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Worksheets寄弟墨書
Total questions: 50
Worksheet time: 3hrs 32mins
典產:
典押的產業,期滿不可付款贖回,並未賣斷。
典押的產業,期滿仍可付款贖回,並未賣斷。
典押的產業,期滿仍可付款贖回,已賣斷。
典押的產業,期滿不可付款贖回,已賣斷。
發達:
事業上有成就
事業上沒有成就
經濟上很有成就
聰明發達
「窮民將何所措手足乎?」一句的意義為何?
窮人將無計可施
窮人將無法生存
窮人無所事事
窮人無地自容
秋稼:
秋天未穫的穀物
秋天收穫的柴物
冬天收穫的穀物
秋天收穫的穀物
末世:
終身
大事
世界末日
沒有事
弟:
敬愛兄長
敬愛師長
敬愛姊妹
敬愛長老
首先待後:
守住鮮人的成就,等待後人來承繼發揚
守住仙人的成就,等待後人來承繼發揚
守住先人的成就,等待後人來承繼發揚
守住先人的成就,等待別人來承繼發揚
秀才在省城參加鄉試,錄取者稱為?
舉人
進士
天子
大夫
舉人在京城參加會試、殿試,錄取者稱為?
舉人
進士
舉士
進人
小頭銳面:
小人到處鑽營的樣子
小孩到處鑽土的樣子
小人到處專營的樣子
小小人到處營造的樣子
捱:
遭受
遭遇
亂糟糟
捱過
更不可「當」:
忍受
忍不住
當鋪
當下
寄弟墨書一文節選自( )
鄭墨全集
板橋全集
鄭板橋全集
鄭燮全集
填充:
工人( )
制器利用
搬有運無
有情有意
四民之末
填充:
賈人( )
制器利用
搬有運無
四民之末
是古人
填充:
斛,古代計算( )量的單位
容
十
海
較
( )斗為一斛
一
十
百
五
作者由家書中獲知什麼訊息而感到喜悅?
知新置秋稼五百斛
參加鄉試及格
參加會試及格
中大獎
寄弟墨書一文是鄭燮寫給他的堂弟( )的一封家書。
鄭墨
鄭經
鄭默
鄭寞
下列各項「 」中的數目字,何者作實數用,而非虛指?
萬紫「千」紅
「五」顏六色
「三」思而行
士為「四」民之末
「經歷十次向娜娜姐姐告白失敗的( )折後,使得小新手足無( )、失去信心,不敢再接再( ),但在好友風間的鼓( )下,他決定永不放棄,再試一次。」上文空格中依序應填入什麼字?
措/挫/勵/勵
挫/措/厲/勵
挫/措/勵/厲
挫/剉/厲/勵
「汝輩」書生?
你們
我們
他們
牠們
攫取?
奪取
竭盡
考取
發財
「使」天下無農夫?
假使
假裝
假人
使力
「勘」「為」農夫以沒世矣?
可以 / 擔任
難堪 / 擔任
可以 / 以為
勘查 / 負擔
下列寄弟墨書一文文句中,何者最能看出鄭燮悲天憫人的胸懷?
使天下無農夫,舉世皆餓死矣
而今而後,堪為農夫以沒世矣
彼稱我為主人,我稱彼為客戶,主客原是對待之義,我何貴而彼何賤乎
天下無田無業者多矣,我獨何人,貪求無厭,窮民將何所措手足乎
寄弟墨書作者對於農夫與讀書人的看法為何?
以歌頌農夫的偉大,闡述讓眾人為農的任官理念
以批評讀書人的求名重利,襯托農夫的可敬可貴
以農夫作為借鑑,說明讀書人的目標是隱居農耕
以自身經歷為例,顯示農家子弟也可成為讀書人
同一個字在不同詞語的使用上會產生不同的念法,下列「 」內的讀音,何者相同?
鄉里作「惡」/令人厭「惡」
「沒」世無聞/「沒」骨花卉
含情「脈」脈/青色山「脈」
「鑽」營攀附/結婚「鑽」戒
詞語中的數字,有些實指數量,有些只是用來表達「多」或「少」的意思。下列詞語「 」中的數字,何者用來指實際的數量?
士為「四」民之末
如墜「五」里霧中
逢人只說「三」分話
「八」千里路雲和月
下列文句「 」中的詞語,何者替換後文意改變?
所謂的萬事「起手」難──起頭
阿里山的雲海景色「舉世」聞名──天下
束修「自好」也是好的修養──自救
堪為農夫以「沒世」矣──終身
鄭板橋:「我想天地間第一等人,只有農夫,而士為四民之末。」推究其原因為何?
士人只在意學問,不熱衷社會貢獻
士人做事含混敷衍,思想迂腐守舊
士人故弄玄虛,以愚弄百姓為樂
士人作惡鄉里,一心只想飛黃騰達
寄弟墨書一文中的詞語應用在口語中,下列何者最恰當?
初生嬰兒「小頭銳面」,小手小腳的嬌憨模樣,真是可愛
為政者若能造福鄉里,「澤加於民」,就會得到百姓的愛戴
她的歌聲有如黃鶯出谷,當代難得一見,可說是「抗懷千古」
歌迷們「守先待後」,將演唱會後臺團團圍住,等待偶像出現
「且求居四民之末而亦不可得也」,這句話屬於什麼語氣?
讚美
推測
責備
疑問
下列選項,哪一項才是鄭燮認為讀書人應有的本分?
苦身勤力,種田百畝
制器利用,搬有運無
入孝出弟,守先待後
升官發財,以求顯達
下列哪個「為」字當「被」用?
堪「為」農夫以沒世矣
而士「為」四民之末
好人「為」壞人所累
彼稱我「為」主人
「一捧書本,便想中舉人,中進士,作官如何攫取金錢」是古代讀書人哪種觀念?
萬般皆下品,惟有讀書高
多讀古人書,靜思天下事
讀書能使人獲得樂趣、改變氣質
書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋
下列「 」中何字去掉部首後,讀音與原字相同?
為人「灑」脫
「佃」租制度
莊「稼」豐收
)悲天「憫」人
下列「 」中成語的運用,何者有誤?
他那副「小頭銳面」的樣子,真叫人不齒
他現在在「搬有運無」的玩具公司上班
愁眉不展的她,經過我「妙語解頤」,心情轉好
這場設計展辦得「有聲有色」,小蘇功不可沒
鄭燮 寄弟墨書文中:「經濟自期,抗懷千古者,亦所在多有。」意義為何?
以改善人類物質生活為理想的千古完人,在史冊中多可見得
以治理世事、造福人類為理想,高尚己志的人,亦不在少數
對抗遠古迂闊思想,以改善生活為理想的人,才是當代所需
修養品格,注重人格的好人,也不在少數
寄弟墨書一文主旨在說明什麼?
怎樣和朋友相處,以增長知識,擴充生活經驗
敬重農夫的心意
作者對民間藝術的一份省思
人不論資質高下,都應該力學不倦,以求自立
寄弟墨書一文寫作的布局為何?
以批評當時讀書人的錯誤觀念,來烘托出農夫的可敬
以想終身做農夫,而歌頌農夫的偉大
由善待自己的佃農,抒論農人的貢獻
以農人的奉獻與讀書人的出路做比較
下列哪個「一」字和「數目」無關?
我想天地間第「一」等人,只有農夫
又高於農夫「一」等
「一」捧書本,便想中舉人
古者「一」夫受田百畝
「主客原是對待之義,我何貴而彼何賤乎?」這是何種精神的表現?
人人平等
平均地權
守望相助
民主自由
下列何者配對錯誤?
主人──士
佃地人──農
腳夫──工
賈人──商
在寄弟墨書一文中,鄭燮認為當時讀書人受尊重的程度不如以前,其主要原因何在?
讀書的方法不同
讀書的態度不同
讀書的目的不同
讀書的內容不同
下列何字意思是對的?
出則「弟」──敬重兄長、友愛兄弟
「抗」懷千古──比美
貪求無「厭」──厭惡
「捱」人笑罵──撐過
李玟看家時,隔壁王媽媽來找大姊聊天,問她說:「令姊在否?」她應該如何回答?
舍姊外出
家姊上街買菜
先姊正午睡
敝姊上學去
下列「 」中的詞語,何者運用最恰當?
他雖然「小頭銳面」相貌不佳,但為人卻十分正直
為政者若能造福鄉里,「澤加於民」,就會得到百姓的愛戴
球迷們「守先待後」,將出入口團團圍住,等待王建民出現
身為讀書人當胸懷「束修自好」的理想,以國家興亡為己任
「夫束修自好者,豈無其人?經濟自期,抗懷千古者,亦所在多有。」這段話的意思,下列何者正確?
有正人君子,也有邪惡小人
有教師,也有經濟學家
有貪財的人,也有節儉的人
有修養品德的人,也有造福人類的人
中國一向有禮儀之邦的美稱,所以在語文中常出現敬稱別人的「敬詞」稱謂,與謙稱自己的「謙詞」稱謂。請判斷下列對話的稱謂語何者正確?
甲:「令弟近來好嗎?」 乙:「愚弟一切安好。」
甲:「請問寒舍在哪裡?」 乙:「我府上在臺北。」
甲:「尊師是否仍執教於貴校?」 乙:「不,敝業師已轉至他校任教。」
甲:「令校有多少學生?」乙:「敝校有一千多名學生。」
