a. Giá trị nhân đạo.

b. Giá trị hiện thực.

c. Giá trị nhân văn.

d. Giá trị tố cáo.

a. Bài ca ngắn đi trên bãi cát ( Cao Bá Quát)

b. Thương vợ (Tú Xương

c. Bài ca ngất ngưởng ( Nguyễn Công Trứ

d. Khóc Dương Khuê ( Nguyễn Khuyến)

a. Đoàn Thị Điểm

b. Bà Huyện Thanh Quan

c. Ngọc Hân công chúa

d. Hồ Xuân Hương

a. Sâu, trong

b. Lạnh, trong

c. Rộng, trong

d. Hẹp, trong

a. Kể về một người quen của nhà thơ có tài năng hơn người.

b. Nhắc đến một vị quan tài năng nổi tiếng lúc bấy giờ.

c. Nhấn mạnh hình ảnh một người thích sống cảnh “cá chậu chim lồng”.

d.. Nhà thơ tự xưng bằng biệt hiệu của mình thể hiện sự tự nguyện đem tự do và tài hoa vào vòng trói buộc.

a. Con đường mưu cầu danh lợi nhọc nhằn.

b. Sự vô cùng tận của thiên nhiên.

c. Sự vô nghĩa của kiếp người

d. Sự chán chường về danh lợi.

a. Vẻ đẹp quyến rũ của một trang giai nhân

b. Khát vọng hạnh phúc của người phụ nữ.

c. Sự cô đơn và bẽ bàng của chủ thể trữ tình.

d. Vẻ đẹp tâm hồn của người con gái có nhan sắc.

a. Cảnh thu được đón nhận từ cao xa đến gần, rồi lại từ gần đến cao, xa.

b. Cảnh thu được đón nhận từ gần đến cao, xa và rồi từ cao, xa trở lại gần.

c. Cảnh thu được đón nhận không theo một trật tự nào.

d. Cảnh thu được ngắm theo trình tự thời gian.

a. Đề cao hình ảnh người phụ nữ trong xã hội và những bất công mà họ đã hứng chịu.

b. Bài thơ là nỗi niềm của những người chồng quanh năm sống nhờ vả vào sự tần tảo, vất vả đáng thương của những người vợ.

c. Sự cảm thông chia sẻ với những khó khăn vất vả của người phụ nữ và thể hiện thái độ trân trọng đối với những hi sinh của họ cho gia đình và xã hội.

d. Phản ánh một cách đầy đủ gia cảnh của Tú Xương, xuất phát từ sự thất thế của lớp nhà Nho cuối mùa.

a. “ Thơ Hồ Xuân Hương là thơ nổi loạn trước hết ở sự vi phạm những quy tắc thông thường của thơ, những từ, những vần, nhịp, đổ vỡ âm điệu thơ…”(Đỗ Đức Hiểu- Thi pháp hiện đại).

b. “ Hồ Xuân Hương là nhà thơ dòng Việt, bà chúa thơ Nôm. Chúa đây là chúa hoa, là hoa hậu, chứ không phải là ông hoàng bà chúa. Chúa cả về nội dung và hình thức…” ( Xuân Diệu- Các nhà thơ cổ điển Việt Nam, tập 2).

c. “ Xuân Hương không chấp nhận cái im lìm, cái tĩnh tại, cái bẹp dí, cái thiếu máu, cái xương xẩu cứng khô…Xuân Hương chỉ muốn thấy, chỉ chấp nhận cái đầy ắp bên trong khi tràn trào ra bên ngoài thì mãnh liệt, lực lưỡng” (Lê Trí Viễn- Nghĩ về thơ Hồ Xuân Hương).

d. “ Xuân Hương không bao giờ thỏa thích dục vọng, nàng bị dồn ép luôn luôn. Nàng bệnh thần kinh… Bao nhiêu thơ của Xuân Hương đều biểu lộ sự khao khát, sự bất mãn…” ( Nguyễn Văn Hanh- Hồ Xuân Hương, Tác phẩm, thân thế và văn tài).

a. Sống là phải theo sở thích cá nhân, ăn chơi hưởng thụ, nếm trải mọi thú vui của đời người.

b. Sống là phải cống hiến vì đời và cũng phải tận hưởng vì mình. Hai điều đó hoàn toàn không mâu thuẫn và triệt tiêu nhau.

c. Sống là phải hơn đời, hơn người để có thể coi thường, chế giễu người khác.

d. Sống là phải ngất ngưởng để có điều kiện thăng quan tiến chức, tạo nên một sự nghiệp lẫy lừng.