wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Descartes

Total questions: 16

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

O objeto do conhecimento por contacto é...

a)

uma proposição

b)

uma proposição verdadeira

c)

uma pessoa, lugar ou objeto

d)

uma atividade

2.

Ao analisar a afirmação “penso, logo existo”, de René Descartes, conclui-se que

a)

a existência da mente, do eu pensante, é uma verdade clara e distinta.

b)

Descartes conclui que existe a partir da observação empírica do pensamento de outras pessoas.

c)

a própria existência do sujeito que pensa é considerada uma verdade óbvia para o filósofo, sobre a qual não é necessário refletir ou questionar.

d)

Descartes consegue demonstrar com isso que o mundo exterior não existe, apenas o eu pensante.

3.

“Logo que adquiri algumas noções gerais relativas à Física, julguei que não podia mantê-las ocultas, sem pecar grandemente contra a lei que nos obriga a procurar o bem geral de todos os homens. Pois elas me fizeram ver que é possível chegar a conhecimentos que sejam úteis à vida e assim nos tornar como que senhores e possuidores da natureza. O que é de desejar, não só para a invenção de uma infinidade de utensílios, que permitiriam gozar, sem qualquer custo, os frutos da terra e de todas as comodidades que nela se acham, mas principalmente também para a conservação da saúde, que é sem dúvida o primeiro bem e o fundamento de todos os outros bens desta vida.”

a)

O conhecimento deve ser mantido oculto para evitar que seja empregado para dominar a natureza.

b)

O conhecimento da natureza satisfaz apenas ao intelecto e não é capaz de alterar as condições da vida humana.

c)

Nosso intelecto é incapaz de conhecer a natureza.

d)

O conhecimento e o domínio da natureza devem ser empregados para satisfazer as necessidades humanas e aperfeiçoar nossa existência.

4.

Em O Discurso sobre o método, Descartes afirma:

Não se deve acatar nunca como verdadeiro aquilo que não se reconhece ser tal pela evidência, ou seja, evitar acuradamente a precipitação e a prevenção, assim como nunca se deve abranger entre nossos juízos aquilo que não se apresente tão clara e distintamente à nossa inteligência a ponto de excluir qualquer possibilidade de dúvida.

a)

A evidência, apesar de apreciada por Descartes, permanece uma noção indefinível.

b)

A evidência é a primeira regra do método cartesiano, mas não é o princípio metódico fundamental.

c)

Ideias claras e distintas são o mesmo que ideias evidentes.

d)

A evidência não é um princípio do método cartesiano.

5.

É correto afirmar sobre a teoria do conhecimento cartesiana que

a)

Descartes não utiliza um método ou uma estratégia para estabelecer algo de firme e certo no conhecimento, já que suas opiniões antigas eram incertas.

b)

Descartes considera que não é possível encontrar algo de firme e certo nas ciências, pois até então esse objetivo não foi atingido.

c)

Descartes, ao rejeitar o que a tradição filosófica considerou como conhecimento, busca fundamentar nos sentidos uma base segura para as ciências.

d)

ao investigar uma base firme e indestrutível para o conhecimento, Descartes inicia rejeitando suas antigas opiniões e utiliza o método da dúvida até encontrar algo de firme e certo.

6.

Nunca nos tornaremos matemáticos, por exemplo, embora nossa memória possua todas as demonstrações feitas por outros, se nosso espírito não for capaz de resolver toda espécie de problemas; não nos tornaríamos filósofos, por ter lido todos os raciocínios de Platão e Aristóteles, sem poder formular um juízo sólido sobre o que nos é proposto. Assim, de fato, pareceríamos ter aprendido, não ciências, mas histórias

a)

investigação da natureza empírica.

b)

retomada da tradição intelectual.

c)

autonomia do sujeito pensante.

d)

liberdade do agente moral.

7.

Descartes considera que o cogito é um conhecimento especialmente seguro, porque é:

a)

obtido por um processo a priori.

b)

imune ao próprio processo de dúvida.

c)

confirmado pela experiência.

d)

o fundamento do conhecimento.

8.

Identifique o par de termos que permite completar adequadamente a afirmação seguinte.

A dúvida cartesiana é _______; por isso, Descartes não é um filósofo _______.

a)

metódica … cético

b)

cética … empirista

c)

metódica … racionalista

d)

hiperbólica … empirista

9.

Segundo Descartes, o cogito é uma verdade indubitável porque:

a)

A existência do nosso corpo pode ser uma ilusão;

b)

podemos provar que Deus existe;

c)

somos um sujeito pensante;

d)

compreendemo-lo com toda a clareza e distinção.

10.

Na filosofia cartesiana, a ideia de Deus que o sujeito possui teve origem:

a)

Numa ideia, proveniente dos sentidos, que o sujeito descobriu na sua própria razão;

b)

na necessidade de encontrar um criador para tudo o que existe;

c)

no eu pensante, ao submeter todos os conhecimentos que possui à dúvida radical;

d)

em Deus, que a deixou em nós como a sua marca.

11.

Descartes (1596-1650) foi considerado o pai:

a)

da ciência moderna

b)

da ética moderna

c)

da filosofia moderna

d)

da estética moderna

12.

Descartes apresenta uma teoria do conhecimento fundada:

a)

na alma humana

b)

na experiência

c)

na razão

d)

no senso comum

13.

Para poder começar com rigor o seu projeto filosófico, Descartes precisa de:

a)

considerar válidas todas as ideias provenientes do senso comum.

b)

demolir as ideias anteriores e recomeçar desde os fundamentos

c)

aproveitar todos os dados vindos da experiência

d)

fundar a ciência nas opiniões livres

14.

O novo método seguido por Descartes baseia-se:

a)

na experiência

b)

na dúvida

c)

no senso comum

d)

nos grandes filósofos antigos

15.

As ideias claras e distintas são:

a)

enganadoras

b)

propriedades da dúvida

c)

hipóteses céticas

d)

indubitáveis

16.

Para Descartes, Deus existe porque:

a)

as pessoas têm fé

b)

é perfeito e é a causa da sua própria ideia

c)

é provado pela experiência

d)

é uma verdade do senso comum