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Worksheets穿著的歷史 101～150
Total questions: 48
Worksheet time: 16mins
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1.
從 17 世紀起，這個國家就被稱為時尚中心，尤其在路易十四統治下的凡爾賽<br />宮，貴族的穿著引領歐洲的流行。請問，這個國家是：
a)
英國
b)
荷蘭
c)
法國
d)
義大利
2.
1950年代，紡織工業成為經濟發展重點，當時為了減少臺灣對國外商品的依賴，政府推行了何種經濟政策？
a)
(A)農業臺灣
b)
(B)進口替代
c)
(C)出口擴張
d)
(D)科技島嶼
3.
日本統治臺灣初期，民眾依然習慣穿著傳統漢人服飾，我們可以如何解釋此現象？？？
a)
(A)傳統漢人服飾比日本服飾好看
b)
(B)人民無法一夕之間改變原本的服飾習慣
c)
(C)臺灣人寧願違反法令，也要穿著清國服飾
d)
(D)穿著漢服被日本政府視為需大力改革的陋習
4.
好萊塢要拍攝一部古埃及的史詩鉅片，為符合史實，以下裝扮何者不適用?
a)
亞麻布是重要衣料
b)
女子描畫眼線
c)
戴假髮
d)
男子穿著捲衣長袍
5.
「假髮早在古埃及就已相當常見，17 世紀歐洲再度興起『假髮熱』，貴族收藏 好幾頂不同場合配戴的假髮;出席重要場合，戴假髮、穿正式服裝才合乎禮 貌，甚至還出現運動用、旅行用的假髮，平民也漸漸受到影響，戴起假髮。」 (參考資料:辻原康夫，《服飾的世界地圖》臺北:玉山社，2006。) 請問:根據上述引文，下列解讀何者錯誤?
a)
(A)無論貴族或百姓都能佩戴假髮
b)
(B)假髮甚至成為當時的正式裝扮
c)
(C)不同場合各有適合配戴的假髮
d)
(D)假髮 是 17 世紀歐洲的全新發明
6.
中國社會至何時才普遍放棄追求「三寸金蓮」的女子纏足，改為崇尚自然天足 的審美觀?
a)
宋朝
b)
明朝
c)
清朝
d)
民國時期
7.
1960年代，台灣經濟起飛，躍升為「亞洲四小龍」。請問下列何者不屬於「亞洲四小龍」之一 ？
a)
韓國
b)
香港
c)
日本
d)
新加坡
8.
東周到漢代，中國流行一種上下連身的服飾。請問:以下何者並非此服飾的名稱?
a)
深衣
b)
五色衣
c)
五褐衣
d)
五時衣
9.
清代女性纏足風氣興盛。請問：下列關於纏足的敘述，何者錯誤？
a)
(A)纏足須從小開始，過程相當痛苦且違背自然
b)
(B)依照當時的審美觀，纏足小腳便是美的象徵
c)
(C)客家女性大多未參與農務，故纏足比例遠高於閩南籍女性
d)
(D)日治時期視纏足為陋習，許多人努力推動「天然足」運動
10.
錫克㔁強調一神信仰，反對偶像崇拜。錫克㔁徒在服飾穿著上遵守「5K」，其中穿著短褲，意味著什麼？
a)
對神的崇敬
b)
警覺性
c)
決心
d)
抗拒邪惡
11.
下列何者為中世紀西歐受日耳曼文化影響的服飾特色?
a)
(A)穿羊毛製的過膝長褲
b)
(B)男女皆穿緊袖束腰衣
c)
(C)許多以絲綢製成的服飾
d)
(D)女子雙耳配掛有墜珠的長形耳環
12.
卑南文化以大量使用玉器為其特色，主要分布於花東海岸南段、花東縱谷及臺東平原。極盛的年代大約在距今3,500到2,000年前，其文化的遺物種類繁多，除了石柱、石板棺、石梯、石臼等大型遺物，還有各式陶器、石器及玉器，精緻的玉器或陶罐通常作為陪葬品。請問：出土諸多玉飾的卑南文化，屬於哪一時期的文化遺址？
a)
(A)舊石器時代
b)
(B)新石器時代
c)
(C)金屬器時代
d)
(D)無法判斷
13.
日治時期，總督府認定臺灣有三大陋習，並以漸進手段來致力革除。請問：下列哪三項為當時認定的陋習？（甲）吸鴉片；（乙）說漢語；（丙）纏小腳；（丁）留辮髮。
a)
(A)甲乙丙
b)
(B)甲乙丁
c)
(C)甲丙丁
d)
(D)乙丙丁
14.
中國某個時期，服飾風格受到胡風顯著影響，甚至有女著男裝現象，呈現尚武 的時勢。請問是哪個時期?
a)
(A)春秋戰國
b)
(B)秦漢
c)
(C)隋唐
d)
(D)明清
15.
這個宗教的信徒遵守「5K」戒律，男性會用頭巾包裹住長髮、攜帶梳子、戴鋼製手鐲、穿短褲、佩短劍，分別代表神聖、潔淨、決心、警覺性、果敢精神等象徵意義。請問，這個宗教是：
a)
（A）佛教
b)
（B）錫克教
c)
（C）印度教
d)
（D）伊斯蘭教
16.
臺灣早期人類與紐西蘭、甚至馬達加斯加的原住民擁有相似的樹皮衣文化。請問：下列相關㔀述，何者正確？
a)
所用樹種皆相同
b)
其實是紡織製品
c)
皆屬於南島語族
d)
皆屬於南亞語系
17.
清朝服飾是華人地區古裝的第一印象，請問哪個敘述不符合?
a)
薙髮留辮
b)
穿吳服
c)
穿旗袍
d)
穿長袍馬褂
18.
臺灣原住民因為生活環境與日常習性的差異，使得服飾風格各具特色，以下介紹正確的是:
a)
阿美族在豐年祭時會穿著顯得熱情奔放的紅衣褲
b)
布農族在射耳祭時會身穿白衣並在腰間掛著臀鈴
c)
百步蛇是賽夏族貴族專用的紋飾
d)
達悟族以皮毛作為丁字褲的材料
19.
下列哪些是臺灣原住民的傳統服飾素材（甲）苧麻；（乙）絲綢；（丙）樹<br />皮；（丁）獸皮
a)
甲乙丙
b)
甲乙丁
c)
甲丙丁
d)
乙丙丁
20.
請問「胡服」具有下列何種特色？
a)
右衽
b)
寬袖
c)
長衣
d)
長褲
21.
「V領」上衣發明於1913年，當時西方女性裙裝普遍為高衣領設計，而能露出脖子的V領，大大解放了女性衣著，頓時大受歡迎。但這種不同以往的設計，卻遭到保守人士抨擊，神職人員譴責此服裝太過暴露；就連醫生都認為V領會對健康造成不良影響。採用這種革命性領子設計的女性襯衣，甚至出現一個有趣的別名：「肺炎襯衣」（pneumonia blouse）形容穿著V領的衣服，就容易得到肺炎。（改寫自詹姆斯．拉韋爾，《服裝和時尚簡史》杭州市：浙江攝影出版社，2016年。）<br />請問：根據以上引文，下列敘述何者錯誤？
a)
(A)20世紀初期的女性服裝流行高衣領
b)
(B)有人主張女性服裝不應太展現身材
c)
(C)V領服裝受到當時社會大眾一致推崇
d)
(D)V領的歷史其實相當短暫，為創新設計
22.
在中國的戰國時代，趙國曾出現一位君主實施「胡服騎射」政策，成功提升軍隊的戰鬥力，請問該名君主應為：
a)
文王
b)
武王
c)
武靈王
d)
惠文王
23.
日治時期開始，許多原住民族部落已經不再自行織布，根據王蜀桂《台灣原住民傳統織布》一書，阿美族多數婦女選擇購買現成布匹來製作衣服，排灣族跟魯凱族也改買現成布，再自行刺繡、貼加綴珠或貼布美化。請問：我們該如何解釋此現象？
a)
(A)應大力譴責不保存傳統文化的人
b)
(B)原住民族文化深受殖民統治影響
c)
(C)肯定總督府的「文明開化」政策
d)
(D)造成原住民族傳統工藝至今失傳
24.
電影中，許多男女蓄留長髮，並飾以珠串、鮮花，穿著絲質的寬鬆服裝，展現愛好和平的自然風格。請問這樣的服飾主要是受到哪一場戰爭的刺激而產生？
a)
(A)鴉片戰爭
b)
(B)第一次世界大戰
c)
(C)越戰
d)
(D)第二次世界大戰
25.
日本統治臺灣後，臺灣總督府基於衛生考量，以漸進手段廢除三大陋習，下列 哪個不屬於?
a)
(A)穿著漢服
b)
(B)辮髮
c)
(C)纏足
d)
(D)吸食鴉片
26.
明治維新後，日本軍隊也跟隨天皇，全面改穿某個西方國家式樣的軍服。請<br />問，這個西方國家是：
a)
(A)德國
b)
(B)法國
c)
(C)英國
d)
(D)美國
27.
一位攝影師拍攝某年代的臺北街頭，圖片中「毛斷」女子穿著開高衩的合身旗袍、腳踩瑪莉珍鞋、甚至還頂著新燙的短髮。請問：該照片最可能拍攝於哪一年代？
a)
(A)1860
b)
(B)1890
c)
(C)1930
d)
(D)1960
28.
目前除了噶瑪蘭族、西拉雅族等平埔族尚保留較多族群文化，其餘平埔族的語<br />言與工藝幾乎失傳，最主要原因為何？
a)
(A)外國攻擊，慘遭滅族
b)
(B)生態破 壞，族群遷徙
c)
(C)文化涵化，融入漢人社會
d)
(D)族群自相殘殺，以致滅亡
29.
相傳在元朝時，她將棉紡織技術傳到長江下游，讓明清時期的此區，成為相關 產業的生產重鎮。請問:「她」是何人?
a)
(A)黃道婆
b)
(B)李清照
c)
(C)寡婦清
d)
(D)謝道韞
30.
下列哪個族群特色是穿著皮革或橡膠材質的服飾，並且豔抹濃妝，頂著刺蝟頭的髮型？
a)
(A)龐克族
b)
(B)嬉皮族
c)
(C)嘻哈族
d)
(D)頂克族
31.
小明想帶家人去體驗臺灣傳統的「藍染」工藝，他最應該安排去何處的旅遊行程?
a)
新北市三峽
b)
新北市板橋
c)
新北市淡水
d)
新北市烏來
32.
1911 年，十幾位臺北士紳參與劃時代的「斷髮不改裝會」，當場剪掉辮子;主 辦人黃玉階事前聲明，優先剪斷辮髮、暫時不改服裝，是因為「經濟」考量。請問:何種對於改服與「經濟」的解釋最為合理?
a)
西服比較昂貴，故不鼓勵立即改變衣著
b)
維持單一衣著，能促進臺灣的經濟發展
c)
穿著中式服裝，可讓兩岸貿易更加順利
d)
任意改變服裝，恐會遭臺灣總督府罰款
33.
小龍在睡夢中不小心穿越時空回到唐朝，請問:在長安街頭，他最可能看到下 列哪一景象?
a)
(A)大街上可以看到胡人
b)
(B)女子穿著旗袍
c)
(C)男子腳踩高跟鞋，相當時尚
d)
(D)行人不論男女，服飾皆保守樸素、顏色單一
34.
現代人會追蹤部落客來獲得流行資訊，以前臺灣的女性雜誌《臺灣婦人界》則是時尚指標，無論雜誌裡的新式旗袍、洋服，或是自信美麗的女模特兒，都形<br />塑出當時「摩登」的女子形象。請問：依據上文所述，這本女性雜誌應出現於何時？
a)
(A)荷蘭時期
b)
(B)清領時期
c)
(C)日治時期
d)
(D)二次大戰過後
35.
有關棉花運用於人類衣料的敘述，何者正確？
a)
(A)埃及出土棉紡織物是最早紀錄
b)
(B)棉花在中國的使用比麻布早
c)
(C)元朝時，嫘祖將海南島的棉紡織技術帶至中國江南一帶
d)
(D)明清時，江南棉紡織業興盛，松江府是棉紡織的中心
36.
關於臺北的艋舺服飾商圈的敘述，何者錯誤？
a)
(A)有萬華火車站的地利之便而崛起
b)
(B)1980年代曾是全臺最大的成衣批發零售的集散地
c)
(C)因1990年代隨著紡織和成衣產業的外移而衰退
d)
(D)因為臺北城市軸心反轉，目前已無服飾店家
37.
附圖是某宗教女性最常見的裝扮，這種頭巾被稱為黑加布（hijab），意思為「遮蓋物」。請問，某宗教最可能是：
a)
(A)猶太教
b)
(B)錫克教
c)
(C)伊斯蘭教
d)
(D)婆羅門教
38.
日治初期，許多臺灣人民依然維持留辮髮與纏足的習慣，直到某一重大事件後，斷髮與放足開始蔚為風潮？
a)
(A)甲午戰爭
b)
(B)乙未戰爭
c)
(C)辛亥革命
d)
(D)戊戌變法
39.
服裝具有區辨性與特殊性，可以形塑同一民族的認同。請問：下列哪一民族的男性以穿著「短裙」聞名？
a)
(A)蘇格蘭
b)
(B)英格蘭
c)
(C)愛爾蘭
d)
(D)威爾斯
40.
一篇歷史文章寫道：「一般平民為了勞作，大多都是粗布麻衣。窮到無法負擔布的人，他們穿的深衣通常布料較少或非常短，『短褐穿結』就是用來形容無法擁有深衣華服的窮人。」請問：下列何者最可能是本文的主題？
a)
(A)胡風大盛：外族服飾面面觀
b)
(B)游牧生活：日耳曼人的時尚
c)
(C)人要衣裝：漢代人的穿著
d)
(D)絢爛繽紛：拜占庭的超華麗服飾
41.
中世紀歐洲的服飾，除了受到日耳曼文化影響，更因某宗教的廣泛傳播，而形成獨特風格。請問某宗教最可能是：
a)
(A)猶太教
b)
(B)基督教
c)
(C)印度教
d)
(D)伊斯蘭教
42.
秦始皇相信戰國時代流行的陰陽家「五德終始說」，故秦朝以某種顏色為代表，上至皇帝的朝服、秦國官員的官服，下至一般百姓服飾皆以此顏色為主要用色。請問此顏色為：
a)
(A)白色
b)
(B)黃色
c)
(C)紅色
d)
(D)黑色
43.
百合花可說是魯凱族的族花，有神聖、高貴、聖潔之意，甚至代表社會秩序及倫理。從魯凱族頭目到一般族人皆可配戴百合花，女子額前所戴的百合花飾，象徵純潔與身分地位；對男子來說，百合花則是對擅長打獵勇士的認可。請問：關於題幹文字的解讀，何者正確？
a)
(A)佩戴百合花有文化意義
b)
(B)魯凱族具有複雜的階級
c)
(C)僅限貴族可配戴百合花
d)
(D)僅限女性可配戴百合花
44.
下列關於拜占庭帝國的敘述，何者錯誤？
a)
(A)屬政教分離制度
b)
(B)常見緊袖束腰衣
c)
(C)女子會佩戴面紗
d)
(D)服飾色彩很多元
45.
下列哪一時期或文化的服飾並非以「緊身」為特色？
a)
(A)中世紀游牧民族
b)
(B)拜占庭帝國
c)
(C)趙武靈王下令胡服騎射
d)
(D)南北朝時期南方的服飾
46.
春秋戰國時期，因北方游牧民族勢力南下，產生服飾傳統的保衛戰。孔子稱讚何人保衛有功？
a)
(A)秦始皇
b)
(B)管仲
c)
(C)周公
d)
(D)商鞅
47.
某朝代自建國以來便十分注重服飾制度，根據傳統漢族的習俗，制定從皇帝到一般庶民百姓的服裝規範，無論顏色或式樣，皆規定相當嚴格。請問，某朝代應是：
a)
(A)唐
b)
(B)宋
c)
(C)元
d)
(D)明
48.
美術館舉辦中國各朝代服飾的展覽，請問以下說明何者有誤？
a)
(A)唐代服飾受胡風影響，展現開放的時代潮流
b)
(B)宋代受理學影響，服飾趨向保守質樸
c)
(C)明代樂戶被要求穿戴綠色衣物和頭巾
d)
(D)清朝時只有滿人男性要薙髮留辮，女子皆流行穿百褶裙
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