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WorksheetsO que vimos? 3ª Série
Total questions: 15
Worksheet time: 25mins
Filósofo que acreditava que a Felicidade move os seres humanos.
Platão.
Sêneca.
Aristóteles.
Epicuro.
Filosofia helenística que acreditava que o prazer representa o critério de existência humana.
Cinismo.
Epicurismo.
Existencialismo.
Estoicismo.
A morte faz parte da vida humana, discutimos essa visão para Heidegger a morte seria uma
necessidade.
falta.
angústia.
dor.
Segundo Platão o amor está ligado a...
três etapas.
uma etapa.
duas etapas.
vida eterna.
Parte da filosofia que analisa as ações específicas da ciência.
Metafísica.
Tolerância.
Método.
Bioética
"A existência precede a essência", frase que representa o pensamento do filósofo
Rousseau.
Nietzsche.
Foucault.
Sartre.
Os estudos realizados por Michel Foucault (1926-1984) apresentam interfaces que corroboram para estudos em diversas áreas de conhecimento, entre as quais a Filosofia, Ciências Sociais, Pedagogia, Psiquiatria, Medicina e Direito. Em 1975, Foucault publicou a obra “Vigiar e Punir: história da violência das prisões”, na qual propunha uma nova concepção de poder, a qual abandonava alguns postulados que marcaram a posição tradicional da esquerda do período. Sobre a concepção de poder foucaultiana, é CORRETO afirmar.
O poder não remete diretamente a uma estrutura política, ao uso da força ou a uma classe dominante: as relações de poder são móveis e só podem existir quando os sujeitos são livres e há possibilidade de resistência.
O poder tem como essência dividir os que possuem poder (classe dominante) daqueles que não têm poder (classe dos dominados).
Todo poder está subordinado a um modo de produção e a uma infraestrutura, pois o modo como a vida econômica é organizada determina a política.
Leia o texto a seguir.
Tudo isso ela [Diotima] me ensinava, quando sobre as questões de amor [eros] discorria, e uma vez ela me perguntou: – que pensas, ó Sócrates, ser o motivo desse amor e desse desejo? A natureza mortal procura, na medida do possível, ser sempre e ficar imortal. E ela só pode assim, através da geração, porque sempre deixa um outro ser novo em lugar do velho; pois é nisso que se diz que cada espécie animal vive e é a mesma. É em virtude da imortalidade que a todo ser esse zelo e esse amor acompanham.
(Adaptado de: PLATÃO. O Banquete. 4.ed. São Paulo: Nova Cultural, 1987, p.38-39. Coleção Os Pensadores.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o amor em Platão, assinale a alternativa correta.
A aspiração humana de procriação, inspirada por Eros, restringe-se ao corpo e à busca da beleza física.
O eros físico representa a vontade de conservação da espécie, e o espiritual, a ânsia de eternização por obras que perdurarão na memória.
O ser humano é idêntico e constante nas diversas fases da vida, por isso sua identidade iguala-se à dos deuses.
Os seres humanos, como criação dos deuses, seguem a lei dos seres infinitos, o que lhes permite eternidade.
A expressão “Tudo o que é bom, belo e justo anda junto” foi escrita por um dos grandes filósofos da humanidade. Ela resume muito de sua perspectiva filosófica, sendo uma das bases da escola de pensamento conhecida como
cartesianismo, estabelecida por Descartes, no qual se acredita que a essência precede a existência.
estoicismo, que tem no imperador romano Marco Aurélio um de seus grandes nomes, que pregava a serenidade diante das tragédias.
existencialismo, que tem em Sartre um de seus grandes nomes, para o qual a existência precede a essência.
platonismo, estabelecida por Platão, no qual se entendia o mundo físico como uma imitação imperfeita do mundo idea
As artes foram submetidas a uma nova servidão: as regras do mercado capitalista e a ideologia da indústria cultural, baseada na ideia e na prática do consumo de “produtos culturais” fabricados em série. As obras de arte são mercadorias, como tudo o que existe no capitalismo.
Marilena Chauí, Convite à Filosofia.
Segundo o texto, uma das características da indústria cultural é:
exploração comercial das obras de arte.
a valorização do artista e de sua obra de arte.
censura a obras com conteúdo crítico.
liberdade de criação artística.
Para Theodor Adorno e Max Horkheimer, criadores do conceito de "indústria cultural", ela assume um caráter alienante, evitando que se desenvolva o pensamento crítico acerca das explorações sofridas no dia a dia.
De que forma é produzida essa alienação?
Criando uma ilusão sobre o cotidiano, amenizando a dura rotina e desenvolvendo a ideia de que está tudo bem.
Criando grupos de proteção à cultura e desenvolvendo ações que combatem a homogeneidade da produção cultural.
Fazendo com que o trabalhador produza e consuma apenas a sua própria cultura, alheio as demais.
Homogeneizando a produção cultural a partir de critérios estipulados pelos governos nacionais.
Para Walter Benjamin, a possibilidade de reprodução da obra de arte faz com que ela perca “aura”, assumindo uma nova função social.
Assim, a reprodutibilidade técnica da obra de arte permitiria:
a perda de sentido na produção artística.
a democratização do acesso à arte.
a falsificação de obras.
a valorização do artista.
Cultura erudita, popular e de massa são perspectivas relacionadas às formas de produção, consumo e apropriação da produção artística, relacionadas respectivamente a:
classe dominante, manifestações tradicionais e voltadas para o consumo.
maior qualidade, pouca qualidade e nenhuma qualidade.
manifestações autênticas, exigência de formação e produção voltada para o consumo.
apreciação, consumo e reprodução.
Em seu texto, O Enfraquecimento da Sociedade Civil, Michael Hardt salienta que na obra de Michel Foucault, a intermediação institucional que define a relação entre sociedade civil e Estado aparece em uma funcionalidade totalmente projetada para fins autoritários e antidemocráticos. Foucault se refere às múltiplas formas de organização e produção de forças sociais pelo Estado que impedem que forças pluralistas e interesses da sociedade civil se sobressaiam sobre o Estado.
Tendo em vista essa intermediação entre Estado e sociedade civil, assinale a alternativa que corresponda à concepção foucaultiana de Estado.
Na concepção de Foucault, o Estado é considerado a fonte central das relações de poder na sociedade, cujo controle exerce através da máquina burocrática.
Segundo Michel Foucault, o poder está limitado apenas ao âmbito do Estado, portanto, ele reconhece um distanciamento teórico entre Estado e sociedade civil.
Michel Foucault prefere usar o termo Governo em lugar de Estado para indicar a multiplicidade e a imanência pluralista das forças de estatização no interior do campo social. Para Foucault, a sociedade civil está fundada na disciplina e na normatização.
Morrer pela Pátria, pela Ideia (...) Não, isso é fugir da verdade. Mesmo no front, matar é que é importante (...). Morrer não é nada, isso não existe. Ninguém pode imaginar sua própria morte. Matar é o importante. Essa é a fronteira a ser cruzada. Sim, esse é o ato concreto de vontade. Porque aí você torna sua vontade viva na de outro homem.
Esse texto, de 1943-45, expressa a visão de mundo de um adepto da ideologia
socialista.
liberal-fascista.
nazi-fascista.
anarquista.
