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WorksheetsRepaso Tema 1 y 2
Total questions: 32
Worksheet time: 23mins
¿Cuál es el significado etimológico de la palabra "filosofía"?
Amor a lo desconocido
Atracción por lo que no entendemos
Amor a la sabiduría
Amor a lo invisible
¿A quién se le adjudica el primer uso del término "filósofo"?
A Sócrates, quien al decir "Sólo sé que no sé nada", expresaba así su amor por el conocimiento.
A Pitágoras, quien, al ser tildado de "sabio" (sophos), dijo que él no era un sabio, sino alguien que amaba la sabiduría.
A Heráclito, quien al decir que "todo cambia", se refería igualmente al conocimiento y de ahí su amor infinito por este término.
¿Por qué motivo hablamos de "amante de la sabiduría" -filósofo/a- y no de "sabio" -sofos- en la cultura griega clásica? (Respuesta múltiple)
Porque los filósofos eran muy modestos y ninguno de ellos se consideraba sabio
Porque en aquella época la mitología y la religión ocupaban el papel de la verdad, por tanto no era accesible al común de los mortales.
Porque sabios -sofos- había muy pocos que ocupaban un papel especial como líderes de las sectas filosóficas y sus alumnos eran llamados filósofos.
Porque en la Antigua Grecia se consideraba la sabiduría como un ideal o aspiración para los hombres, que se perseguía pero nunca se lograba al 100%.
¿Cuáles son los 3 elementos que componen la base del "amor al conocimiento" humano del que nos hablaba Aristóteles?
La ignorancia, la curiosidad y la necesidad.
La curiosidad, la necesidad y el asombro.
La necesidad, el asombro y el orgullo intelectual.
El asombro, el tesón y la ignorancia.
¿Cuál era, para Aristóteles, el mejor y más valorado de nuestros sentidos?
La vista, ya que nos da a conocer el mundo y nos descubre en los objetos gran número de diferencias.
El olfato, ya que, sin él, el alimento que nutre nuestro cuerpo y permite a nuestra alma seguir funcionando, no nos resultaría tan apetitoso.
La memoria, ya que es la madre de todas las ciencias al permitirnos almacenar conocimientos, compararlos y hacer balance de los mismos.
El tacto, ya que es el primer sentido que desarrollamos ya en el útero maternos y nos empuja a seguir conociendo la realidad a través de él.
¿Cuáles son los grandes 4 saberes humanos?
Religioso, cultural, popular, científico.
Religioso, científico, estrambótico, metafísico.
Científico, religioso, filosófico y democrático.
Científico, religioso, filosófico y popular.
¿Cuáles de las siguientes características corresponden al "saber popular"? (Respuesta múltiple)
Se trata de un conocimiento intersubjetivo, de naturaleza implícita, el cual nos permite desenvolvernos en una sociedad humana.
Se encuentra íntimamente ligado a la sociedad y al momento histórico en el que vivimos.
Es un conocimiento que trasciende al individuo como particular, ya que no se puede dar en un elemento aislado, sino en la interrelación entre muchos sujetos.
Es un tipo de conocimiento que trata de darle sentido a la realidad y explicarla, para convertir el mundo en un lugar más adecuado para nuestro confort.
¿A qué saber humano corresponde la siguiente definición?
"Se trata de un saber personal, fruto de experiencias internas y compartidas en esta fe. No es demostrable, sino una cuestión de creencias (o te lo crees, o no, no es refutable)."
Saber popular
Saber religioso
Saber científico
Saber filosófico
¿A qué saber humano corresponde la siguiente definición?
"Se basa, como la ciencia, en la experiencia y la reflexión; podemos considerarla como “meta saber”, ya que es un conocimiento que reflexiona sobre sí mismo y sobre el resto de saberes"
Saber religioso
Saber científico
Saber popular
Saber filosófico
¿Cuál de las siguientes características refiere al conocimiento científico?
Trata de explicar la realidad de forma sistemática, esto es, como un todo, en base a la fe. Por este motivo, se trata de un saber personal, fruto de experiencias internas y compartidas en esta fe.
Es un tipo de conocimiento en el cual nos encontramos inmersos, es el motivo por el cual sabemos cómo debemos comportarnos en cada momento, qué acciones son aceptables y cuáles no en distintas ocasiones sociales.
Se trata de un saber que pretende explicar el total de la realidad, pero en su caso, las preguntas son más importantes, si cabe, que las respuestas
Es una empresa comunitaria y acumulativa, en la cual los descubrimientos son sometidos a un examen profundo por parte del resto de la comunidad en la cual se inserta.
¿Por qué motivo decimos que, en los presocráticos, ciencia y filosofía van de la mano y no se distinguen? (Respuesta múltiple)
Porque no existía aún la ciencia así que la llamamos filosofía, obvio.
Porque comprender y explicar la realidad iban de la mano, no se podía haber una cosa sin la otra.
Porque el preguntarse acerca del mundo y querer controlarlo para hacer uso de él (evitar naufragios, realizar plantaciones), eran dos actividades que no se encontraban separadas en aquel momento.
Porque los presocráticos inventaron la ciencia tal y como hoy la conocemos.
¿Qué estudia la metafísica como rama de la filosofía?
Estudia la realidad y el ser, sus fundamentos últimos. Responde a preguntas como “¿Qué va antes, la esencia o la existencia?”
Es el estudio acerca de la moral, de lo que consideramos que es correcto o incorrecto a nivel personal y dentro de una sociedad.
Rama de la filosofía que estudia el conocimiento en sí (“¿cómo conocemos?” “¿cuáles son los límites del conocimiento?”).
Observa el vídeo que se va a reproducir y selecciona la rama de la filosofía dentro de la cual lo insertarías.
https://www.youtube.com/watch?v=QnQg2ij5wM8&ab_channel=NationalGeographicIndia
Lógica, acerca del correcto razonar.
Política, acerca de conceptos y teorías de esta índole.
Epistemología, acerca de los límites del conocimiento.
Estética, acerca de la belleza y su percepción.
¿Cuál de las siguientes características NO es una de las características de la filosofía?
La filosofía es universal, es decir, se mete en todos los ámbitos de la vida humana, no se le escapa nada.
La filosofía es dogmática, hay una serie de ideas en ella que son incuestionables y que han de seguirse al pie de la letra.
La filosofía es un saber radical, ya que se interroga por el origen, la raíz, de la realidad y de los problemas humanos, por eso es insistente en sus interrogantes.
La filosofía es crítica, trata de abrirse paso entre creencias, supersticiones y suposiciones morales.
¿En qué siglo y donde comienza la filosofía su andar como forma de reflexión sistemática y racional acerca de la realidad?
s. VII y VI n.e., Egipto
s. VII y VI a.n.e., Grecia
s. V n.e., Grecia
s. V a.n.e., Grecia
Rellena el hueco en la siguiente afirmación:
La reflexión sobre el mundo se había venido desenvolviendo en forma de (a) , divinizando las grandes fuerzas y los mayores seres de la naturaleza, y dándoles no sólo figuras humanas (antropomorfismo), sino relaciones sociales humanas.
¿Qué es una cosmogonía?
Reflexión mítica acerca del origen del cosmos.
Reflexión filosófica acerca del mundo apelando solo a la sobrenatural.
Origen religioso del mundo de la religión cristiana.
¿Qué aprendemos principalmente de las cosmogonías de autores como Hesíodo u Homero? (Pensad en los mitos y dioses griegos)
Que nuestros antepasados proyectaron en el universo sus propias vivencias como seres humanos (vivencias acerca del amor y el odio, la justicia y la injusticia, el orden de la polis...).
Que a los primeros seres humanos les flipaban los conceptos del caos y del océano infinito.
Que el origen de los dioses seguía un orden similar a las religiones actuales.
¿En qué consiste el llamado "paso del mito al logos"? (Respuesta múltiple)
Se considera como "paso del mito al logos" al momento en el cual los primeros filósofos trataron de explicar la realidad apelando tan sólo a elementos de la propia naturaleza.
Se llama así al momento en el cual las explicaciones racionales de la realidad comienzan a verse como peligrosas y se vuelve a explicar el mundo en base a los dioses.
Se llama así al momento histórico en el cual se realiza un esfuerzo por dejar atrás explicaciones sobrenaturales de la naturaleza (apelando a dioses, por ejemplo).
Marca, de la siguiente lista, aquellos elementos que contribuyeron a la aparición o paso del mito al logos.
La existencia de grandes bibliotecas.
La actividad comercial de las colonias griegas.
El desarrollo de la escritura.
La aparición de la moneda.
La condición geográfica de la Hélade.
¿Cuál es la cuestión fundamental que se plantean los primeros filósofos?
La cuestión acerca del origen de todo, del mundo, de la naturaleza.
La cuestión acerca del origen de la belleza y cómo nos afecta a los seres humanos.
La construcción de una polis y sociedad ideales donde podamos ser libres.
Rellena el espacio: Llamamos (a) a aquello que "engendra" y de lo cual sale todo lo demás. También llamamos así a la "naturaleza".
Rellena el espacio: Llamamos (a) al principio universal del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre ese principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares.
¿Cuál de las siguientes es una característica de la escuela jónica?
Eran pluralistas, consideraban que existían varios principios fundamentales en la naturaleza.
Eran una secta matemática en la cual los números ocupaban un papel cuasi divino.
Eran expertos en retórica y en los engaños de las palabras.
Eran monistas, es decir, consideraban que sólo existía un único principio de las cosas en la realidad.
Marca el filósofo cuyo principio o arjé de las cosas supuso un avance en el pensamiento filosófico dentro de la escuela jónica.
Tales de Mileto, con el agua.
Anaxímenes, con el aire.
Anaximandro, con el ápeiron.
¿Por qué motivo afirma Anaximandro que el agua no puede ser principio de todas las cosas? (Respuesta múltiple).
Porque se trata de un elemento determinado, con cualidades y, como tal, es contraria al resto de elementos.
Porque no lo observamos en todos los elementos de la naturaleza.
Porque a veces se dan sequías y eso es prueba suficiente para afirmar que el agua no siempre se encuentra disponible.
Porque se encontraría en contradicción con otros elementos (como el fuego) y, por tanto, si es así, no podemos decir que sea origen y principio de todo.
Rellena el espacio: Para Anaxímenes, el principio de todas las cosas es (a) , ya que lo encontramos en los seres que viven y en el propio entorno que nos rodea.
Rellena el espacio en la siguiente afirmación de Heráclito: El (a) no deja de consumirse, a la vez que se mantiene, no se extingue nunca. Brota de multitud de objetos, que va transformando en sí, y sin esta provisión de materia se muere.
¿Qué son, para Parménides, el movimiento y el cambio?
Elementos clave para la obtención del conocimiento.
Apariencias falsas que se nos presentan a través de los sentidos.
Manifestación de la auténtica realidad de las cosas.
Rellena el hueco: Para Parménides, el conocimiento verdadero se obtiene a partir de la (a) , y nunca de los sentidos.
¿Qué dos fuerzas contrarias, según Empédocles, son las causantes, mediante su lucha constante, de los cambios del mundo sensible?
(a)
¿Cuál de las siguientes oraciones es FALSA?
Según Anaxágoras, existen tantas sustancias primordiales como son las cualidades diversas de las cosas que nosotros podemos distinguir: de las cuales, cada una de ellas obtiene su carácter por el predominio de aquella determinada sustancia particular, pero contiene también partículas similares infinitesimales de todas las sustancias más diversas.
Demócrito y Leucipo afirmaban que los átomos no son cualitativamente diversos entre sí, sino sólo cuantitativamente, es decir, por magnitud y peso, forma y posición.
Empédocles niega el Ser de Parménides al afirmar que la realidad está formada tan sólo 4 elementos y que la única verdad es que conocemos esta pluralidad de elementos por los sentidos.
