wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAS FIQIH KELAS 7

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.
Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini ! (1) Bersih dan suci dari segala jenis kotoran (2) Membersihkan dari segala jenis najis (3) Membersiskan dari segala jenis hadats (4) Bersih dan suci dari najis dan hadats. Berdasarkan pernyataan tersebut, arti thaharah dalam istilah fikih adalah…
a)
1
b)
2
c)
3
d)
4
2.
Perbedaan bersuci dari membersihkan adalah…
a)
Bertujuan untuk membersihkan
b)
Mengikuti pola hidup sehat
c)
Tata caranya diatur oleh syariat Islam melalui ketentuan fiqih
d)
Membersihkan kotoran atau sesuatu yang menjijikan
3.
Ayat yang menjelaskan tentang dasar hukum thaharah adalah…
a)
اِنَ اللهَ يُحِبُ التَوَابِيْنَ وَيُحِبُ اْلمُتَطَهِرِيْن
b)
إنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ
c)
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ
d)
وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرْكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ
4.
Perhatikan hadits berikut ini ! هُوَ الطَّهُوْرُ مَاؤُهُ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ Ada tujuh katagori air yang termasuk air mutlak. Salah satu jenis air mutlak yang dijelaskan pada hadits tersebut adalah.....
a)
air hujan
b)
air laut
c)
air sungai
d)
air sumur
5.
Ahmad berwudhu di bak yang ukurannya mencapai 2 kulah. Ketika sedang berwudhu, Ahmad melihat ada bangkai tikus mengapung di bak tersebut. Ahmad mengecek air di kulah tersebut dan ternyata sifat airnya tidak ada perubahan, sehingga Ahmad melanjutkan wudhunya di bak tersebut. Berdasarkan cerita di atas, hukum wudhu yang dilakukan oleh Ahmad adalah …
a)
sah
b)
tidak sah
c)
makruh
d)
haram
6.
Syaratdiperbolehkannya menggunakan benda padat selain batu untuk bersuci adalah .....
a)
benda yang dihormati
b)
benda sangat dibutuhkan
c)
padat dan kering
d)
tidak suci
7.
Dibawah ini termasuk kedalam jenis air mutlak,adalah....
a)
air sumur
b)
air kelapa
c)
air soda
d)
air sirop
8.
Pengertian najis menurut istilah adalah .......
a)
Bersih dan suci dari segala najis dan hadats
b)
Kotoran yang menjijikan dan harus disucikan ketika akan melaksanakan shalat
c)
Perbuatan yang dilakukan untuk menghilangkan najis
d)
Benda-benda yang terdapat pada beberapa anggota tubuh yang dapat menghalangi sahnya shalat
9.
Perintah untuk membersihkan pakian terdapat pada ayat .......
a)
وَثِيَابَكَ فَطَهِّر
b)
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
c)
وَنَفْسٍ وَمَاسَوَّاهَا
d)
وَسَيُجَنَّبُهَا اْلأَتْقَى
10.
Cara mensucikan najis mukhofafah adalah .......
a)
Cukup dengan diperciki air
b)
Dibasuh 7 kali salah satunya dengan debu
c)
Di basuh hingga hilang bau warna dan rasanya
d)
Di siram dengan air lalu di gosok hingga bersih
11.
Berikut ini yang termasuk contoh hadats besar adalah…
a)
buang air kecil
b)
haid
c)
tidur
d)
buang angin
12.
Perhatikanniat berikut ini ! نَوَيْتُ الْوُضُوْءَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ اْلاَصْغَرِ فَرْضًاِللهِ تَعَالَى Niat diatas dibaca ketika .......
a)
shalat
b)
tayamum
c)
wudhu
d)
mandi janabat
13.
Anggota badan yang diusap pada saat tayamum adalah .......
a)
muka dan kepala
b)
kepala dan kaki
c)
kepala dan telinga
d)
muka dan tangan
14.
Berikut ini yang tidak termasuk hikmah dalam pelaksanaan bersuci adalah.....
a)
Menyadari fitrah sebagai manusia
b)
Menjaga harkat dan martabat sebagai manusia
c)
Menjaga harkat dan martabat dihadapan Allah
d)
Menjaga penampilan dan wibawa dihadapan manusia
15.
Pengertian tayamum menurut bahasa adalah .......
a)
Berniat (menyengaja) melakukan sesuatu
b)
Bersuci menggunakan air
c)
Bersuci menggunakan batu
d)
Bersuci menggunakan benda keras
16.
Arti shalat menurut bahasa adalah .......
a)
do’a
b)
ikhtiar
c)
usaha
d)
takdir
17.
Di bawah ini yang tidak termasuk rukun shalat, adalah .......
a)
Islam
b)
baligh
c)
berdiri
d)
suci dari hadas dan najis
18.
Baligh atau sudah dewasa termasuk...... shalat
a)
Rukun
b)
Syarat Wajib
c)
Sunnah
d)
Syarat sah
19.
Di bawah ini yang dapat membatalkan shalat yaitu .......
a)
mengaruk-garuk
b)
batuk
c)
tertawa
d)
dehem
20.
Berikut ini yang termasuk sunnah ab’ad yaitu .......
a)
membaca tasyahud awal
b)
membaca surat pendek
c)
membaca surat Al Fatihah
d)
mengucapkan salam ke kanan
21.
Awal waktunya setelah condong matahari ke barat dari pertengahan langit dan akhir waktunya apabila bayang- bayang sama panjangnya dengan sesuatu merupakan waktu shalat .......
a)
Shubuh
b)
Zuhur
c)
Ashar
d)
Magrib
22.
yang tidak termasuk jenis sunnah hai’ah shalat fardlu adalah…
a)
Membaca shalawat kepada Nabi pada tasyahud awal
b)
Membaca do’a iftitah atau tawajjuh setelah takbiratul ihram pada rakaat pertama.
c)
Duduk iftirasy dalam duduk diantara dua sujud dan duduk tasyahud awal,
d)
Menghayati bacaan al-Qur’an yang dibaca atau di dengar dalam shalat
23.
Diantara yang membatalkan shalat adalah......
a)
Murtad ketika sedang shalat.
b)
Melamun di tengah-tengah shalat.
c)
Menahan buang air kecil agar tidak keluar.
d)
Memasukkan ludah di mulut kedalam perut.
24.
yang tidak termasuk Hikmah Pelaksanaan Shalat Fardlu adalah.....
a)
Shalat Menjadikan Hidup Sehat
b)
Shalat Fardlu Membentuk Kedisiplinan Individu
c)
Shalat Menjadikan Hidup tenang
d)
Shalat Menjadikan Hidup kaya dan senang
25.
Hukum shalat berjamaah adalah .......
a)
Wajib
b)
Sunnah muakkad
c)
Haram
d)
Makruh
26.
Pengertianmasbuk secara bahasa adalah .......
a)
tertinggal
b)
meninggalkan
c)
ditinggalkan
d)
ditambahkan
27.
Shalat berjamaah paling sedikit dilaksanakan oleh .......
a)
1 orang imam, dan 1 orang ma’mum
b)
1 orang imam, dan 2 orang ma’mum
c)
1 orang imam, dan 3 orang ma’mum
d)
1 orang imam, dan 4 orang ma’mum
28.
Di bawah ini syaratmenjadi makmum yaitu .......
a)
Makmum tidak mengikuti gerakan imam
b)
Makmum hendaklah tidak mendahului imam
c)
Makmum tidak berada dalam satu tempat dengan imam
d)
Makmum tidak berniat menjadi makmum
29.
Hukum shalat bagiseorang laki-laki yang bermakmum kepada perempuan adalah .......
a)
Sah
b)
Mubah
c)
Makruh
d)
Tidak sah
30.
Kriteria terendah yang diprioritaskan untuk menjadi imam adalah ........
a)
Paling memahami hukum-hukum Islam
b)
Paling fasih bacaannya
c)
Berperilaku paling sederhana atau zuhud
d)
yang lebih dulu menikah