampaikan hadis tersebut ke orang lain dengan menyebutkan sumbernya serta metode yang digunakan (mendengar langsung atau tidak) disebut...
(a)
Berikut adalah syarat untuk menjadi perawi hadis (menyampaikan hadis), KECUALI...
Muslim
Baligh dan ‘Aqil
Tsiqah
al-sama'
Periwayatan hadis dengan redaksi yang bervariasi karena saking banyaknya majelis nabi, kemudian Nabi saw kadang kala dimintai penjelasan tentang sebuah masalah yang sama lebih dari sekali, serta riwayat berupa cerita sehingga sulit disampaikan persis menggunakan kalimat yang sama merupakan pengertian dari...
(a)
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ
Sighat tahammul wa ada’ pada hadis di atas merupakan contoh sighat dari metode...
al-qira’ah
al-wijadah
al-ijazah
al-sama’
Contoh kitab hadis yang disusun secara komprehensif memuat banyak topik seperti akidah, akhlak, hukum, sejarah, etika, tafsir dan sebagainya adalah...
Sunan Abu Dawud
Jami’ Shahih al-Bukhari
Musnad Ahmad bin Hanbal
Al-Muwattha’ Imam Malik
