wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Thành tựu về tôn giáo, giáo dục của văn minh Trung Quốc

Total questions: 60

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Đạo giáo nhân gian hay còn gọi là

a)

Đạo học

b)

Tiên học

c)

Lão Học

d)

Đạo giáo phù thủy

2.

 Đạo giáo có mấy trường phái?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

3.

Mưu Thánh là danh xưng tụng mà người đời xưng tụng đặt cho:

a)

Hoàng Thạch Công

b)

Trương Lương

c)

Lão Tử

d)

Trang Tử

4.

Những nhân vật đặt nền móng cho Đạo gia:

a)

Lão Tử, Trang Tử

b)

Lão Tử, Cao Tử

c)

Trang Tử, Cao Tử

d)

Trang Tử, Trương Tử

5.

Tư tường của phái Mặc gia có đặc điểm:

a)

Thiện chí

b)

Ảo tưởng

c)

A và B đều đúng

d)

A và B đều sai.

6.

Ai là người đầu tiên sáng lập ra tư tưởng Nho giáo?

a)

Khổng Tử

b)

Đổng Trọng Thư

c)

Mạnh Tử

d)

Nguyễn Du

7.

Ai là người đã nêu ra các phạm trù Tam cương, Ngũ thường, lục kỉ? (nhận biết)

a)

Khổng Tử

b)

Mạnh Tử

c)

Lão Tử

d)

Đổng Trọng Thư

8.

“Để thực hiện thuyết kiêm ái, "kẻ có sức phải giúp đỡ người khác, kẻ có của phải chia sẻ cho người khác, kẻ hiểu biết phải dạy dỗ người khác.” Đây là câu nói của ai? (nhận biết)

a)

Mạnh Tử

b)

Khổng Tử

c)

Lão Tử

d)

Mặc Tử

9.

Tác phẩm Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung – bộ truyện lịch sử xã hội đầu tiên của Trung Quốc được viết dưới thời.

a)

Nhà Hán

b)

Nhà Đường

c)

Nhà Minh

d)

Nhà Thanh

10.

Ở Trung Quốc tôn giáo nào trở thành hệ tư tưởng của giai cấp phong kiến?  

Nho giáo

Đạo giáo

oPhật giá

Tôn giáo dân gian Trung Quốc

a)

Nho giáo

b)

Đạo giáo

c)

Phật giáo

d)

Tôn giáo dân gian Trung Quốc

11.

Chữ viết ra đời vào thời kì nào ở Trung Quốc:

a)

Đời Đường

b)

Đời Tống

c)

Đời Thương

d)

Đời Hán

12.

Phương pháp cấu tạo chữ giáp cốt chủ yếu là phương pháp chữ:

a)

Chữ tượng hình

b)

Chữ tượng thanh

c)

Chữ tượng ý

d)

Chữ biểu thị âm tiết

13.

Văn học thời nhà Đường có thể loại tiêu biểu nào trong những loại thể sau đây?

a)

Thơ lục bát

b)

Thơ tự do

c)

Bài cú

d)

Kinh thi

14.

Mầm mống của sử học Trung Quốc được phát hiện ở thời kì nào?

a)

Đời Tùy

b)

Đời Tống

c)

Đời Thương

d)

Đời Hán

15.

Hình thức văn học về tiểu thuyết Minh-Thanh ra đời ở các thành phố lớn từ

những người chuyên làm nghề:

a)

Kể chuyện

b)

Bán buôn

c)

Chủ nô

d)

Canh điền

16.

Phật giáo đã du nhập vào Trung Quốc thông qua con đường nào ?

a)

Con đường tơ lụa 

b)

Con đường giao thương

c)

Con đường tâm linh

d)

Con đường lí tưởng 

17.

Thơ Đường được chia làm 4 thời kỳ đâu là thời kỳ phát triển nhất ?

a)

Sơ Đường

b)

Thịnh Đường

c)

Trung Đường

d)

Văn Đường

18.

 Tác phẩm’’ Cửu chương thuật toán’’ xuất hiện từ thời nào ?

Tây Hán 

Đông Hán 

Tống Minh 

a)

Tây Hán

b)

Đông Hán

c)

Tống Minh

19.

Người đặt cơ sở đầu tiên của Nho gia Trung Quốc là ai ?

      A. Mạnh Tử

      B. Đồng Trọng Thư

      C. Khổng Tử

      D. Hàn Phi Tử

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

20.

Theo người Trung Quốc yếu tố tạo nên vạn vật là gì ?

     A.Âm dương

     B. Ngũ hành

     C.Bát quái

     D.Kiêm ái

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

21.

Thời Hán Trung Quốc đã thi hành chính sách gì để tuyển chọn người tài ?

a)

Nha bình dân học vụ

b)

Chính sách sát hạch

c)

Pháp gia

d)

Chính sách sát cử

22.

Nhà nước chiếm hữu nô lệ đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc?

a)

Nhà Hạ

b)

Nhà Thương

c)

Nhà Chu 

d)

Nhà Tần

23.

 Thông tin nào sau đây không chính xác khi nói về tư tưởng của Nho giáo?

a)

Thuyết chính danh định mệnh

b)

Tin trời, ma quỷ là có thật; coi trọng giáo dục

c)

Tam cương, ngũ thường

d)

Yêu thương con người

24.

 Ai đã phát minh ra chữ Giáp cốt ở Trung Quốc cổ đại?

a)

Hoàng Đế

b)

Thương Hiệt

c)

Vũ Đinh

d)

Lý Tư

25.

 Quy mô Vạn Lý trường thành được hoàn thành ở triều đại nào?

a)

Tần

b)

Hán

c)

Minh

d)

Thanh

26.

Các tên gọi khác của Đạo Giáo:

a)

Đạo lão, Đạo gia, Tiên Giáo, Hoàng Đạo, Đạo Lão Hoàng.

b)

Lão giáo, Đạo Lão, Đạo Hoàng Lão, Đạo gia, Tiên Giáo.

c)

Lão giáo, Đạo Lão, Lão Giáo, Đạo Hoàng Lão.

d)

Đạo Lão, Đạo Hoàng Lão, Đạo gia, Tiên Giáo, Lão Giáo.

27.

Tại Trung Quốc, Đạo giáo không ảnh hưởng đến lĩnh vực gì trong số lĩnh vực sau:

a)

Chính trị.

b)

Khoa học.

c)

Nghệ thuật

d)

Y khoa

28.

Trường phái nào không thuộc Đạo Giáo?

a)

Lão học

b)

Đạo học

c)

Tiên học

d)

Đạo giáo phù thủy

29.

Nguồn gốc lịch sử của Đạo giáo đc xác nhận nằm ở thế kỉ:

a)

II TCN

b)

III TC

c)

IV TCN

d)

V TCN

30.

Các tông phái đầu tiên của Đạo giáo là gì?

a)

Mao Sơn Tông, Ngũ Đấu Mễ Đạo.

b)

Mao Sơn Tông, Toàn Chân Đạo

c)

Thái Bình Đạo, Toàn Chân Đạo.

d)

Thái Bình Đạo, Ngũ Đấu Mễ Đạo

31.

Vào năm 1899, loại chữ viết đầu tiên được phát hiện được gọi là chữ:

a)

Tượng hình

b)

Giáp cốt

c)

Mai rùa

d)

Định Thủy

32.

Sắp xếp các giai đoạn thơ Đường theo thứ tự đúng:

a)

Sơ Đường-Thịnh Đường-Trung Đường-Văn Đường

b)

Văn Đường-Trung Đường-Thịnh Đường-Sơ Đường

c)

Sơ Đường-Trung Đường-Thịnh Đường-Văn Đường

d)

Trung Đường-Sơ Đường-Văn Đường-Thịnh Đường

33.

Thời Tây Hán, ở Trung Quốc đã xuất hiện một tác phẩm toán học với nhan đề là:

a)

Đại số thông hiểu

b)

Tập cổ toán kinh

c)

Cửu chương toán thuật

d)

Chu bễ toán kinh

34.

Thời nhà Thương, Trung Quốc đã có những tài liệu sớm nhất thế giới về mặt nào?

a)

Lịch trái đất

b)

Thuật đếm số

c)

Nhật thực và nguyệt thực

d)

Truyền thuyết

35.

Chế độ tuyển chọn quan lại dưới thời Đường có điểm tiến bộ hơn các triều đại trước là:

a)

Tuyển chọn quan lại từ con em của quý tộc

b)

Tuyển chọn cả con em địa chủ thông qua khoa cử

c)

Bãi bỏ chế độ tiến cử, tất cả đều phải trải qua thi cử

d)

Thông qua thi cử tự do cho mọi đối tượng

36.

 Đâu là 4 phát minh lớn của Trung Quốc ?

a)

Điện, động cơ hơi nước, bánh xe, bóng đèn

b)

Điện báo, nam châm điện, radio, chất bán dẫn

c)

Giấy, kĩ thuật in, la bàn, thuốc súng

d)

Máy bay, ô tô, peniciline, tnt

37.

Tư tưởng Mặc gia chủ yếu hướng đến điều gì?

a)

Chính trị

b)

Lòng thương người không phân biệt thân sơ

c)

Kinh tế

d)

Giáo dục

38.

Phương châm trong giáo dục của Khổng Tử là gì ?

a)

Tiên học lễ, hậu học văn

b)

Học đi đôi với hành

c)

Tam cương, ngũ thường, lục kỉ

d)

Tiên học lễ, hậu học văn, học đi đôi với hành

39.

Ở Trung Quốc cổ đại, người dân gọi Đồng hồ nước là:

a)

Lâu hồ

b)

Lậu hồ

c)

Liêu hồ

d)

Cả 3 câu đều sai

40.

Người đầu tiên phát minh ra kỹ thuật làm giấy tờ từ vỏ cây, giẻ rách, lưới cũ… Trong lịch sử văn minh Trung Quốc là:

a)

Tất Thăng

b)

Khuyết danh

c)

Thái Luân

d)

Trương Hành

41.

Tác phẩm Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung – bộ truyện lịch sử xã hội đầu tiên của Trung Quốc được viết dưới thời?

a)

Nhà Hán.

b)

Nhà Đường.

c)

Nhà Minh.

d)

Nhà Thanh.

42.

Đâu là tứ đại danh tác trong nền văn học Trung Hoa?

Tam quốc diễn nghĩa, Thủy hử, Tây du ký, Hồng lâu mộng 

Liêu trai chí dị, Phong thần diễn nghĩa, Nho Lâm ngoại sử, Tôn tử binh pháp  

Tư trị thông giám, Liễu Phàm Tứ Huấn, A Q chính truyện ,Cao lương đỏ 

a)

Tam quốc diễn nghĩa, Thủy hử, Tây du ký, Hồng lâu mộng

b)

Liêu trai chí dị, Phong thần diễn nghĩa, Nho Lâm ngoại sử, Tôn tử binh pháp 

c)

Tư trị thông giám, Liễu Phàm Tứ Huấn, A Q chính truyện ,Cao lương đỏ

d)

A Q chính truyện ,Cao lương đỏ, Tây du ký, Hồng lâu mộng  

43.

Kế thừa và phát triển tư tưởng của các nhà Pháp gia đời trước , Hàn Phi cho rằng muốn trị nước tốt thì cần phải có những yếu tố nào?

a)

Pháp 

b)

Pháp, thế

c)

Pháp, thế, thuật

d)

Pháp, thế, thuật, đức

44.

Đâu là tư tưởng không phù hợp của Nho giáo? 

a)

Phương châm học đi đôi với hành

b)

Hạn chế sự chiếm đoạt ruộng đất, giảm nhẹ thuế khóa, bỏ bớt lao dịch

c)

Hết sức coi trọng 5 phẩm chất của người quân tử: Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, dũng

d)

Trời trọng dương không trọng âm, nên bề tôi, con, vợ đều phải ở địa vị phục tùng.

45.

Phương châm giáo dục đầu tiên và quan trọng của Khổng Tử là gì?

a)

Học đi đôi với hành

b)

Đánh giá đúng khả năng của mình, "biết thì nói biết, không biết thì nói không biết, như vậy mới là biết".

c)

Khiêm tốn, tranh thủ mọi điều kiện học tập

d)

Tiên học lễ, hậu học văn

46.

Về chính trị, Mạnh Tử nhấn mạnh vấn đề gì?

a)

Hai vấn đề là nhân chính và thống nhất.

b)

"Dân quý nhất, đất nước thứ hai, vua thì coi nhẹ"

c)

Chủ trương phải dựa vào đạo đức.

d)

Cai trị bằng pháp luật nghiêm ngặt.

47.

 Lính tháp canh cảnh giới tại Vạn lý trường thành thời phong kiến có thời gian phục vụ là:

a)

1 năm

b)

Hết đời người

c)

5 năm

d)

Hết thời gian nghĩa vụ

48.

Triều đại nào đã có công nối các Trường thành được xây dựng rời rạc thành Vạn lý trường thành liền một dải:

a)

Yên

b)

Tế

c)

Tần

d)

Thanh

49.

Trong các trường đại học ở châu Âu thế kỷ XI thường có bốn khoa nhưng người học phải hoàn thành chương trình của khoa nào sau đây mới tiếp tục được học các khoa khác?

a)

Thần học

b)

Nghệ thuật

c)

Luật

d)

Y học

50.

Bốn trung tâm văn minh lớn của phương Đông là:

a)

Ấn Độ, Trung Quốc, Nhật Bản, Đông Nam Á

b)

Trung Quốc, Lưỡng Hà, Nhật Bản, Ai Cập

c)

Trung Quốc, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Ai Cập

d)

Nhật Bản, Lưỡng Hà, Đông Nam Á, Ấn Độ

51.

Thời Minh Thanh, chế độ khoa cử được tổ chức lần lượt theo các cấp nào?

a)

Thi Hương , thi Hội , thi Viện và thi Điện

b)

Thi Hội , thi Viện , thi Hương và thi Điện

c)

Thi Viện , thi Hương , thi Hội và thi Điện

d)

 Thi Viện , thi Hội , thi Hương và thi Điện

52.

Triết lý sống tối ưu của Lão Tử:

a)

Muốn làm việc gì, phải đi từ điểm đối lập, phải vô vi (không làm)

b)

Muốn làm việc gì, phải đi từ điểm tương đồng, phải vô vi (không làm)

c)

Muốn làm việc gì, phải đi từ điểm đối lập, phải vô vi (hòa nhập với tự nhiên, đừng làm gì thái quá)

d)

Muốn làm việc gì, phải đi từ điểm tương đồng, phải vô vi (hòa nhập với tự nhiên, đừng làm gì thái quá)

53.

Trong lĩnh vực nhận thức, phát triển tư tưởng biện chứng của Lão Tử, Trang Tử đã làm gì?

Tuyệt đối hóa sự vận động, không xóa nhòa mọi ranh giới giữa con người với thiên nhiên, giữa phải và trái, giữa tồn tại và hư vô, đẩy phép biện chứng tới mức cực đoan thành một thứ tương đối luận.

Tuyệt đối hóa sự vận động, xóa nhòa mọi ranh giới giữa con người với thiên nhiên, giữa phải và trái, giữa tồn tại và hư vô, đẩy phép biện chứng tới mức cực đoan thành một thứ tương đối luận.

Căm ghét kẻ thống trị đến cực độ; ông không chỉ bất hợp tác với họ mà còn nguyền rủa, châm biếm họ là bọn đại đạo.

A và C.

a)

Tuyệt đối hóa sự vận động, không xóa nhòa mọi ranh giới giữa con người với thiên nhiên, giữa phải và trái, giữa tồn tại và hư vô, đẩy phép biện chứng tới mức cực đoan thành một thứ tương đối luận.

b)

Tuyệt đối hóa sự vận động, xóa nhòa mọi ranh giới giữa con người với thiên nhiên, giữa phải và trái, giữa tồn tại và hư vô, đẩy phép biện chứng tới mức cực đoan thành một thứ tương đối luận.

c)

Căm ghét kẻ thống trị đến cực độ; ông không chỉ bất hợp tác với họ mà còn nguyền rủa, châm biếm họ là bọn đại đạo.

d)

A và C.

54.

Để đo thời gian, người Trung Quốc đã làm như thế nào?

a)

Nhìn bằng mắt thường để xác định vị trí mọc và lặn của mặt trời

b)

Chia một ngày thành 5 buổi: Sáng, Trưa, Chiều, Tối, Đêm

c)

Lấy hướng thổi của gió xác định

d)

Dùng một cây cọc để đo bóng mặt trời

55.

Đâu không phải một trong những thầy thuốc nổi tiếng sớm nhất của Trung Quốc?

a)

Hoa Đà

b)

Lý Thời Trân

c)

Biển Thước

d)

Lỗ Tấn

56.

Nguyên nhân thuốc súng được ra đời là do:

a)

Phái Đạo gia tin rằng người ta có thể luyện được thuốc trường sinh bất lão

b)

Phái Đạo gia có trí thông minh vượt bậc

c)

Phái Đạo gia đã đến các nước phương Tây để học hỏi

d)

Phái Đạo gia ngẫu nhiên phát minh được lõi thuốc súng

57.

Nho giáo có vai trò gì trong xã hội phong kiến Trung Quốc?

A.Giữ vai trò tất yếu trong cuộc sống

B.Đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc cai quản nhà nước, phục vụ cho vấn đề an sinh xã hội

C.Giữ vai trò quan trọng, trở thành công cụ sắc bén phục vụ cho nhà nước phong kiến, trở thành cơ sở lí luận và tư tưởng của chế độ phong kiến 

D.Giữ vai trò quan trọng,, trở thành công cụ săc bén phục vụ cho nhân dân , là cơ sở lí luận và tư tưởng của nhân dân 

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D

58.

Trong lịch sử toán học Trung Hoa Pi=3,1415926 là kết quả nghiên cứu của?

a)

Lưu Hy

b)

Tổ Xung Chi

c)

Vương Hiếu Thông

d)

Nhất Hạnh

59.

Tư tưởng Đạo gia và Đạo giáo của Trung Quốc khác biệt như thế nào?

a)

Đạo gia là một trường phái tư tưởng triết học , Đạo giáo là một tôn giáo

b)

Đạo gia chủ trương dùng pháp trị dân , Đạo giáo chủ trương “thuận theo tự nhiên”  

c)

Đạo gia theo đuổi trường sinh bất lão , Đạo giáo chủ trương “thuận theo tự nhiên”

d)

Đạo gia chủ trương “ thuận theo tự nhiên” , Đạo giáo chủ trương dùng pháp trị dân

60.

Trong 4 mặt tư tưởng của Khổng Tử mặt tư tưởng nào được coi là những chuẩn mực để duy trì trật tự xã hội?     A. Mặt đạo đức     B. Mặt triết học     C. Mặt chính trị     D. Mặt giáo dục

a)

A

b)

B

c)

C

d)

D