Cảnh Huấn Cao rỗ gông.

Cảnh Huấn Cao uống rượu trong tù.

Cảnh Huấn Cao cho chữ.

Cảnh quản ngục quỳ trước tù nhân.

Nốt cao

Nốt trầm

Thanh âm

Thanh điệu

Ngang tàng, khí phách, tài hoa.

Tài hoa, thiên lương, khí phách.

Khí phách, tài hoa, khinh bạc.

Tài hoa, khinh bạc, cao ngạo.

Chiếc lư đồng mắt cua

Tóc chị Hoài

Những chuyến đi

Vang bóng một thời

Truyện ngắn

Truyện ngắn trào phúng

Truyện ngắn lãng mạn

Truyện hiện đại

Đêm hôm trước - Sớm hôm sau - Suốt nửa tháng - Đêm cuối cùng

Sớm hôm sau - Suốt nửa tháng - Đêm hôm trước - Đêm cuối cùng

Suốt nửa tháng - Sớm hôm sau - Đêm hôm trước - Đêm cuối cùng

Đêm hôm trước - Suốt nửa tháng - Đêm cuối cùng - Sớm hôm sau

Huấn Cao

Quản ngục

Thầy thơ lại

Lính canh

Khinh bạc

Ngông

Ngất ngưởng

Niềm yêu thích cái đẹp

Trân trọng nét văn hóa cổ truyền của dân tộc

Thương tiếc người tài

Mong viết chữ đẹp như Huấn Cao

Nguyễn Siêu

Phan Huy Chú

Hoàng Hoa Thám

Cao Bá Quát

Là người mang cái đẹp của tài hoa, hòa hợp với cái đẹp của khí phách, “thiên lương”.

Là người mang chí lớn không thành, nhưng trước sau vẫn coi thường gian truân, khổ ải, xem khinh cái chết dù biết nó đã kề bên, tư thế luôn hiên ngang, lồng lộng trên cái nền xám xịt của ngục tù.

Tư thế, suy nghĩ, cách ứng xử, hành động của ông là vẻ đẹp của một nhân cách hiên ngang, bất khuất toả sáng giữa đêm tối của một xã hội tù ngục vô nhân đạo.

Là người có nhân cách, có lương tâm, nhưng trong một thời đại nhiễu nhương, phải đành lòng phục vụ cho một triều đại suy thoái.

Dòng chữ cuối cùng

Nét chữ tử tù

Đêm cuối tử tù

Nghệ thuật thư pháp

Có được chữ ông Huấn mà treo là có một vật báu trên đời

Hay là cái người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp đó không?

Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm

Tính ông vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ông ít chịu cho chữ

Xúc động trước tấm lòng biệt nhỡn liên tài của quản ngục

Sợ hãi trước uy quyền, thủ đoạn tàn nhẫn của quản ngục

Cảm ơn quản ngục vì đã biệt đãi

Trăn trở vì không còn cơ hội thể hiện tài năng

Tài hoa nghệ sĩ

Khí phách hiên ngang

Thiên lương trong sáng

Biệt nhỡn liên tài

Cuộc trùng phùng đầy bất ngờ giữa Huấn Cao và viên quản ngục

Cảnh đối đầu giữa Huấn Cao và viên quản ngục

Cuộc gặp gỡ kì lạ và éo le, trớ trêu giữa Huấn Cao và viên quản ngục

Cuộc gặp gỡ thân tình, ấm áp giữa Huấn Cao và viên quản ngục

Sung sướng, mãn nguyện

Cảm động, khóc nghẹn ngào

Khó chịu, bực bội

Bình tĩnh, cảm ơn Huấn Cao

Đêm hôm trước - Sớm hôm sau - Suốt nửa tháng - Đêm cuối cùng

Sớm hôm sau - Suốt nửa tháng - Đêm hôm trước - Đêm cuối cùng

Suốt nửa tháng - Sớm hôm sau - Đêm hôm trước - Đêm cuối cùng

Đêm hôm trước - Suốt nửa tháng - Đêm cuối cùng - Sớm hôm sau

Là người mang cái đẹp của tài hoa, hòa hợp với cái đẹp của khí phách, “thiên lương”.

Là người mang chí lớn không thành, nhưng trước sau vẫn coi thường gian truân, khổ ải, xem khinh cái chết dù biết nó đã kề bên, tư thế luôn hiên ngang, lồng lộng trên cái nền xám xịt của ngục tù.

Là người có nhân cách, có lương tâm, nhưng trong một thời đại nhiễu nhương, phải đành lòng phục vụ cho một triều đại suy thoái.

Tư thế, suy nghĩ, cách ứng xử, hành động của ông là vẻ đẹp của một nhân cách hiên ngang, bất khuất toả sáng giữa đêm tối của một xã hội tù ngục vô nhân đạo.

A. Là cây bút lãng mạn bậc thầy, một trong những đại biểu xuất sắc của xu hướng văn học hiện thực.

B. Là cây bút trào phúng bậc thầy, một trong những đại biểu xuất sắc của xu hướng văn học hiện thực.

C. Là cây bút xuất sắc của nhóm Tự lực văn đoàn

D. Cả ba đáp án trên đều sai

A. Viết nhiều thể loại, nhưng thành công hơn cả là truyện ngắn và tùy bút.

B. Sáng tác của ông toát lên niềm căm phẫn mãnh liệt cái xã hội đen tối, thối nát đương thời.

C. Không đầy mười năm viết văn, ông đã để lại một khối lượng tác phẩm đồ sộ, tiêu biểu là các phóng sự.

D. Bắt đầu có truyện đăng báo từ năm 1930.

A. Cảm thương người quá cố

B. Băn khoăn về sự tha hóa của con người

C. Mỉa mai nhẹ nhàng mà sâu cay đám con cháu bất hiếu

D. Phê phán quyết liệt cái xã hội thượng lưu đương thời bất nhân, giả dối, lố lăng, đồi bại

Chương 12

Chương 14

Chương 15

Chương 13

Vì cụ đã quá ốm yếu và khiến con cháu cảm thấy phiền phúc

Vì con cháu sẽ không phải nuôi cụ.

Vì khi cụ chết, con cháu sẽ được chia nhau một số tiền lớn.

Tất cả đều sai

1912 - 1954

1922 - 1950

1912 - 1939

1910 - 1942

Cách mạng

Hiện thực trào phúng

Lạng mạn

Hiện thực

Cách mạng

Hiện thực trào phúng

Lạng mạn

Hiện thực

Kịch

Tiểu thuyết

Phóng sự

Dịch thuật

Truyện ngắn

Tình huống truyện

Nhân vật

Lời thoại

Tất cả đều đúng

A. Ông là một trong những đại diện xuất sắc của dòng văn học hiện thực phê phán Việt Nam trước năm 1945

B. Được mệnh danh là ông vua phóng sự đất Bắc

C. Trụ cột của nhóm Văn học lãng mạn "Tự lực văn đoàn"

D. Sự nghiệp sáng tác phong phú, đạt nhiều thành tựu ở cả hai mảng tiểu thuyết và phóng sự

A. Lãng mạn.

B. Hiện thực.

C. Hiện thực trào phúng.

D. Kết hợp hiện thực và lãng mạn

A. Làm cho vai trò của Xuân Tóc Đỏ càng thêm nổi bật trong xã hội thượng lưu.

B. Ngầm giải thích cái "số đỏ" kì lạ của Xuân và chuẩn bị cho một bước thăng tiến mới của nhân vật này.

C. Chương này có một ý nghĩa độc lập.

D. Thêm một lần Xuân gặp vận may ("số đỏ").

A. Đây là dịp để khoe khoang "đẳng cấp" của gia đình.

B. Trút được gánh nặng nuôi nấng, phụng dưỡng cụ cố tổ.

C. Đám con cháu được chia của theo di chúc.

D. Gia đình có dịp để mời mọc mọi người quen biết.

A. Phơi bày thực trạng xã hội thối nát và tình cảnh khổ cực của nhân dân.

B. Nỗi đau khổ của một gia đình có đám tang.

C. Vạch trần bản chất xã hội thượng lưu lố lắng, đồi bại; sự giả dối, vô đạo đức của con người trong tang gia.

D. Niềm hạnh phúc của mọi người vì được tham gia vào cải cách xã hội

A. Miêu tả nội tâm nhân vật.

B. Những câu văn hài hước.

C. Các thủ pháp cường điệu, nói ngược, nói mỉa.

D. Khai thác triệt để mâu thuẫn trào phúng.

A. Vì con cháu sẽ không phải nuôi cụ.

B. Vì cụ đã quá ốm yếu và khiến con cháu cảm thấy phiền phúc.

C. Vì khi cụ chết, con cháu sẽ được chia nhau một số tiền lớn.

D. Tất cả đều sai

A. Cái giấy bạc ba đồng gấp tư.

B. Cái giấy bạc năm đồng gấp tư.

C. Tờ bạc một đồng gấp tư.

D. Tờ giấy bạc hai đồng gấp tư.

A. "Sát ngay với linh cữu, khi trông thấy làn da trắng thập thò trong làn áo voan trên cánh tay và ngực Tuyết, ai nấy đều cảm động hơn những khi nghe tiếng kèn xuân nữ ai oán, não nùng.

B. "Chim nhau, cười tình với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, ghen tuông nhau, hẹn hò nhau, bằng những vẻ mặt buồn rầu của những người đi đưa ma".

C. "Lúc nào mặt cũng đăm đăm chiêu chiêu, thành thử lại thành ra hợp thời trang".

D. "Trên mặt lại hơi có một vẻ buồn lãng mạn rất đúng mốt một nhà có đám".

A. Hắn đang nghĩ tới việc tổ chức một đám ma to mà chưa biết nên lo ra sao.

B. Đang băn khoăn không biết nên xử lí thằng Xuân Tóc Đỏ ra sao vì hắn có công lớn là tình cờ gây ra cái chết của ông già đáng chết và cái tội nhỏ là quyến rũ em gái mình.

C. Đang bối rối vì phải nhờ luật sự đến chứng kiến cái chết của ông nội và đưa cái chúc thư kia vào thời kì thực hành.

D. Bực mình vì mẹ rầy la: “Mày làm con Tuyết hư hỏng, mày làm xấu mặt tao, bây giờ tao xui nhờ mày”.

A. Cảm thương người quá cố.

B. Băn khoăn về sự tha hóa của con người.

C. Mỉa mai nhẹ nhàng mà sâu cay đám con cháu bất hiếu.

D. Phê phán quyết liệt cái xã hội thượng lưu đương thời bất nhân, giả dối, lố lăng, đồi bại.

Đôi lứa xứng đôi

Cái lò gạch cũ

Làng Vũ Đại ngày ấy

Chí Phèo - Thị Nở

Lên án xã hội tàn bạo đã phá cả thể xác và tâm hồn người nông dân lao động hiền lành, chất phác.

Niềm cảm thông, chia sẻ, đau xót khi chứng kiến những con người hiền lành, lương thiện bị dày vò, tha hóa thành con quỷ dữ.

Khẳng định niềm tin của tác giả vào bản chất lương thiện của những người nông dân.

Tất cả đều đúng

Vì đánh bạc.

Vì ăn trộm đồ nhà Bá Kiến.

Vì giết người trong làng.

Vì bị Bá Kiến ghen tuông.

Chán đời, không muốn sống.

Làm ăn lương thiện để kiếm sống.

Trở thành kẻ lưu manh, côn đồ.

Hiền lành, nhẫn nhục và nhút nhát.

Nghèo khổ

Cô độc

Ốm đau

Tuổi già

Từ lúc đánh nhau với Lí Cường.

Từ lúc tỉnh rượu.

Từ lúc lọt lòng.

Từ lúc mới ra tù.

Đưa ra lời cảnh báo về một quy luật: còn tồn tại cái xã hội làng Vũ Đại thì còn có kẻ tha hóa, bi kịch như Chí Phèo.

Gợi niềm thương cảm sâu sắc đối với những số phận nông dân nghèo bị tha hóa như Chí Phèo.

Dự báo về tương lai đứa con, cũng như cha nó, sẽ bị cuộc đời bỏ rơi trong quên lãng.

Giải thích lai lịch của Chí Phèo và những người lao động cùng cố như Chí Phèo.

Vì hiểu rõ tình trạng, bế tắc, tuyệt vọng của mình.

Vì hận Bá Kiến, liều mạng trả thù

Vì không hiểu cách dùng dao

Vì không hiểu lí do thị Nở từ chối mình

Nghệ thuật vị nhân sinh

Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội dung nhân đạo cao cả

Nghề văn phải là nghề sáng tạo, nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp.

Nghệ thuật vị nghệ thuật

Người nông dân nghèo

Những cảnh đời, những số phận của lớp người dưới đáy trong xã hội thành thị nhơ nhớp, tối đen.

Người trí thức nghèo

Mỉa mai, châm biếm sâu cay xã hội Âu hóa rởm đời

Người trí thức nghèo

Chiến tranh

Người dưới dáy của xã hội thành thị

Người nông dân nghèo

Cuộc sống vất vả và không có tuổi thơ. Gia đình gặp khó khăn, bố mất việc phải rời bỏ Hà Nội. Phải cùng em trông một cửa hàng tạp hóa nhỏ, thường trông chờ chuyến tàu đêm.

1 đứa bé mồ côi cha mẹ từ nhỏ, phải kiếm sống bằng đủ thứ nghề như trèo me, trèo sấu, thổi kèn, quảng cáo thuốc lậu, nhặt banh ở sân quần vợt.

Là một người nông dân lương thiện.Vốn là một đứa con hoang, bị bỏ rơi bên một lò gạch cũ. Được dân làng nuôi, lớn lên như cây cỏ, tuổi thơ hết đi ở nhà này lại đi ở nhà nọ, tuổi thanh niên ra sức làm thân trâu ngựa cho nhà lí Kiến.

Là đứa trẻ bị bỏ rơi

Được nhặt về ở cái lò gạch cũ

Được người làng chuyền tay nhau nuôi

Tấ cả đều đúng

Tình yêu thương của mọi người

Tình yêu thương của thị Nở

Tình yêu thương của dân làng Vũ Đại

Tình yêu thương của Bá Kiến

Khẳng định bản chất lương thiện ở mỗi người

Thể hiện giá trị nhân đạo của tác phẩm

Ngợi ca bản chất tốt đẹp trong người nông dân

Tất cả các đáp án trên

Làng Đại Hoàng

Làng Phù Ủng

Làng Vân

Nghệ thuật vị nhân sinh

Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng nội dung nhân đạo cao cả

Nghề văn phải là nghề sáng tạo, nhà văn phải có lương tâm nghề nghiệp.

Nghệ thuật vị nghệ thuật

Người nông dân nghèo

Những cảnh đời, những số phận của lớp người dưới đáy trong xã hội thành thị nhơ nhớp, tối đen.

Người trí thức nghèo

Mỉa mai, châm biếm sâu cay xã hội Âu hóa rởm đời

Người trí thức nghèo

Chiến tranh

Người dưới dáy của xã hội thành thị

Người nông dân nghèo

1939

1940

1941

1975

Số đỏ

Cái lò gạch cũ

Đôi lứa xứng đôi

Gió lạnh đầu mùa

Cuộc sống vất vả và không có tuổi thơ. Gia đình gặp khó khăn, bố mất việc phải rời bỏ Hà Nội. Phải cùng em trông một cửa hàng tạp hóa nhỏ, thường trông chờ chuyến tàu đêm.

1 đứa bé mồ côi cha mẹ từ nhỏ, phải kiếm sống bằng đủ thứ nghề như trèo me, trèo sấu, thổi kèn, quảng cáo thuốc lậu, nhặt banh ở sân quần vợt.

Là một người nông dân lương thiện.Vốn là một đứa con hoang, bị bỏ rơi bên một lò gạch cũ. Được dân làng nuôi, lớn lên như cây cỏ, tuổi thơ hết đi ở nhà này lại đi ở nhà nọ, tuổi thanh niên ra sức làm thân trâu ngựa cho nhà lí Kiến.

Mảnh đất đầy những mâu thuẫn giai cấp.

Xã hội kệch cỡm, nhố nhăng những giá trị giả.

Mảnh đất "quần ngư tranh thực", đầy ắp mâu thuẫn nội bộ giữa tầng lớp thống trị (Đội Tảo - Bá Kiến...)

Hoàn cảnh sống nhiều bi kịch của người trí thức nghèo.

A. Lão Hạc

B. Chí Phèo

C. Hộ (Đời thừa)

D. Điền (Trăng sáng)

A. Nghèo khổ

B. Cô độc

C. Ốm đau

D. Tuổi già

Giết được Bá Kiến

Cưới Bà Ba

Có một gia đình

Ăn no, sống đủ

A. Làng Bùi Chu, huyện Hưng Nguyên, Nghệ An

B. Làng Vị Xuyên, huyện Mĩ Lộc, Nam Định.

C. Làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, Lí Nhân, Hà Nam.

D. Làng Uy Viễn, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh.