NEW
Font size
WorksheetsTX1 - Chiến thắng Mtao Mxây
Total questions: 34
Worksheet time: 34mins
1. Sử thi là thể loại tác phẩm ………. có quy mô lớn, có vần và nhịp
a. Tự sự
b. Tự sự dân gian
c. Văn xuôi
d. Trữ tình
2. Sử thi là thể loại tác phẩm tự sự dân gian có quy mô lớn, có vần và nhịp, xây dựng hình tượng nghệ thuật ………
a. Hoành tráng
b. Hào hùng
c. Hoành tráng và hào hùng
d. Anh hùng
Sử thi là thể loại tác phẩm tự sự dân gian có quy mô lớn, có vần và nhịp, xây dựng hình tượng nghệ thuật hoành tráng, hào hùng để kể về …………..
a. một hoặc nhiều biến cố lớn
b. nhiều biến cố lớn
c. những biến cố
d. Biến cố
1. Sử thi là thể loại tác phẩm tự sự dân gian có quy mô lớn, có vần và nhịp, xây dựng hình tượng nghệ thuật hoành tráng, hào hùng để kể về một hoặc nhiều biến cố lớn diễn ra trong ……………..
a. đời sống cộng đồng
b. đời sống
c. đời sống cộng đồng thời cổ đại
d. đời sống cộng đồng của cư dân thời cổ đại
Có mấy loại sử thi
a. 2
b. 3
c. 4
d. 5
Sử thi anh hùng miêu tả sự nghiệp và chiến công của ………….. trong khung cảnh những sự kiện lớn có nghĩa quan trọng đối với toàn thể cộng đồng.
a. người anh hùng
b. người hùng
c. nhân dân
d. nhân dân lao động
Sử thi “Đăm săn” là bộ sử thi anh hùng của người
a. Tây Nguyên
b. Chăm
c. Ê đê
d. Mường
Nhà Mtao Mxay có đặc điểm gì?
a. đầu sàn hiên đẽo hình mặt trời
b. đầu cầu thang đẽo hình mặt trăng
c. đầu cầu thang đẽo hình mặt trời
d.đầu sàn hiên đẽo hình mặt trăng
Ở hiệp 1, ai là người khiên chiến trước?
a. Mtao Mxay
b. Đăm Săn
c. Đam Săn
d.Không ai cả
“Bà con xem, khiên hắn ….., gươm hắn …. Trông hắn ….
a. như đầu cú; óng ánh; dữ tợn
b. tròn như đầu cú; óng ánh như cái cầu vồng; dữ tợn như một vị thần
c. tròn như đầu cú; óng ánh cầu vồng; dữ tợn như một vị thần
d.tròn; óng ánh cầu vồng; như một vị thần
Mtao Mxây : “Ta như ..… mới mọc cựa kliê, như ….. mới mọc cựa êchăm, chưa ai … phải đã gẫy mất cánh”
a. gà làng ; gà rừng ; giẫm
b. gà rừng, gà làng, giẫm
c. gà làng, gà rừng, bẻ
d.gà, gà rừng, giẫm
Ở hiệp 1, ai là người múa trước?
Mtao Mxây
b. Đăm Săn
c. Mtao Gru
d. Hơ Nhị
Mtao Mxây múa khiên như thế nào?
a. Khiên hắn kêu lạch xạch
b. Khiên hắn kêu lạch xạch như quả mướp
c. Khiên hắn như quả mướp
d. Khiên hắn kêu lạch xạch như quả mướp khô.
Đăm Săn khoe tài năng, sức mạnh của mình: Đăm Săn rung khiên múa. Một lần xốc tới, …... Một lần xốc tới nữa, ……….. Chàng chạy vun vút qua phía …….., vun vút qua phía …...
a. chàng vượt một đồi lồ ô; chàng vượt một đồi tranh; Chàng chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.
b. chàng vượt một đồi tranh; chàng vượt một đồi lồ ô; Chàng chạy vun vút qua phía tây, vun vút qua phía đông.
c. chàng vượt một đồi tranh; chàng vượt một đồi lồ ô; Chàng chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.
d. chàng vượt một đồi lồ ô; chàng vượt một đồi tranh; Chàng chạy vun vút qua phía tây, vun vút qua phía đông.
Còn Mtao Mxay thì bước thấp bước cao chạy hết bãi tây sang bãi đông. Hắn vung dao chém phập một cái, nhưng chỉ vừa trúng cái chão cột trâu.
Hắn thể hiện mình là người?
a. Nhu nhược
b. Hèn yếu
c. Khiêm tốn
d. Anh dũng
Mtao Mxay bảo Hơ Nhị quăng cho cái gì?
a. Miếng cau
b. Miếng bưởi
c. Miếng trầu
d. Miếng trầu têm
Ở hiệp 2, ai là người múa trước?
a. Mtao Mxây
b. Đăm Săn
c. Đam Săn
d. Không ai cả
Chàng múa trên cao, … như bão. Chàng múa dưới thấp, … như lốc. Chòi lẫm đổ lăn lóc. Cây cối chết rụi.
a. Sóng
b. Gió
c. Lốc
d. Mưa
Khi chàng múa dưới thấp, vang lên tiếng …. Khi chàng múa trên cao, vang lên tiếng …. Khi chàng múa chạy nước kiệu, quả núi ba lần rạn nứt, ba đồi tranh bật rễ bay tung.
a. đĩa khiên kênh, đĩa khiên đồng
b. đĩa đồng, đĩa kênh
c. khiên đồng, khiên kênh
d. đĩa khiên đồng, đĩa khiên kênh
Cây giáo thần, cây giáo dính đầy những oan hồn của chàng nhằm ……… Mtao Mxay phóng tới, trúng nhưng không thủng. Chàng đâm vào người Mtao Mxay cũng không thủng.
a. đùi
b. Mông
c. người
d. Tay
Đăm Săn vừa chạy vừa ngủ và cầu cứu ai?
a. Ông thần
b. Ông Lang
c. Ông trời
d. Ông bà
Đăm Săn bừng tỉnh, chộp ngay một ........., ném trúng vành tai kẻ địch. Cái giáp của Mtao Mxay tức thì rơi loảng xoảng. Mtao Mxay tháo chạy. Hắn tránh quanh chuồng lợn, Đăm Săn phá tan chuồng lợn. Cuối cùng hắn ngã lăn quay ra đất.
a. cái chày mòn
b. chày mòn
c.cái chày
d. cái mũi tên
Đăm Săn kêu gọi dân làng đi theo mình
a. Chàng gõ vào một nhà, xong đập vào phên mỗi nhà trong làng. Cuối cùng đập vào phên các nhà trong làng.
b. Chàng gõ vào một nhà, xong đập vào phên các nhà trong làng. Cuối cùng đập vào phên mỗi nhà trong làng.
c. Chàng gõ vào một nhà, xong đập vào phên mỗi nhà. Cuối cùng đập vào phên các nhà trong làng.
d. Chàng gõ vào một nhà, xong đập vào phên tất cả các nhà trong làng. Cuối cùng đập vào phên mỗi nhà trong làng.
Đăm Săn gọi dân làng là gì?
a. Nghìn chim sẻ, vạn chim bằng
b. Nghìn chim bằng, vạn chim đại bàng
c. Nghìn chim sẻ, vạn chim ngói
d. Nghìn chim ngói, nghìn chim sẻ
Đoàn người đi theo Đăm Săn đông như...., đặc như …., ùn ùn như ….
a. Đoàn cà tong, kiến, bầy thiêu thân
b. Bầy cà tong, bầy thiêu thân, kiến
c. Đoàn cà toong, kiến, bầy thiêu thân
d. Bầy cà toong, bầy thiêu thân, kiến
Cả ba lần, dân làng đều ủng hộ, đi theo Đăm săn. Mọi người ra về đông và vui như đi hội. Điều đó có ý nghĩa:
a. Thể hiện sự thống nhất cao độ giữa quyền lợi, khát vọng của cá nhân anh hùng sử thi với quyền lợi, khát vọng của cộng đồng.
b. Thể hiện sự yêu mến của tập thể cộng đồng đối với cá nhân anh hùng.
c. Thể hiện sự tuân phục của tập thể cộng đồng đối với cá nhân anh hùng.
d. Cả 3 đáp án trên.
Phần cuối của đoạn trích chủ yếu hướng đến miêu tả cảnh ăn mừng chiến thắng có dụng ý:
a. kể về chiến tranh mà lòng vẫn hướng về cuộc sống thịnh vượng, no đủ, giàu có
b. hướng về sự đoàn kết và thống nhất, lớn mạnh của cộng đồng tộc người.
c. nói lên khát vọng lớn lao mà tộc người cùng thời đại gửi gắm vào những cuộc chiến tranh bộ tộc, vào người anh hùng sử thi.
d. Cả 3 đáp án trên.
Đăm Săn được miêu tả như thế nào?
a. Đăm Săn là một dũng tướng. Ngực quấn chéo một tấm áo chiến, đôi mắt long lanh như mắt chim ăn hoa tre.
b. Đăm Săn là một dũng tướng. Ngực quấn chéo một tấm mền chiến, nghênh ngang như mắt chim ghếch ăn hoa tre.
c. Đăm Săn là một dũng tướng chắc chết mười mươi cũng không lùi bước. Ngực quấn chéo một tấm mền chiến, mình khoác một tấm áo chiến, tai đeo nụ, sát bên mình nghênh ngang đủ giáo gươm, đôi mắt long lanh như mắt chim ghếch ăn hoa tre.
d. Đăm Săn là một dũng tướng chắc chết mười mươi cũng không lùi bước. Ngực khoác một tấm áo chiến, đôi mắt long lanh như mắt chim ghếch ăn hoa tre.
Bắp chân chàng ……, bắp đùi chàng ….., sức chàng ngang ……, hơi thở chàng …. chàng nằm sấp thì gãy rầm sàn, chàng nằm ngửa thì gãy xà dọc:
a. to bằng cây xà ngang, to bằng ống bễ, sức voi đực, ầm ầm tựa sấm dậy
b. to bằng cây xà ngang, to bằng ống nứa, sức voi đực, ầm ầm tựa sấm dậy
c. to bằng ống bễ , to bằng cây xà ngang, sức lợn đực, ầm ầm tựa sấm dậy
d. to bằng ống bễ , to bằng cây xà ngang, sức voi đực, ầm ầm tựa sấm dậy
Đăm Săn vốn ….. từ trong bụng mẹ.
a. ngang ngạnh
b. ngang bướng
c. ngang như cua
d. ngang tàng
Qua đoạn trích, chúng ta cảm nhận được: Lẽ sống và niềm vui của người anh hùng sử thi chỉ có được trong cuộc chiến đấu vì
a. hạnh phúc cho cộng đồng
b. danh dự, hạnh phúc và sự thịnh vượng cho cộng đồng
c. danh dự, hạnh phúc cá nhân
d.danh dự, hạnh phúc và sự thịnh vượng cho cá nhân
Nghệ thuật tiêu biểu của sử thi:
a. Phóng đại
b. So sánh
c. ngôn ngữ trang trọng
d. Tất cả đáp án trên.
Điều gì thôi thức Đăm Săn chiến đấu và chiến thắng kẻ thù?
a. Trọng danh dự, vì hạnh phúc cá nhân
b. Trọng danh dự, gắn bó hạnh phúc gia đình với cộng đồng
c. Trọng danh dự, gắn bó hạnh phúc gia đình với cộng đồng, thiết tha với cuộc sống bình yên, phồn vinh của thị tộc.
d. Trọng danh dự, gắn bó hạnh phúc gia đình, thiết tha với cuộc sống bình yên, phồn vinh của thị tộc.
Vai trò của thần linh với cuộc chiến đấu và chiến thắng của Đăm Săn được thể hiện như thế nào?
a. Cổ vũ chiến đấu
b. Động viên chiến đấu
c. Tiếp sức cho những người anh hùng đấu tranh cho chính nghĩa.
d. Tiếp sức cho người anh hùng trọng danh dự
