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WorksheetsA Literatura do Século XVI em Portugal e no Brasil
Total questions: 24
Worksheet time: 14mins
Sobre o classicismo é correto afirmar:
Movimento que faz referência aos modelos clássicos greco-romanos.
Presença de poemas com versos livres e brancos.
Memorial de Aires é um exemplo de romance classicista.
Possui uma linguagem informal, com uso de regionalismos.
Movimento que surge no século V na Europa.
Ver Resposta
No Brasil, o período correspondente ao classicismo europeu foi chamado de
Arcadismo
Simbolismo
Quinhentismo
Parnasianismo
Barroco
Um dos maiores autores de língua portuguesa, Luís Vaz de Camões, escreveu obras no período classicista. Uma delas que se destaca é
Odisseia
Eneida
A Guerra de Troia
Os Lusíadas
Dom Quixote
A linguagem do classicismo é
subjetiva e informal
rebuscada e culta
subjetiva e clássica
objetiva e irracional
objetiva e formal
Miguel de Cervantes, um dos autores de grande destaque na literatura classicista espanhola, escreveu Dom Quixote de La Mancha. Essa obra faz uma sátira ao gênero
Hagiografias
Novelas de cavalaria
Poesia Palaciana
Prosa historiográfica
Nobiliários
(UNISA) Assinale a alternativa incorreta, em relação a Os Lusíadas, de Luís Vaz de Camões:
Foi publicada em 1572.
Contém 10 cantos.
Contém 1102 estrofes em oitava rima.
Conta a viagem de Vasco da Gama às Índias.
Foi escrita na medida velha (versos em redondilha).
(Mackenzie) O tom pessimista apresentado por Camões no epílogo de "Os Lusíadas" aparece em outro momento do poema. Isso acontece no episódio:
do Gigante Adamastor.
do Velho do Restelo.
de Inês de Castro.
dos Doze de Inglaterra.
do Concílio dos Deuses.
(Mackenzie) Assinale a alternativa correta sobre Camões.
Além de usar metros mais populares, utilizou-se da medida nova, especialmente nas redondilhas que recriam, poeticamente, um quadro harmônico da vida e do mundo.
O tema do desconcerto do mundo é um dos aspectos característicos de sua poesia, presente, por exemplo, nos sonetos de inspiração petrarquiana.
Introduziu o estilo cultista em Portugal, em 1580, explorando antíteses e paradoxos nos poemas de temática religiosa.
Autor mais representativo da poesia medieval portuguesa, produziu, além de sonetos satíricos, a obra épica Os lusíadas.
Influenciado pelo Humanismo português, aderiu ao cânone clássico de composição poética, afastando-se, porém, das inovações métricas e dos modelos greco romanos.
(Fuvest) Na Lírica de Camões:
o verso usado para a composição dos sonetos é o redondilho maior;
encontram-se sonetos, odes, sátiras e autos;
cantar a pátria é o centro das preocupações;
encontra-se uma fonte de inspiração de muitos poetas brasileiros do século XX;
a mulher é vista em seus aspectos físicos, despojada de espiritualidade.
(Enem-2013) Estão, entre os principais representantes do Classicismo português:
Mário de Sá-Carneiro e Fernando Pessoa.
Florbela Espanca e Almeida Garrett.
Antero de Quental e Almada Negreiros.
Francisco de Sá de Miranda e Luís Vaz de Camões.
Eça de Queiroz e Miguel Torga.
(UFV) Leia a estrofe abaixo e faça o que se pede:
Dos vícios já desligados
nos pajés não crendo mais,
nem suas danças rituais,
nem seus mágicos cuidados.
(ANCHIETA, José de. O auto de São Lourenço [tradução e adaptação de Walmir Ayala] Rio de Janeiro: Ediouro[s.d.]p. 110)
Assinale a afirmativa verdadeira, considerando a estrofe acima, pronunciada pelos meninos índios em procissão:
Os meninos índios representam o processo de aculturação em sua concretude mais visível, como produto final de todo um empreendimento do qual participaram com igual empenho a Coroa Portuguesa e a Companhia de Jesus.
A presença dos meninos índios representa uma síntese perfeita e acabada daquilo que se convencionou chamar de literatura informativa.
Os meninos índios estão afirmando os valores de sua própria cultura, ao mencionar as danças rituais e as magias praticadas pelos pajés.
Os meninos índios são figuras alegóricas cuja construção como personagens atende a todos os requintes da dramaturgia renascentista.
Os meninos índios representam a revolta dos nativos contra a catequese trazida pelos jesuítas, de quem querem libertar-se tão logo seja possível.
(UFSM) Sobre a literatura produzida no primeiro século da vida colonial brasileira, é correto afirmar que:
É formada principalmente de poemas narrativos e textos dramáticos que visavam à catequese.
Inicia com Prosopopeia, de Bento Teixeira.
É constituída por documentos que informam acerca da terra brasileira e pela literatura jesuítica.
Os textos que a constituem apresentam evidente preocupação artística e pedagógica.
Descreve com fidelidade e sem idealizações a terra e o homem, ao relatar as condições encontradas no Novo Mundo.
A famosa “Carta de achamento do Brasil”, mais conhecida como “A carta de Pero Vaz de Caminha”, foi o primeiro manuscrito que teve como objeto a terra recém-descoberta. Nela encontramos o primeiro registro de nosso país, feito pelo escrivão do rei de Portugal, Pero Vaz de Caminha. Podemos inferir, então, a seguinte intenção dos portugueses:
objetivavam o resgate de valores e conceitos sociais brasileiros.
buscavam descobrir, através da arte, a história da terra recém-descoberta.
estavam empenhados em conhecer um pouco mais sobre a arte brasileira.
firmar um pacto de cordialidade com os nativos da terra descoberta.
explorar a tão promissora nova terra.
Ver Resposta
Leia o texto “Erro de português”, de Oswald de Andrade, para responder à questão.
Erro de português
Quando o português chegou
Debaixo duma bruta chuva
Vestiu o índio
Que pena! Fosse uma manhã de sol
O índio tinha despido
O português.
Oswald de Andrade
Podemos observar que há uma crítica do autor em relação aos povos colonizadores, sobretudo uma crítica sobre as intenções dos padres jesuítas, amplamente expressas na literatura produzida durante o Quinhentismo. A crítica de Oswald de Andrade está presente no verso:
“Quando o português chegou (...)”;
“(...) Vestiu o índio (...)”;
“(...) Debaixo de uma bruta chuva (...)”;
“(...) O índio tinha despido (...)”;
“(...) Que pena! Fosse uma manhã de sol (...)”.
A literatura jesuítica foi uma das manifestações literárias que surgiu com a chegada dos portugueses no Brasil, no século XVI. Sobre essa manifestação é incorreto afirmar:
Possuía um teor religioso e reunia textos escritos pelos colonizadores.
Os principais assuntos explorados eram cotidianos e religiosos.
Os textos eram descritivos e informativos e possuíam uma linguagem simples.
Foi escrita pelos jesuítas, tendo José de Anchieta como maior representante.
Também era chamada de literatura de catequese, tendo em conta seu caráter religioso.
"Mostraram-lhes um papagaio pardo que o Capitão traz consigo; tomaram-no logo na mão e acenaram para a terra, como se os houvesse ali.
Mostraram-lhes um carneiro; não fizeram caso dele.
Mostraram-lhes uma galinha; quase tiveram medo dela, e não lhe queriam pôr a mão. Depois lhe pegaram, mas como espantados.
Deram-lhes ali de comer: pão e peixe cozido, confeitos, fartéis, mel, figos passados. Não quiseram comer daquilo quase nada; e se provavam alguma coisa, logo a lançavam fora.
Trouxeram-lhes vinho em uma taça; mal lhe puseram a boca; não gostaram dele nada, nem quiseram mais.
Trouxeram-lhes água em uma albarrada, provaram cada um o seu bochecho, mas não beberam; apenas lavaram as bocas e lançaram-na fora.
Viu um deles umas contas de rosário, brancas; fez sinal que lhas dessem, e folgou muito com elas, e lançou-as ao pescoço; e depois tirou-as e meteu-as em volta do braço, e acenava para a terra e novamente para as contas e para o colar do Capitão, como se dariam ouro por aquilo."
(Carta de Pero Vaz de Caminha, 1500)
A Carta de Pero Vaz de Caminha foi o primeiro documento redigido no Brasil e possui um valor histórico e literário inegável. Sobre a Carta é correto afirmar:
Foi escrita por Pedro Álvares Cabral quando o conquistador chegou ao Brasil.
O intuito era descrever sobre o novo local encontrado pelos portugueses.
Redigida em versos, a Carta foi entregue ao Rei Dom Manuel de Portugal.
De caráter objetivo, o escrivão descreveu as paisagens do local.
O escrivão espanhol, Pero Vaz de Caminha, foi quem escreveu a Carta.
Das opções abaixo, a que não faz parte das características do Quinhentismo é a alternativa:
textos descritivos, informativos e religiosos.
linguagem simples e uso de adjetivos.
temas relacionados com a conquista material e espiritual.
resgate dos valores clássicos greco-romanos.
relatos e crônicas de viagem.
O Quinhentismo é uma manifestação literária que teve início no século XVI no Brasil e reuniu diversos textos de caráter:
amoroso, religioso e pedagógico
pedagógico, religioso e informativo
informativo, religioso e amoroso
nacionalista, religioso e místico
místico, nacionalista e amoroso
Sobre a literatura informativa quinhentista é incorreto afirmar:
Com uma linguagem rebuscada, os cronistas descreveram aspectos das novas terras encontradas além-mar.
Repletos de adjetivos, os textos do Quinhentismo abordaram as características materiais e espirituais relacionadas com as novas terras.
Ao lado de Pero Vaz de Caminha e de outros cronistas, Pero de Magalhães Gândavo foi um dos representantes da literatura informativa.
A carta de Pero Vaz de Caminha representa um dos maiores exemplos da literatura informativa do Quinhentismo.
De caráter documental, a literatura informativa foi essencial para fundar a literatura brasileira.
Enquanto surgia a literatura brasileira no Brasil, na Europa outro movimento baseado no humanismo, racionalismo e cientificismo se consolidava. Esse movimento foi o:
Barroco
Arcadismo
Realismo
Romantismo
Classicismo
(UFSE) Nas manifestações literárias dos dois primeiros séculos de nossa história podem estar presentes as seguintes características:
I – intenção catequética e informação sobre a terra;
II – relato de viagem e pregação religiosa;
III – sentimento nacionalista e participação em campanha republicana.
Estão corretas somente as características indicadas em:
I.
II.
III.
I e II.
II e III.
(UFPA) Quanto às manifestações literárias brasileiras aparecidas durante o período colonial:
refletiam a grandeza da Literatura Portuguesa da época.
não havia obras escritas, existia, pois, como manifestação oral.
eram ainda incipientes, apesar de escritas, pois a metrópole não incentivava este tipo de produção.
o expressivo número de escritores que apareceram obreiam-se com os maiores vultos da literatura universal.
representa o esplendor das tendências literárias do medievalismo português.
(UFSM) O Quinhentismo, enquanto manifestação literária, pode ser definido como uma época em que:
I – não se pode falar, ainda, na existência de uma literatura brasileira, pois a cultura portuguesa estabelecia as formas de pensamento e expressão para os escritores na colônia;
II – se pode falar na existência de uma literatura brasileira porque, ao descreverem o Brasil, os textos mostram um forte instinto de nacionalidade, na medida em que todos os escritores eram nativos da terra;
III – a produção escrita se prende à descrição da terra e do índio ou a textos escritos pelos jesuítas, ou seja, uma produção informativa e doutrinária.
Está(ão) correta(s):
Apenas I.
Apenas II.
Apenas I e III.
Apenas II e III.
Apenas III.
(Mackenzie) "Quando morre algum dos seus põem-lhe sobre a sepultura pratos, cheios de viandas, e uma rede (...) mui bem lavada. Isto, porque crêem, segundo dizem, que depois que morrem tornam a comer e descansar sobre a sepultura. Deitam-nos em covas redondas, e, se são principais, fazem-lhes uma choça de palma. Não têm conhecimento de glória nem inferno, somente dizem que depois de morrer vão descansar a um bom lugar. (...) Qualquer cristão, que entre em suas casas, dão-lhe a comer do que têm, e uma rede lavada em que durma. São castas as mulheres a seus maridos." (Padre Manuel da Nóbrega)
O texto, escrito no Brasil colonial,
Pertence a um conjunto de documentos da tradição histórico literária brasileira, cujo objetivo principal era apresentar à metrópole as características da colônia recém-descoberta.
Já antecipa, pelo tom grandiloquente de sua linguagem, a concepção idealizadora que os românticos brasileiros tiveram do indígena.
É exemplo de produção tipicamente literária, em que o imaginário renascentista transfigura os dados de uma realidade objetiva.
É exemplo característico do estilo árcade, na medida em que valoriza poeticamente o “bom selvagem”, motivo recorrente na literatura brasileira do século XVIII.
Insere-se num gênero literário específico, introduzido nas terras americanas por padres jesuítas com o objetivo de catequizar os indígenas brasileiros.
