wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PPPK PAI

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

Seperti kita ketahui bahwa bumi memiliki dua kutub, yaitu kutub utara dan kutub selatan. Menurut

penyelidikan para ahli sains, seiring dengan berjalannya waktu akan terjadi pergeseran kutub-kutub

magnetis yang menyebabkan posisi kutub utara magnetis bergeser menempati lokasi kutub selatan

magnetis dan begitupun sebaliknya. Sebagaimana hadis riwayat Muslim nomor 2942 dan Abu Dawud

nomor 4310 dari Abdulah bin Amru bin Ash tentang tanda-tanda hari Kiamat, pergeseran tersebut

merupakan gejala peristiwa ...

a)

munculnya dajjal

b)

munculnya binatang melata

c)

bumi tertutup kabut

d)

matahari terbit dari barat

e)

munculnya ya'juz dan ma'juz

2.

Perbuatan yang seimbang antara kebaikan dan kejahatan disebut ....

a)

sabiqum bil khairat

b)

zalimun linafsihi

c)

khairunnasi

d)

muqtasid

e)

mujtahid

3.

Tidak semua usaha dapat membuahkan hasil, terkadang terjadi kegagalan. Namun demikian kita harus

berprasangka baik sekalipun mengalami kegagalan. Berikut ini perilaku yang mencerminkan sikap tersebut

adalah ....

a)

kegagalan terjadi karena usaha belum maksimal

b)

orang lain yang menyebabkan kegagalan

c)

Menganggap adanya orang lain yang tidak senang

d)

Mengarahkan sesama umat untuk melakukan tindakan demi harta

e)

Berani menegakkan kebenaran untuk kepentingan diri dan kelompok

4.

Ketika Nabi Ibrahim AS bermimpi menyembelih putranya, Ismail, beliau segera menyampaikan hal itu

kepadanya. Ismail pun mentaatinya dan mempersilahkan ayahandanya untuk melaksanakan perintah Allah tersebut. Pernyataan di bawah ini yang termasuk hikmah beriman kepada Rasul Allah SWT adalah ....

a)

semua perintah orang tua kepada anak harus dipatuhi sepenuhnya

b)

Tidak tersesat jalan untuk selamanya dan hati merasa tentram

c)

Mohon ijin kepada ibu terlebih dahulu sebelum dilaksanakan sesuatu

d)

Mentaati perintah Allah tetapi harus memilih mana yang menguntungkan

e)

Melaksanakan perintah untuk berqurban pada setiap hari raya

5.

Keberadaan malaikat berhubungan dengan manusia sesuai dengan tugas masing-masing. Sekalipun tidak tampak mata, kita harus beriman kepadanya. Berikut ini termasuk tanda-tanda beriman kepada

malaikat, kecuali ....

a)

meningkatkan martabat dan kedudukan orang lain

b)

Selalu melakukan kebaikan dan kebenaran

c)

Meyakini terhadap ketelitian para malaikat Allah

d)

Berbuat baik terhadap kedua orang tua dan keluarga

e)

Memuliakan manusia tanpa membedakan kedudukan

6.

Tokoh Islam Jamaluddin Al Afghany termasuk seorang pembaharu Islam yang mengemukakan gagasan tentang…

a)

Islamisasi ilmu pengetahuan

b)

Islam dan Liberalisme

c)

Pan Islamisme

d)

Post Modernisme

e)

Islam akomodatif dan alternatif

7.

Menurut para pakar ahli Fiqih, bahwa batas nisab “Zakat Emas” minimal…

a)

75 gram emas murni ( 24 karat )

b)

80 gram emas murni ( 24 karat )

c)

90 gram emas murni ( 24 karat )

d)

85 gram emas murni ( 24 karat )

e)

95 gram emas murni ( 24 karat )

8.

Batas nisab “Zakat Kambing” minimal…

a)

40 ekor kambing

b)

50 ekor kambing

c)

60 ekor kambing

d)

20 ekor kambing

e)

30 ekor kambing

9.

Tokoh yang menyebarkan agama Islam pertama kali di Cina adalah…

a)

Saad bin Abi Waqosh

b)

Zaid bin Harits

c)

Hasan AI-Banna

d)

Khalid bin Walid

e)

HaidarAli

10.

Yang dikenal sebagai tokoh sejarawan muslim modern yaitu…

a)

Ibnu Batutah

b)

Ibnu Rusydi

c)

Ibnu Khaldun

d)

AlWaqidi

e)

Ibnu Sirien

11.

Yang dimaksud dengan “Qaulus Shohaby” adalah…

a)

Perkataan sahabat

b)

Perkataan Tabiin

c)

Perkataan Tabiit Tabiin

d)

Perkataan Mujtahid

e)

Perkataan Rasulullah SAW

12.

Masa khalifah AI Makmun (Bany Abbasyiah) telah berhasil membawa lembaga yang mencetak banyak sarjana dan menjadi pusat penelitian intelektual islam, lembaga tersebut yaitu…

a)

BaituI Lahmi

b)

BaituI Ilmi

c)

BaituI Hikmah

d)

BaituI Ulum

e)

BaituI Ikhwan

13.

Faham apakah yang berpendapat bahwa Allah menakdirkan segala perbuatan manusia sesuai dengan kemampuan berbuat manusia itu sendiri…

a)

Faham mu’tazilah

b)

Faham qadariyah

c)

Faham Jabariyah

d)

Faham Ahlussunnah waljama’ah

e)

Faham ulama salaf

14.

Seseorang menafsirkan atau menakwilkan suatu ayat bisa berbeda pemaknaannya dengan penafsiran atau penakwilan yang dilakukan oleh orang lain. Begitu juga dengan terjemahan. Terjemahan sebenarnya tidak mampu mewakili makna yang dikandung oleh bahasa asli penutur; dan variasi terjemahan bisa jauh lebih banyak. Hal ini menunjukkan bahwa kebenaran tafsir, takwil dan terjemah bersifat …..

a)

Fleksibel

b)

Mutlak

c)

tidak mengikat

d)

relatif

e)

berubah ubah

15.

Ayat-ayat Alquran terdiri dari ayat-ayat yang terang maknanya dan samar maknanya. Dalam terminologi ulum al-qur’an dua kategori ini disebut dengan muhkamat dan mutasyabihat. Di antara kriteria atau sifat ayat mutasyabihat adalah …

a)

Berbicara hakikat dan realitas

b)

Berbicara hal metafisik atau eskatologis dan mengandung hukum yang abstrak

c)

Tidak membutuhkan pemikiran mendalam atau penjelasan ayat lain

d)

Maknanya sudah diketahui luas oleh orang Arab saat ayat itu turun

e)

Mengandung hukum yang konkret

16.

Terjemah atau pengalihbahasaan sekalipun bukan metode akan tetapi termasuk upaya untuk memahami Alquran. Upaya pengalihbahasaan ini terbagi ke dalam dua jenis, yaitu …

a)

Terjemah harfiyyah dan tafsiriyyah

b)

Terjemah tafshiliyyah dan ijmaliyyah

c)

Terjemah harfiyyah dan tafshiliyyah

d)

Terjemah ijmaliyyah dan tafsiriyyah

e)

Terjemah tafshiliyyah dan tafsiriyyah

17.

Ayat-ayat Alquran terdiri dari ayat-ayat yang terang maknanya dan samar maknanya. Dalam terminologi ulum al-qur’an dua kategori ini disebut dengan muhkamat dan mutasyabihat. Di antara kriteria atau sifat ayat mutasyabihat adalah …

a)

Berbicara hakikat dan realitas

b)

Berbicara hal metafisik atau eskatologis dan mengandung hukum yang abstrak

c)

Tidak membutuhkan pemikiran mendalam atau penjelasan ayat lain

d)

Maknanya sudah diketahui luas oleh orang Arab saat ayat itu turun

e)

Mengandung hukum yang konkret

18.

Terjemah atau pengalihbahasaan sekalipun bukan metode akan tetapi termasuk upaya untuk memahami Alquran. Upaya pengalihbahasaan ini terbagi ke dalam dua jenis, yaitu …

a)

Terjemah harfiyyah dan tafsiriyyah

b)

Terjemah tafshiliyyah dan ijmaliyyah

c)

Terjemah harfiyyah dan tafshiliyyah

d)

Terjemah ijmaliyyah dan tafsiriyyah

e)

Terjemah tafshiliyyah dan tafsiriyyah

19.

Berikut ini yang bukan merupakan kriteria atau syarat kesahihan sebuah hadis adalah …

a)

Sanadnya tersambung

b)

Diriwayatkan oleh para perawi yang ‘adil dan dhabit

c)

Tidak terdapat kejanggalan

d)

Tidak terdapat kecacatan

e)

Diriwayatkan oleh al-Bukhari atau Muslim

20.

Sebagai sumber hukum Islam, Alquran mengandung banyak ketentuan-ketentuan dan hukum-hukum. Hanya saja, beberapa ketentuan dan hukum tersebut masih bersifat global dan bahkan hanya dasarnya saja. Fungsi hadis sebagai sumber hukum Islam kedua dapat menetapkan hukum yang tidak terdapat dalam Alquran. Fungsi ini disebut dengan …..

a)

Bayan taqrir

b)

Bayan ta’kid

c)

Bayan tafsir

d)

Bayan tasyri’

e)

Bayan nasakh

21.

Kualitas hadis tentang kewajiban mencari ilmu yang diriwayatkan oleh Ibn Majah nomor 220 dinilai olehnya sendiri sebagai hadis dha’if. Di antara hal yang menyebabkan sebuah hadis berkualitas dha’if adalah …..

a)

Tidak terdapat ‘illat

b)

Tidak terdapat syadz

c)

Diriwayatkan oleh perawi yang ‘adil

d)

Diriwayatkan oleh perawi yang memiliki kualitas kedhabitan yang tidak sebaik kualitas sahih

e)

Terputusnya sanad

22.

Ketika seorang mufassir menjelaskan makna kata dengan mengambil pendapat sahabat Ibnu Abbas tentang yu’minuna (mereka mengimani) dimaknai yushaddiquuna (mereka membenarkan), maka pendekatan yang dilakukan adalah …

a)

Ijmali

b)

Bi al-ma’tsur

c)

Tahlili

d)

Bi al-Ra’yi.

e)

Bi al-Isyari

23.

Perhatikan pernyataan berikut:

1. Mempunyai ruang lingkup yang luas,

2. Dapat memasukkan berbagai ide apapun ke dalam pemahaman Alquran

3. Dalat melihat Alquran dari berbagai aspek secara komprehensif

4. Dapat mendayagunakan anugerah akal secara optimal untuk menalar Alquran sebagai bentuk syukur

5. Dapat memahami Alquran sesuai keinginan dan kecenderungan

Yang merupakan kelebihan dari tafsir bi al-ra’y ditunjukkan oleh nomor …

a)

1, 2 dan 3

b)

2, 3 dan 4

c)

3, 4 dan 5

d)

1, 2, dan 5

e)

1, 3 dan 4

24.

Dalam menafsirkan Alquran, mufassir menjelaskan ayat-ayat Alquran dengan mengkaji pendapat para ulama tafsir kemudian membandingkannya atau membandingkan antara satu kitab tafsir dengan kitab tafsir lainnya. Dalam istilah ulum al-tafsir metode ini dikenal dengan sebutan …

a)

Tafsir Isyari

b)

Tafsir Muqaran

c)

Tafsir Tahlili

d)

Tafsir Maudhu’i

e)

Tafsir Ijmali

25.

Secara sederhana toleransi dapat diartikan sebagai sikap tenggang rasa. Banyak landasan normatif baik Alquran maupun hadis yang memerintahkan untuk bersikap demikian. Namun, dalam praktiknya, orang-orang masih bingung antara batas wilayah toleransi dan batas wilayah fanatis. Kondisi ini di banyak kasus menyebabkan sebagian mereka keliru dalam bersikap toleransi bahkan memicu pertentangan. Berikut adalah sikap toleransi yang tepat, kecuali …

a)

Membiarkan umat beragama lain merayakan hari besar keagamaannya

b)

Memfasilitasi kegiatan beragama umat lain

c)

Membantu keamanan dan kenyamanan ibadah umat lain

d)

Mengucapkan selamat kepada umat agama lain atas hari besarnya

e)

Mengikuti ibadahnya secara bersama-sama namun dengan tetap tidak pindah keyakinan

26.

Di antara ayat-ayat Alquran yang membicarakan seputar ikhlas adalah …

a)

Surat al-Ikhlas ayat 1-4

b)

Surat Ghafir ayat 14 dan 65

c)

Surat al-Kafirun ayat 1-6

d)

Surat al-‘Alaq ayat 1-5

e)

Surat al-Muddatsir ayat 1-3

27.

Bermurah hati adalah sikap yang sangat dianjurkan oleh Alquran bahkan telah sangat jelas dicontohkan oleh Nabi kepada Yahudi buta yang selalu memakinya. Berikut ini yang bukan merupakan alasan pentingnya sikap bermurah hati terhadap sesama adalah …

a)

Manusia sebagai makhluk sosial

b)

Manusia tidak dapat hidup sendiri

c)

Terdapat hak orang lain dalam rezeki kita

d)

Menunjukkan kemampuan diri

e)

Asas tolong menolong

28.

Bermurah hati adalah sikap yang sangat dianjurkan oleh Alquran bahkan telah sangat jelas dicontohkan oleh Nabi kepada Yahudi buta yang selalu memakinya. Berikut ini yang bukan merupakan alasan pentingnya sikap bermurah hati terhadap sesama adalah …

a)

Manusia sebagai makhluk sosial

b)

Manusia tidak dapat hidup sendiri

c)

Terdapat hak orang lain dalam rezeki kita

d)

Menunjukkan kemampuan diri

e)

Asas tolong menolong

29.

Allah adalah raja, pemilik alam semesta yang tidak ada tandingan kekuasaannya. Perhatikan ayat berikut ini (Ali Imran: 26)!

قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۤءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۤءُ ۗ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Berdasarkan ayat tersebut, analisis makna asma al-Husna yang sesuai adalah

a)

Allah adalah penguasa yang Maha Adil

b)

Allah pemilik kekuasaan yang Maha Penyayang

c)

Allah pemilik kekuasaan yang Maha Berkehendak

d)

Kasih sayang Allah diberikan kepada yang taat

e)

Allah pemilik seluruh kerajaan

30.

Allah selalu memberikan yang terbaik bagi makhluknya. Allah memberikan kasih sayangnya kepada hambanya yang taat. Dalam konteks saat ini, hal berikut adalah bukti bahwa Allah Maha Pengasih dan Maha Penyayang, kecuali ..

a)

Seorang pezina yang hartanya banyak

b)

Seorang tuna netra yang pendengarannya tajam

c)

Seorang difabel yang hafal Al-Qur’an

d)

Seorang tukang becak yang anaknya dokter

e)

Seorang pencuri yang dipotong tangannya

31.

Karamah adalah karismatik yang Allah titipkan kepada kekasih-Nya yang taat. Banyak orang yang dititpakan karomah oleh Allah. Berikut adalah contoh karomah, kecuali ..

a)

Siti Maryam yang dapat menghadirkan makanan

b)

Umar bin Khattab yang mengirim surat untuk sungai Nil agar kembali mengalirkan air

c)

Wali yang bisa berpindah tempat dengan cepat

d)

Ulama yang bisa memecahkan batu dengan tangan kosong

e)

Musa yang membelah lautan

32.

Orang yang memiliki Quwwah al-Ilmi akan menghasilkan Hikmah. Hikmah ini akan memberikan turunan akhlak yang nantinya secara otomatis akan dimiliki orang tersebut. Hikmah dari Quwwah al-Ilmi, kecuali ..

a)

Shawab azh-Zhann

b)

Tsiqabah ar-Ra’yi

c)

Husnu at-Tadbir

d)

Jaudat adz-Dzihn

e)

Kibr an-Nafs

33.

Imam Al-Ghazali menyempurnakan kekuatan yang membentuk akhlak dalam jiwa manusia menjadi 4 kekuatan. Yang tidak termasuk 4 kekuatan pembentuk akhlak adalah ..

a)

Quwwah al-‘Adl

b)

Quwwah asy-Syahwah

c)

Quwwah al-Ghadhab

d)

Quwwah al-Ilmi

e)

Quwwah al-Akhlak

34.

Seorang muslim yang berakhlak akan memiliki Quwwah al-Ghadhab yang menghasilkan Syaja’ah. Syaja’ah ini akan memberikan turunan akhlak pada orang beriman. Turunan dari Syaja’ah ini kecuali ..

a)

Al-Karam

b)

At-Tahawwur

c)

An-Najdah

d)

Al-Ihtimal

e)

Al-Hilm

35.

Kelak di hari akhir, bumi akan tergoncang dan hancur berkeping-keping, berbagai tempat akan runtuh dan tidak tersisa lagi. Hal ini menggambarkan betapa mengerikannya hari kiamat yang memiliki nama lain .

a)

Yaumul Qiyamah

b)

Yaumuz Zalzalah

c)

Yaumul Haqqah

d)

Yaumul Akhir

e)

Yaumul Mizan

36.

Perhatikah surah berikut!

اِذَا زُلْزِلَتِ الْاَرْضُ زِلْزَالَهَاۙ وَاَخْرَجَتِ الْاَرْضُ اَثْقَالَهَاۙ وَقَالَ الْاِنْسَانُ مَا لَهَاۚ يَوْمَىِٕذٍ تُحَدِّثُ اَخْبَارَهَاۙ بِاَنَّ رَبَّكَ اَوْحٰى لَهَاۗ يَوْمَىِٕذٍ يَّصْدُرُ النَّاسُ اَشْتَاتًا ەۙ لِّيُرَوْا اَعْمَالَهُمْۗ فَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَّرَهٗۚ وَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَّرَهٗ ࣖ

Artinya: “1. Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang dahsyat; 2. dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya; 3. Dan manusia bertanya, “Apa yang terjadi pada bumi ini?”; 4. Pada hari itu bumi menyampaikan beritanya; 5. karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) padanya; 6. Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan berkelompok-kelompok, untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) semua perbuatannya; 7. Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya; 8. dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat (balasan)nya”. (Al-Zalzalah: 1-8)

Surah tersebut adalah salah satu surah yang menggambarkan kondisi saat kiamat tiba. Berdasarkan surah Al-Zalzalah, hal yang perlu kita lakukan adalah .

a)

Memperhatikan amalan yang dilakukan agar terhindar dari perbuatan buruk dan selalu mengamalkan amalan baik

b)

Meyakini dalam hati bahwa saat kiamat tiba, bumi akan hancur

c)

Menjaga bumi dari berbagai kerusakan

d)

Menghormati orang lain yang berbeda pendapat

37.

Perhatikan ayat berikut!

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

Artinya: “Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran, dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia”. (Ar-Ra’d: 11)

Ayat tersebut adalah ayat yang meminta manusia untuk ..

a)

Menerima ketetapan Allah dan memaksimalkan ikhtiar

b)

Menerima takdir

c)

Berusaha mengubah takdir

d)

Menerima penjagaan malaikat

e)

Menolak takdir

38.

Malu adalah rasa yang perlu dimiliki orang beriman, karena tidak mungkin orang disebut beriman jika tidak tahu malu. Malu yang paling tepat, kecuali..

a)

Malu berbicara di depan umum

b)

Malu saat datang terlambat

c)

Malu jika sedekah terlalu kecil

d)

Malu jika salat diakhir waktu

e)

Malu saat ditegur atasan

39.

Allah meminta umat Islam untuk selalu menghindari mubadzir. Allah juga meminta untuk selalu berhemat. Contoh hemat yang tepat adalah .

a)

Membeli kebutuhan selama sebulan sesuai dana yang dimiliki

b)

Membeli makan satu kali sehari

c)

Bersedekah Rp. 2.000 per hari

d)

Membeli makanan setengah porsi

e)

Memilih jalan kaki padahal memiliki kendaraan

40.

Perhatikan hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah berikut!

…فَقَالَ : مَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَقَرَأْتُ الْقُرْآنَ وَعَمِلْتُهُ فِيكَ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلاَنٌ عَالِمٌ ، وَفُلاَنٌ قَارِئٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، فَأُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ

Artinya: … kemudian ditanyakan (kepadanya): “Apa yang engkau perbuat sewaktu di dunia?” ia menjawab: “Aku menuntut ilmu dan membaca Al-Quran serta mengamalkannya di jalan-Mu.” Lalu dijawab, “Bohong! Kamu melakukannya hanya ingin disebut sebagai orang yang alim, yang qari.” Kemudian Allah memerintahkan untuk disungkurkan wajahnya dan dilemparkan ke dalam api neraka”. (HR. Hakim)

Hadis tersebut adalah hadis yang menggambarkan ketidakjururan dalam aspek niat dan perbuatan. Contoh lain dalam kehidupan sehari-hari yang menggambarkan kejujuran dalam perbuatan adalah ..

a)

Posting shalat tahajud dengan niat mengajak followers

b)

mengisi list pemberi sedekah dengan mencantumkan nominal

c)

membagikan makanan gratis kepada orang yang membutuhkan

d)

Membagikan video ceramah untuk mengingatkan orang lain

e)

Posting video baca al-Qur'an untuk mengajar