WorksheetsE. Sumativa - Carmen Flerez
Total questions: 24
Worksheet time: 43mins
El griego descubre que las cosas del mundo están ordenadas siguiendo leyes naturales.
VERDADERO
FALSO
Anaxímenes defendió que el arjé era el agua.
VERDADERO
FALSO
En Grecia, la actitud mítica es posterior a la actitud racional.
VERDADERO
FALSO
Para Heráclito, los opuestos o contradictorios son los principios básicos del cambio.
VERDADERO
FALSO
La solución de Empédocles al problema de la naturaleza fue pluralista.
VERDADERO
FALSO
La escuela pitagórica fue una comunidad de tipo científico, religioso, filosófico, pero no político.
VERDADERO
FALSO
La esencia se refiere a lo que permanece en el cambio.
VERDADERO
FALSO
El mito es la explicación alegórica de los poetas acerca del mundo, los hombres y los dioses.
VERDADERO
FALSO
El problema de la naturaleza estudiado por los presocráticos consistió en la investigación de la composición última de la realidad.
VERDADERO
FALSO
Los presocráticos dieron explicaciones materialistas y por ello negaron la existencia de las almas y de los dioses.
VERDADERO
FALSO
El griego descubre que las cosas del mundo están ordenadas siguiendo leyes naturales.
V a.C.
IV a.C.
VI a.C.
Ninguna es correcta
¿Qué filósofo implantó el diálogo como método óptimo para la enseñanza de saberes?
Aristóteles
Sócrates
Platón
Tales de Mileto
¿Qué nombre recibe la ética que afirma que el fin último de la actuación humana es la búsqueda de la felicidad?
Hedonismo
Estoicismo
Eudemonismo
Escepticismo
¿Qué nombre recibe la teoría filosófica de Platón que explica alegóricamente la situación del hombre frente al conocimiento?
El mito del carro alado
El mito de la caja de Pandora
El mito de Sísifo
El mito de la Caverna
Para Empédocles la realidad es el resultado:
de la combinación de cuatro elementos, regulada por el amor y el odio.
de la acción del amor y el odio sobre un único elemento primordial: la materia prima.
de la voluntad de los dioses superiores, inspirados por el amor.
Todas las anteriores.
El devenir de la realidad:
Es aceptado por Parménides como algo real, ya que resulta ser una evidencia sensible.
Es rechazado por Parménides, pues la razón no puede aceptar el paso del ser al no-ser, o viceversa.
Parménides no se plantea la cuestión del devenir de la realidad.
Parménides sólo realizó consideraciones sobre el arjé y la physis.
La unión del alma y el cuerpo según Platón es:
Substancial
Accidental
Eterna
Todas las anteriores
Qué se entiende comúnmente en la filosofía de Aristóteles por hilemorfismo?
La teoría de que el ser puede estar en acto y en potencia.
La teoría según la cual la sustancia se compone de materia y forma.
La afirmación de la finalidad en la naturaleza.
La teoría del mundo sensible y el mundo inteligible.
Para Anaxímenes, el elemento primordial o arjé era:
Lo indeterminado.
El aire.
El Absoluto.
El Devenir.
El objeto de la ciencia y la ............... es penetrar más allá de lo inmediato y visible colocando los fenómenos en un contexto más amplio y con sus ............... que lo hacen surgir.
técnica-bases
metodología-efectos
filosofía-principios
física-causas
No siempre el ............... del filósofo es más válido que la .................... del artista.
saber-técnica
pensamiento-intuición
razonamiento-pintura
espíritu-conciencia
En filosofía, un idealista nunca aceptará que toda evidencia de la ................. procede de los .................
originalidad-medios
razón-científicos
verdad-sentidos
eficacia-procesos
En filosofía, el aporte personal es ............... ya que una dosis de inspiración y creatividad permite ............... nuevas interrogantes, nuevas situaciones
necesario-eliminar
crítico-plantear
subjetivo-distorsionador
decisivo-formular
El ............... puede someter a discusión los ............... de historia, ciencia, democracia y libertad.
político-mitos
científico-términos
filósofo-conceptos
hombre-pensamientos
