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FILOSOFIA ANTIGUA Y MEDIEVAL 11°

Total questions: 22

Worksheet time: 11mins

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1.

La filosofía occidental nació en:

a)

Roma

b)

Grecia

c)

Egipto

d)

China

2.

¿Qué es el mito?

a)

Es una lista de preguntas que cuestionan la vida

b)

Tiene la misión de descubrir los fenómenos de la naturaleza

c)

Es un relato fantástico que intenta explicar la realidad humana y el mundo.

d)

Es una actitud personal

3.

¿Qué es el logos?

a)

Comprender y manipular la existencia humana

b)

Discurso racional que deja de lado la mitología

c)

Regular la vida pública y privada

d)

Respuestas mitológicas en que se basa la religión

4.

¿Cuál es la definición etimológica de filosofía?

a)

Es la explicación simbólica de la realidad

b)

Es la razón frente a la fe

c)

Es el conocimiento profundo de algo

d)

Amor a la sabiduría

5.

¿Cuál de las siguientes interrogantes, es netamente filosófica?

a)

¿El hombre podrá vivir algún día en Marte?

b)

¿El universo sigue un proceso evolutivo?

c)

¿Cuál es la naturaleza de lo existente?

d)

¿La tecnología resulta del esfuerzo?

e)

Ninguna de las respuestas

6.

Según Aristóteles, la actitud con la que comenzó la filosofía fue:

a)

La apatía

b)

El asombro

c)

El interés

d)

La complacencia

7.

LA PREOCUPACION MAS IMPORTANTE DEL PENSAMIENTO MEDIEVAL HA SIDO:

a)

La relación entre la teología y la filosofía entre la fe y la razón.

b)

El tema de la fundamentacion de la moral

c)

El tema de la posibilidad del conocimiento.

d)

La discucion entre Dios y la ciencia.

8.

Uno de los principales representantes de la Patrística en la Edad Media fue

a)

Santo Tomás

b)

Plotino

c)

San Agustín

d)

San Anselmo

9.

La filosofía medieval al interesarse por temas como la demostración de la existencia de Dios, la espiritualidad e inmortalidad del alma humana, la orientación ética a la salvación del alma en la vida sobrenatural y otros tantos, propuso

a)

un análisis del carácter divino del alma.

b)

una explicación del orden natural del mundo, teniendo como punto de referencia al conocimiento de Dios.

c)

una religión politeísta.

d)

una filosofía que comprendiera el orden del mundo a través de la revelación divina.

10.

¿qué es la patrística?

a)

defensa aristocrática de la fe

b)

defensa profética del cristianismo

c)

defensa racional del cristianismo

d)

defensa irracional del cristianismo

11.

¿Cuáles fueron los principales 3 problemas que se planteo en la filosofía medieval?

a)

Dios, fe y razón

b)

La creación, el hombre y el universo

c)

La felicidad, el saber y la vida

d)

El saber, el alma y el mundo

12.

¿Cuál era el sistema económico que se implemento en la edad media?

a)

El comunismo

b)

El feudalismo

c)

El capitalismo

d)

El socialismo

13.

Para San Agustín, el Mal no existe, solamente existe el Bien, y lo que llamamos Mal es la ausencia de Bien. El Marqués de Sade, por su parte, opina que el Mal es la fuerza cósmica suprema, frente a la cual el Bien es apenas un pálido reflejo. Ante estas posiciones radicalmente contradictorias, una posible teoría alternativa acerca de la esencia del Bien y el Mal será aquella que afirma

a)

la capacidad del Mal para reducir lo bueno a su mínima expresión emocional.

b)

el carácter irreductible del Bien frente a las cosas malas que hay en la vida

c)

la posibilidad de concebir el Bien o el Mal sin comparar el uno con el otro.

d)

el hecho de que el Bien y el Mal son igualmente necesarios en la existencia.

14.

Durante la Edad Media la filosofía se caracterizó por ser eminentemente teológica, en virtud del dominio de la fe en la existencia del hombre que delimitó la trayectoria de su vida como tránsito a una vida sobrenatural. Sin embargo, la filosofía y la teología tuvieron sus propios objetos de estudio: la filosofía se basó en la razón y la teología en la fe.

a)

la razón podía explicar las verdades que habían sido reveladas por Dios.

b)

la filosofía y la fe conforman los dos elementos fundamentales en el desarrollo del pensamiento medieval.

c)

la filosofía es la herramienta que usan los nuevos filósofos para llegar a comprender la esencia divina

d)

la salvación y el conocimiento de Dios se logra a través del pensamiento filosófico.

15.

Para la alta Escolástica todo tiene un lugar en el mundo y los seres no están aislados los unos de los otros sino que están en una relación mutua, porque todo está ordenado en vista de una existencia única. Sin embargo, todos los seres van necesariamente separándose los unos de los otros en sus funciones diversas y concurren a la armonía del conjunto. De esta forma, el lugar del actuar humano es un mundo que se construye sobre relaciones entre individualidades más que sobre la individualidad singular. Lo anterior implica que

a)

si la criatura particular queda aislada muere

b)

el hombre inmerso en el mundo no puede ser pensado sino como unente

c)

toda misión del hombre debe estar concebida bajo la armonía y relación con los otros y con el mundo

d)

el universo creado es el mejor de los mundos posibles

16.

La filosofía medieval comprende dos períodos; éstos son:

a)

Patrística y medioevo.

b)

Escolástica y medioevo.

c)

Patrística y Escolástica.

d)

Renacimiento e Ilustración.

17.

El siguiente filósofo no pertenece a la Edad Media:

a)

Platón.

b)

Agustín de Hipona.

c)

San Anselmo.

d)

Tomás de Aquino.

18.

LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL CONSTA DE:

a)

3 PERIODOS

b)

2 PERIODOS

c)

5 PERIODOS

d)

TODOS LOS ANTERIORES

19.

“La reflexión filosófica no siempre nos conduce a respuestas definitivas. Es así como el conocimiento filosófico está caracterizado por puntos de vista diferentes y en ocasiones contradictorios entre sí”.

La idea central del fragmento anterior es:

a)

La filosofía no busca la verdad.

b)

Los puntos de vista siempre confluyen hacia una verdad.

c)

La filosofía es vista como una tensión de puntos de vista.

d)

La filosofía casi siempre conduce a respuestas definitivas.

20.

9.- “Son narraciones que, desde la antigüedad y en todas las culturas, dan cuenta de los orígenes de la naturaleza y de los seres-humanos: de cómo llegaron a ser lo que son”.

La definición presentada corresponde a:

a)

A.- Interpretación

b)

B.- Alétheia

c)

C.- Cosmología

d)

D.- Mito

21.

1.El autor de la obra"La Odisea" es

a)

Hesiodo

b)

Sofocles

c)

Píndaro

d)

Homero

22.
 Autor más importante de la literatura griega:
a)
A. Hesíodo
b)
B. Aristóteles 
c)
C. Homero 
d)
D. Sófocles