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METAFÍSICA

Total questions: 48

Worksheet time: 13mins

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1.

¿Quién de los siguientes filósofos se considera que fundó la metafísica?

a)

Descartes

b)

Platón

c)

Aristóteles

d)

Heráclito

2.

¿Quién fue el que acuñó el término metafísica?

a)

Epicuro de Samos.

b)

Andrónico de Rodas.

c)

Tales de Mileto.

d)

Pitagóras.

3.

La rama de la metafísica que estudia lo relacionado con el primer ser (o lo divino):

a)

Gnoseología.

b)

Epistemología.

c)

Teología.

d)

Ontología.

4.

La ontología estudia:

a)

El conocimiento de lo divino.

b)

Los fundamentos del acontecer, del conocer y obrar de la existencia del Ser.

c)

Las cosas naturales.

d)

Al Ser y sus atributos.

5.

La metafísica platónica era de carácter:

a)

Trascendental.

b)

Monista.

c)

Idealismo dualista.

d)

Empírico.

6.

El mundo de las ideas fue planteado por:

a)

Platón

b)

Sócrates

c)

Heráclito

d)

Aristóteles

7.

¿De quién es la frase "todo fluye, nada permanece"?

a)

Tales de mileto

b)

Anaximandro

c)

Demótrico

d)

Heráclito

8.

¿Qué autor menciona que los elementos contrarios no se excluyen?

a)

Tales de mileto

b)

Heráclito

c)

Demócrito

d)

Anaxímenes

9.

El filósofo que intentó defender las tesis de Parménides con aporías relativas al movimiento fue

a)

Leucipo

b)

Jenófanes

c)

Zenón

d)

Demócrito

10.

El fuego era el arjé para... (cuidado con las tildes si hubiera)

(a)  

11.

Los presocráticos estudiaron básicamente

a)

asuntos relativos a la Gnoseología

b)

la Physis

c)

el tema moral

d)

asuntos éticos

12.

La filosofía nace en

a)

las colonias griegas en Jonia

b)

Grecia continental

c)

las colonias griegas del sur de Italia

d)

Colofón

13.

La noción de cambio es esencial en la filosofía de

a)

Tales

b)

Anaximandro

c)

Leucipo

d)

Heráclito

14.

La idea del Ser como lo inmutable es fundamentalmente de...(cuidado con las tildes si hubiera)

(a)  

15.

La noción de Noûs pertenece a la filosofía de

a)

Anaxímenes

b)

Anaxágoras

c)

Parménides

d)

Empédocles

16.

¿El autor del fragmento del poema escuchado es? (cuidado con las tildes si hubiera)

(a)  

17.

El Amor y el odio como fuerzas naturales se encuentran en la filosofía de

a)

Heráclito

b)

Anaximandro

c)

Leucipo

d)

Empédocles

18.

El agua era considerada el ARJÉ por...

a)

Tales de Mileto

b)

Pitágoras de Samos

c)

Parménides de Elea

d)

Heráclito de Éfeso

19.

Defendió el carácter estático de la realidad:

a)

Parménides de Elea

b)

Heráclito de Éfeso

c)

Pitágoras de Samos

d)

Thales de Mileto

20.

Tierra, aire, agua y fuego son los cuatro elementos que conforman la realidad según...

a)

Parménides de Elea

b)

Anaxágoras

c)

Empédocles

d)

Heráclito de Éfeso

21.

Para explcar el movimiento la escuela atomista propuso la existencia necesaria del átomo, capacidad de cambio de posición y...

a)

Armonía

b)

Éter

c)

Espacio vacío

d)

Nous

22.

Propone el Nous como Inteligencia Ordenadora...

a)

Heráclito de Éfeso

b)

Anaxágoras de Clazómenas

c)

Empédocles

d)

Pitágoras de Samos

23.

Imperecedero, inengendrado, es uno e inmóvil, indivisible, limitado, compacto, inengendrado e imperecedero son cualidades propias de...

a)

Los Números según Pitágoras

b)

El Ser de Parménides

c)

El Apeirón de Anaximandro

d)

El Logos según Heráclito

24.

Cuenta la leyenda que murió trágicamente al arrojarse a un volcán...

a)

Pitágoras

b)

Jorge Javier Vázquez

c)

Empédocles

d)

Ya tú sabe

25.
La teoría de las ideas de Platón supone:
a)
La negación teórica del optimismo socrático sobre las capacidades humanas del conocimiento
b)
La invalidación de las certezas matemáticas pitagóricas
c)
Una solución concilidora a la oposición permanente entre permanencia y cambio
d)
Una teoría del conocimiento que explica la procedencia de nuestras ideas a partir de la experiencia
26.
Platón se refiere a las ideas como:
a)
Arquetipos materiales que sirven de modelo al demiurgo
b)
Creaciones de la mente humana que nos permiten ordenar el mundo
c)
Realidades objetivas independientes de nuestro pensamiento
d)
Productos del proceso de abstracción que se encuentran en nuestra mente
27.
El mito de la caverna es:
a)
Una herramiento ilustrativa para exponer los diferentes niveles del conocimiento
b)
Un relato verídico que nos presenta lo que le pasó en sus viajes a Siracusa
c)
Una metáfora sobre el juicio del alma y la reencarnación
d)
Un mito tomado de la escuela órfico-pitagórica para explicar la vida y la muerte
28.
Lo que no necesita de nada salvo de sí mismo para existir
a)
accidente
b)
sustancia
c)
espacio
d)
tiempo
29.
Modelo cosmológico que concibe el universo y sus movimientos como si fuera una máquina.
a)
mecanicismo
b)
mecánica cuántica
c)
organicismo
d)
cosmologismo
30.
Descartes define la sustancia material como:
a)
fuerza
b)
energía
c)
extensión
d)
opacidad
31.

Cuáles de los siguiente autores podemos considerarlos racionalistas:

a)

Spinoza

b)

Leibniz

c)

Hegel

d)

Berkeley

e)

Hume

32.

De qué filósofo es la célebre expresión: "Deus sive natura" (Dios o naturaleza)

a)

Platón

b)

Spinoza

c)

Descartes

d)

Séneca

33.

A qué filósofo se le atribuye la expresión: "Esse est percipi" (Ser, es ser percibido)

a)

Descartes

b)

Séneca

c)

Berkeley

d)

Locke

34.

Para qué pensador "Todo lo real es racional, todo lo racional es real”

a)

Platón

b)

Demócrito

c)

Hegel

d)

Marx

35.

¿Qué filósofos son materialistas?

a)

Hegel

b)

Descartes

c)

Epicuro

d)

Hobbes

e)

Parménides

36.

En el mito de la caverna de Platón, los objetos que pasean los caminantes del sendero superior, son

a)

la auténtica realidad

b)

el mundo de las ideas

c)

no son la auténtica realidad son también irrealidad y reflejo

d)

son los productos de la acción humana en la realidad

37.

A qué filósofo se le atribuye este problema filosófico:

a)

Zenón de Elea

b)

Demócrito

c)

Parménides

d)

Heráclito

38.

Qué filósofo decía que no te puedes bañar dos veces en el mismo río

a)

Heráclito

b)

Tales de Mileto

c)

Anaximandro

d)

Pitágoras

39.

La metafísica es una rama de la filosofía que consiste en:

a)

Estudiar las modificaciones que sufren los seres con el paso del tiempo.

b)

Aportar a la ciencia física los datos e información que le son necesarios.

c)

Estudiar, clarificar y precisar en qué consiste lo que llamamos realidad.

d)

Estudiar la realidad tal y como la percibimos.

40.

¿Cuál de los siguientes elementos pertenece a la realidad considerada en sentido restrictivo?

a)

Los objetos observables por los sentidos

b)

Los sentimientos

c)

Los productos culturales

d)

Las ideas políticas

e)

Lo obtenido por la experiencia científica

41.

La metafísica estudia el ser y, por tanto, podemos decir que es:

a)

Una ciencia particular que se centra en el estudio de las características de los seres observables.

b)

Un conocimiento general, base para el resto de las ciencias, que estudia el ser en tanto que ser.

c)

Una disciplina filosófica que estudia las propiedades o cualidades de los seres particulares.

d)

Una ciencia que se centra en el estudio lingüístico del término ser.

42.

¿Cuál de estas afirmaciones resulta errónea respecto a la relación apariencia/realidad?

a)

El estudio y análisis de las apariencias nos puede ayudar a conocer mejor la realidad.

b)

Cada especie animal percibe la realidad de manera distinta, por ejemplo, un murciélago no percibe el mundo como nosotros.

c)

Los efectos ópticos son un ejemplo de cómo los sentidos nos pueden confundir.

d)

La realidad se refiere a nuestra manera de percibir las cosas, mientras que la apariencia recoge nuestra representación de dicha realidad.

43.

Hemos visto que la metafísica estudia el ser. Si existe el ser, entonces su negación, es decir, el no- ser o la nada puede concebirse como:

a)

Un concepto como otro cualquiera

b)

Un término sin significado o bien un término lógico para expresar la negación de la existencia.

c)

Aquello que está más allá de la realidad que percibimos mediante nuestros sentidos.

d)

Un término físico que en otras ciencias se ejemplariza como el vacío o el cero absoluto.

44.

¿Cuál de estas afirmaciones es correcta?

a)

Las metafísicas pluralistas consideran que existe un único principio que conforma todo en la naturaleza.

b)

Las metafísicas espiritualistas apelan a principios materiales para explicar la realidad.

c)

El esencialismo sostiene que en el ser humano la existencia precede a la esencia.

d)

El existencialismo defiende que nuestra manera de ser va fijando nuestra manera de actuar.

45.

La concepción cartesiana defiende que:

a)

Existen tres tipos de sustancias.

b)

El mundo físico es un pálido reflejo, una sombra, de la auténtica realidad, que es inmutable.

c)

Lo único que existe realmente es aquello que podemos observar mediante los sentidos.

d)

La realidad progresa según la dialéctica de confrontación y superación de contrarios.

46.

El atomismo clásico defendía una propuesta:

a)

Espiritualista.

b)

Materialista

c)

Idealista

d)

Todas son correctas.

47.

A lo largo de la historia se han realizado diversas criticas a la metafísica. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones, sin embargo, no es una de ellas?

a)

Resulta innecesaria porque pretende un tipo de conocimiento que no se puede conseguir, ya que se refiere a entidades inobservables.

b)

La metafísica se ocupa de cuestiones sin interés, pues se pierde en distinciones y sutilezas ridículas sobre asuntos que no tienen ninguna aplicación práctica.

c)

Las proposiciones metafísicas no son verdaderas proposiciones, sino solo pseudoproposiciones. pues carecen verdaderamente de significado.

d)

La metafísica se ocupa de los problemas reales que afectan a las personas, como, por ejemplo, cuál pueda ser el sentido de la existencia.

48.

Según Kant la metafísica mantendrá siempre su vigencia porque:

a)

Tradicionalmente ha formado parte de la filosofía.

b)

Los temas, preguntas y problemas metafísicos siguen interesándonos porque responden a una tendencia inherente a la razón humana.

c)

Dado que la realidad es contradictoria en sí misma. es normal que la metafísica también lo sea.

d)

La ciencia no puede prescindir de la ayuda que le aporta permanentemente la metafísica.