أركان التشبيه أربعة وهى

التسبيه اذا كان وجه الشبه فيه صورة منتزعة من متعدد

والماء يفصل بين روض الزهر فى الشطين فصلا # كبساط وشى جردت أيد القيون عليه نصلا المشبه من هذا التشبيه هو

تركيب استعمل فى غير ما وضع له لعلاقه المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة معناه الأصلى

اللفظ المستعمل فى غير ما وضع له فى اصطلاح التخاطب لعلاقة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الوضعى

بيان أن شيئا أو أشياء شاركت غيرها فى صفاة أو أكثرو بأداة هى الكاف وكأن أو نحوها ملفوظة أو ملحوظة.

1. إسناد الفعل, أو ما فى معناه (من اسم فاعل, أو اسم مفعول, أو مصدر) إلى غير ما هو له فى الظاهر لعلاقة مع قرينة تمنع من أن يكون الإسناد إلى ما هو له

1. ألإستعارة ......... هي إذا كان اللفظ الذى جرت فيه إسما جامدا

1. ألإستعارة ...... إذا كان اللفظ الذى جرت فيه مشتقا أو فعلا

1. الإستعارة.......... هي ما ذكر معها ملائم المشبه به

1. الإستعارة.......... هى ما ذكر معها ملائم المشبه

مرشحة

1. الإستعارة ............ هى ماخلت من ملا ئمات المشبه أو المشبه به

1. تركيب أستعمل فى غير ما وضع له لعلاقه المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة معناه الأصلى

الإجراءات العبثية لن تصل إلى الرغبات والآمال. هذه العبارة مطابقة بالمثال من إستعارة تمثيلية ألأتية

الإجراءات العبثية لن تصل إلى الرغبات والآمال. هذه العبارة مطابقة بالمثال من إستعارة تمثيلية ألأتية

الناس الذين يترددون في القيام بأعمالهم. هذه العبارة مطابقة بالمثال من إستعارة تمثيلية ألأتية

الاستعداد ألمال قبل بناء منزل

من يفعل سيحصل على نتائج جهوده. هذه العبارة مطابقة بالمثال من إستعارة تمثيلية ألأتية

1. المناسبة بين المعنى الحقيقى والمعنى المجازى, قد تكون (المشابهة) بين المعنين وقد تكون غيرها

1. الكلمة المستعملة قصدا فى غير معناها الأصلى لملاحظة علاقة المشابهة مع قرينة دالة على عدم إرادة المعنى الوضعى

الكلمة المستعملة قصدا فى غير معناها الأصلى لملاحظة علاقة غير (المشابهة) مع قرينة دالة على عدم إرادة المعنى الوضعى

1. كون الشيء المنقول عنه سببا, ومؤثرا فى غيره

1. أن يكون المنقول عنه مسببا وأثرا لشيء آخر, وذلك فيما إذا ذكر لفظ المسبب وأريد منه السبب

1. كون الشيء متضمنا للمقصود و لغيره

السببية

تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به فى صورة من صوره التشبيه المعروفة بل يلمحان فى التركيب

هو جعل المشبه مشبها به بادعاء أن وجه الشبه فيه أفوى و أضهر.........

و بدى الصباح كأن غرته # وجه الخليفة حين يمتدح

......المشبه

كون المذكور ضمن شيء آخر, وذلك فيما إذا ذكر لفظ الجزء وأريد منه الكل

كون الشيء شاملا لكثير

كون الشيء يحمل فى غيره, وذلك فيما إذا ذكر لفظ المحل و أريد به الحال فيه

كون الشيء حالا فى غيره, وذلك فيما إذا ذكر لفظ الحال و أريد المحل

كون اللفظ خاصا بشيء واحد, كإطلاق اسم الشخص على القبيلة

اسناد الفعل او فى معناه الى غير ما هو له لعلاقة مع قرينة مانعة من ارادة الاىسناد الى الحقيقي

نَهَارُ الْـمُؤْمِنِ صَائِمٌ ولَيْلهُ قَائِمٌ. هذ المثال من المجاز العقلى,و الإسناد تدل على

1. وجعلنا الانهار تجري من تحتهم . هذه العبارة من المجاز العقلى,و الإسناد تدل على

سَيَذْكُرُنِي قَوْمِيْ إِذَا جَدَّ جِدُّهُمْ # وَفِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ يُفْتَقَدُ البَدْرُ. هذه العبارة من المجاز العقلى,و الإسناد تدل على

جعلت بينى و بينك حجابا مستورا

..........هو التسبيه اذا كان وجه الشبه فيه صورة منتزعة من متعدد

تنقسم الكناية باعتبار الوسائط إلى أربعة أقسام.ومنهم كما الأتيه الا