वैदिक साहित्य में नियत कर्त्तव्य

गर्भाधान से लेकर मृत्यु तक के शुद्धिकरण संस्कार

अच्छे कर्म करने पर मिला प्रशस्ति पत्र (सर्टिफिकेट)

प्रशंसा के लिए किये गए कर्म

वैदिक संस्कार जीव की चरम मुक्ति के लिए होते हैं

कृष्णभावनामृत कार्यों में सचेष्ट रहने वाला साधु है

कृष्णभावनामृत में कर्म करना सत् है

भक्तसंग से आध्यात्मिक विषय भ्रष्ट हो जाता है

परम सत्य भक्तिमय यज्ञ का लक्ष्य है

वह शाश्वत व अनश्वर है

वह सत् कहलाता है

इस जन्म तथा अगले जन्म – दोनों में व्यर्थ जाता है

इस प्रकार किये कार्य अत्यंत उत्कृष्ट हैं

सब प्रकार से सफल होने का यही मार्ग है

पहले देवताओं, भूतों, यक्षों की पूजा से आकृष्ट हो

शुद्धभक्तों के संग से सीधे कृष्णभावनामृत स्वीकारे

उपयुक्त गुरु प्राप्त करके उसके निर्देशन में प्रशिक्षण प्राप्त करना चाहिए

संन्यासी

महाबाहु

त्यागी

हृषीकेश

केशिनिषूदन

भगवान् की सेवा ही जीवन का चरम लक्ष्य है

ॐ तत् सत् - शब्द परम पुरुष विष्णु के सूचक हैं

सारे कार्यों को परमेश्वर से युक्त होना चाहिए

वास्तव में वेदान्त सूत्र भक्ति को समझने के लिए हैं

प्रत्येक शास्त्र, प्रत्येक वेद का लक्ष्य भक्ति है

प्रथम छह में भक्तियोग पर बल दिया गया – योगिनामपि सर्वेषाम्

मध्य छह में शुद्ध भक्ति, उसकी प्रकृति तथा कार्यों का विवेचन है

अन्त के छह में ज्ञान, वैराग्य, अपरा तथा परा और भक्ति का वर्णन है

द्वितीय अध्याय में सम्पूर्ण विषयवस्तु की प्रस्तावना (सार) का वर्णन है

अठारहवें अध्याय में सारे उपदेश का सारांश दिया गया है

त्याग (वैराग्य)

भोग - शरीर में रहते हुए अनियंत्रित उपभोग

त्रिगुणातीत दिव्य पथ की प्राप्ति

शरीर त्याग के बाद आध्यात्मिक आत्महत्या

त्याग तथा संन्यास

कर्म तथा ज्ञान

सुर तथा असुर

जीव तथा भगवान्

कृष्ण समस्त इन्द्रियों के स्वामी हैं, जो हमें मानसिक शान्ति प्राप्त करने में सहायक बनते हैं अतः अर्जुन प्रार्थना करता है कि वे सार बताएं, जिससे वह समभाव में स्थिर रहे

संशय असुरों के समान होते हैं, केशी अत्यन्त दुर्जेय असुर था, जिसका वध कृष्ण ने किया था अतः अब अर्जुन चाहता है कि वे उसके संशय रूपी असुर का वध करें

भौतिक इच्छा पर आधारित कर्मों के परित्याग को

समस्त कर्मों के फल-त्याग को

कर्मफल की आकांक्षा से किये गये कर्म का त्याग

उच्च आध्यात्मिक ज्ञान प्रदाता कर्मों का परित्याग

हृदय की शुद्धि के लिए किये जाने वाले यज्ञों का परित्याग

समस्त प्रकार के सकाम कर्मों को दोषपूर्ण समझ कर त्याग देना चाहिए

यज्ञ, दान तथा तपस्या के कर्मों को कभी नहीं त्यागना चाहिए

नवीन पशु-जीवन प्राप्त होता है

तत्क्षण मनुष्य योनि को प्राप्त हो जाता है

अधोगति को प्राप्त होता है

भरतसत्तम

धनञ्जय

पुरुषव्याघ्र

कौन्तेय

उनका कभी परित्याग नहीं करना चाहिए

उन्हें अवश्य सम्पन्न करना चाहिए

ये महात्माओं को भी शुद्ध बनाते हैं

इनका तुरंत परित्याग कर देना चाहिए

कोई भी यज्ञ जो मानव कल्याण के लिए हो, उसका कभी भी परित्याग न करे, मानव समाज की उन्नति के लिए कर्म करे

विवाह-यज्ञ मानव मन को असंयमित करने के लिए है, जिससे आध्यात्मिक प्राप्ति के बजाय अशान्त बन सके

दान हृदय की शुद्धि (संस्कार) के लिए है, यदि सुपात्र को दिया जाता है, तो इससे आध्यात्मिक जीवन में प्रगति होती है

आसक्ति या फल की आशा के बिना सम्पन्न करना चाहिए

कर्तव्य मानकर सम्पन्न किया जाना चाहिए

भौतिक उन्नति के लिए हैं यज्ञों का परित्याग करना चाहिए

भगवद्भक्ति करने में सहायक यज्ञ, तप, दान का परित्याग

निर्दिष्ट कर्तव्यों को कभी नहीं त्यागना चाहिए

भौतिक तुष्टि के कार्य को अवश्य ही त्याग दे

संन्यासी को अपने लिए भोजन नहीं बनाना चाहिए

संन्यासी कृष्ण के लिए भोजन नहीं बना सकता

मोहवश अपने नियत कर्मों का परित्याग तामसी है

नियत कर्मों को कष्टप्रद समझ कर या शारीरिक क्लेश के भय से त्याग

कृष्णभावनाभावित व्यक्ति का सकाम कर्म के भय से अर्थोपार्जन बन्द करना

दिव्य कृष्णभावनामृत को अग्रसर करने के लिए प्रातःकालीन निद्रा का त्याग

उच्च फल प्राप्त नहीं होता

सदैव दुखद फल होता है

राजसी ठाठ-बाठ और वैभवशाली