Vì ông được phong tước Trình Tuyền hầu, Trình Quốc Công

Vì ông đỗ đầu 3 kì thi Hương thi Hội, thi Đình

Vì nó gắn với tên quê hương ông

Phong thái ung dung

Tâm hồn thảnh thơi, vô sự trong lòng

Vui với thú điền viên dân dã

Tất cả các đáp án trên

Nhân hóa

Đối lập

Nói quá

So sánh

Quốc âm thi tập

Bạch Vân quốc ngữ thi

Ức trai thi tập

Bạch Vân am thi tập

Cuốc

Cày

Mai

Cần câu

Cuộc sống quê mùa khổ cực

Cuộc sống đạm bạc thanh cao

Cuộc sống hòa hợp với tự nhiên

Cuộc sống qua ngày chán chường

Thoát khỏi vòng danh lợi

Về quê nhà ở ẩn

Sống với thiên nhiên

Tìm về nơi yên tĩnh

Sống dân dã

Sống nghèo khổ

sống tiết kiệm

Sống thuận theo tự nhiên

Coi trọng công danh, phú quý

Coi thường công danh, phú quý

Thích phú quý, bổng lộc

Thích rượu ngon, bạn hiền

Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng

Ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác

Xởi lởi trời cởi cho, so đo trời co lại

Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài.

Nhàn là một tiếng thở dài.

Nhàn là một tâm trạng u uất.

Nhàn là lời tâm sự thâm trầm, sâu sắc.

Nhàn là một nỗi lòng ưu tư.

Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng.

Ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác

Xởi lởi trời cởi cho, so đo trời co lại

Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài

Cô đọng, hàm súc

Cầu kì, trau chuốt

Tự nhiên, mộc mạc mà ý vị

Chân thực, gần với ca dao

Khai - Thừa - Chuyển - Hợp

Đề - Thực - Luận - Kết

4 câu đầu - 4 câu sau

6 câu đầu - 2 câu cuối

Liệt kê các nông cụ "mai, cuốc, cần câu" gợi cuộc sống của một lão nông tri điền.

Điệp từ "một" ba lần cho thấy cuộc sống đơn giản, đồ đạc đủ dùng không cầu kì

Từ láy "Thơ thẩn" gợi lối sống thảnh thơi, ung dung tự tại

Ẩn dụ "vui thú nào" chỉ những thú vui vật chất tầm thường, bon chen ganh đua ngoài cuộc sống thị phi.

      Toát vẻ ung dung, tự tại của một con người đã hoà mình vào chốn cây cỏ, điền viên, được sống theo ý thích của mình.

Thể hiện triết lí sống của một bậc trí giả: tìm về nơi thiên nhiên yên tĩnh để giữ sự thanh cao, trong sạch cho tâm hồn.    

Toát lên niềm vui với cuộc sống đạm bạc, thanh cao, hoà hợp với tự nhiên.

Thể hiện thái độ xa lánh, coi thường công danh phú quý - triết lí nhân sinh tích cực của tác giả trong thời đại bấy giờ.

      Toát vẻ ung dung, tự tại của một con người đã hoà mình vào chốn cây cỏ, điền viên, được sống theo ý thích của mình.

Thể hiện triết lí sống của một bậc trí giả: tìm về nơi thiên nhiên yên tĩnh để giữ sự thanh cao, trong sạch cho tâm hồn.    

Toát lên niềm vui với cuộc sống đạm bạc, thanh cao, hoà hợp với tự nhiên.

Thể hiện thái độ xa lánh, coi thường công danh phú quý - triết lí nhân sinh tích cực của tác giả trong thời đại bấy giờ.

      Toát vẻ ung dung, tự tại của một con người đã hoà mình vào chốn cây cỏ, điền viên, được sống theo ý thích của mình.

Thể hiện triết lí sống của một bậc trí giả: tìm về nơi thiên nhiên yên tĩnh để giữ sự thanh cao, trong sạch cho tâm hồn.    

Toát lên niềm vui với cuộc sống đạm bạc, thanh cao, hoà hợp với tự nhiên.

Thể hiện thái độ xa lánh, coi thường công danh phú quý - triết lí nhân sinh tích cực của tác giả trong thời đại bấy giờ.

      Toát vẻ ung dung, tự tại của một con người đã hoà mình vào chốn cây cỏ, điền viên, được sống theo ý thích của mình.

Thể hiện triết lí sống của một bậc trí giả: tìm về nơi thiên nhiên yên tĩnh để giữ sự thanh cao, trong sạch cho tâm hồn.    

Toát lên niềm vui với cuộc sống đạm bạc, thanh cao, hoà hợp với tự nhiên.

Thể hiện thái độ xa lánh, coi thường công danh phú quý - triết lí nhân sinh tích cực của tác giả trong thời đại bấy giờ.

Nghệ thuật đối "ta - người", "dại - khôn", "nơi vắng vẻ - chốn lao xao"

Nghệ thuật so sánh ta và người

Nghệ thuật ẩn dụ:

+ Nơi vắng vẻ: chốn thiên nhiên bình dị

+ Chốn lao xao: Chốn quan trường xô bồ, thị phi

Cách nói ngược, hàm ý châm biếm.

Sống theo mong muốn của bản thân

Sống tự do

Sống thuận theo tự nhiên

Sống xanh

Điển tích về người say rượu nằm mơ

Điển tích về ông Thuần Vu Phần nằm mộng lạc vào vương quốc Hòe An

Điển tích về vua Thuấn

Điển tích về người phú ông bị phá sản

Tình yêu thiên nhiên

Tư tưởng nhân đạo

Nhàn

Lối sống thuận tự nhiên

Bạch Vân am thi tập

Bạch Vân quốc ngữ thi

Ức trai thi tập

Quốc âm thi tập

Thể thơ thất ngôn bát cú biến thể

Thất ngôn tứ tuyệt

Thất ngôn bát cú

Ngũ ngôn

Ca ngợi cuộc sống thanh nhàn.

Thể hiện vẻ đẹp nhân cách và trí tuệ của tác giả.

Thể hiện quan niệm về cuộc sống nhàn tản.

Mong ước được sống xa lánh cuộc đời.

Mai

Cày

Cuốc

Cần câu

Thanh đạm

Khắc khổ

Thiếu thốn

Đầy đủ

Măng

Trúc

Rau muống

Giá

A. Nơi không có người ở.

B. Nơi không có người cầu cạnh ta và cũng không có cầu cạnh người

C. Nơi tĩnh tại của thiên nhiên và cũng là nơi thảnh thơi của tâm hồn.

Hai ý A và B

Ước muốn về cuộc sống thanh nhàn của tác giả.

Lời giãi bày về cuộc sống ẩn dật, thanh nhàn xa rời danh lợi với chốn quan trường

Thể hiện quan niệm nhân sinh của nhà thơ.

Thể hiện nhân cách của nhà thơ.

Thoát ra ngoài vòng ganh đua của thói tục.

Sống tốt cho riêng mình.

Không bị cuốn hút bởi tiền tài, địa vị.

Tâm hồn an nhiên, khoáng đạt.

Sự nghiệp

Cuộc sống

Nhân cách

Trí tuệ

Cô đọng, hàm súc

Cầu kì, trau chuốt

Tự nhiên, mộc mạc mà ý vị

Chân thực, gần với ca dao

Lặng lẽ, chậm rãi, thư thái trong lòng

Tinh thần không ổn định, vẩn vơ.

Từ từ, chậm rãi, không vội vàng.

Lặng lẽ như có điều gì đang suy nghĩ vẩn vơ lan man.

Ông quê ở làng Trung Am, nay thuộc xã Lí Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng.

Ông dạy học, học trò có nhiều người nổi tiếng nên ông được người đời suy tôn là Tuyết Giang Phu Tử.

Khi làm quan, ông dâng sớ vạch tội và xin chém đầu mười tám lộng thần.

Ông từng đỗ Trạng nguyên, làm quan dưới triều Nguyễn.

a. Nguyền Trãi

b. Nguyễn Bỉnh Khiêm

c. Nguyễn Dữ

d. Nguyễn Du

a. Bạch Vân am thi tập

b. Bạch Vân quốc ngữ thi

a. Tỏ lòng

b. Bánh trôi nước

c. Cảnh ngày hè

d. Đọc Tiểu Thanh ký

a. Ca ngợi cuộc sống thanh nhàn

b.Thể hiện vẻ đẹp nhân cách và trí tuệ của tác giả

c.Thể hiện quan điểm về lối sống nhàn

d. Mong ước được sống xa lánh cuộc đời, vì lợi ích bản thân

a. Mai

b. Cày

c. Cuốc

d. Cần câu

A. kể ra công cụ lao động quá thô sơ, ít ỏi.

B. Cho thấy nhu cầu cuộc sống của tác giả thật khiêm tốn đồng thời thể hiện trạng thái ung dung trong lao động di dưỡng tinh thần hàng ngày.

C. Là sự tính đếm rành rọt cho thấy tác giả đã chuẩn bị tất cả, sẵn sàng đón nhận một cuộc sống lao động thanh bần ở nông thôn.

D. Thể hiện đời sống nghèo nàn thiếu thốn của nhà thơ.

a. Thanh đạm

b. Khắc khổ

c. Thiếu thốn

d. Đầy đủ

a. Nơi không có người ở

b. Nơi không có người cầu cạnh ta và ta cũng không cầu cạnh người

c. Nơi tĩnh tại của thiên nhiên và cũng là nơi thảnh thơi của tâm hồn

d. Hai ý a và b

e. Hai ý b và c

a. Chốn quan trường

b. Nơi họp chợ đông người

c. Nơi bon chen danh lợi

d. Hai ý a và b

e. Hai ý a và c

a. Đúng.

b. Sai.

a. Mang đậm chất triết lí, giáo huấn.

b. Ngợi ca chí hướng của kẻ sĩ, ca ngợi cuộc sống thanh nhàn.

c. Phê phán những điều xấu xa trong xã hội.

d. Cả a, b, c.

a. Quê mùa, khổ cực.

b. Đạm bạc mà thanh cao.

c. Hòa hợp với tự nhiên.

d. Cả b và c

a. Sống rảnh rỗi, tránh vất vả cực nhọc về thể chất.

b. Sống hòa hợp với thiên nhiên

c. Sống đạm bạc mà thanh cao.

d. Phủ nhận lợi danh, giữ tâm hồn trong sáng.

a. Vẻ đẹp về cuộc sống của tác giả

b. Vẻ đẹp về nhân cách của tác giả

c. Hoàn cảnh sống, và tâm trạng của tác giả

d. Vẻ đẹp về tâm hồn của tác giả.