Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

MULOK_XI_2

Total questions: 20

Worksheet time: 12mins

Name
Class
Date
1.

Bentuk perkampungan/desa yang dipimpin oleh beberapa orang Punyimbang Adat dikenal dengan istilah …

a)

Tiuh

b)

Bumi

c)

Marga

d)

Suku bilik

e)

Nuwow balak

2.

Nilai harga diri untuk warga punyimbang suku adalah ....

a)

24 (12 real)

b)

20 (12 real)

c)

12 (6 real)

d)

10 (5 real)

e)

6 (3 real)

3.

Nilai harga diri untuk warga punyimbang bumi/marga adalah ....

a)

24 (12 real)

b)

20 (12 real)

c)

12 (6 real)

d)

10 (5 real)

e)

6 (3 real)

4.

Warna pakaian yang dipakai kelompok beduwa ketika pelaksanaan upacara adat adalah .....

a)

Hitam

b)

Merah

c)

Kuning

d)

Coklat

e)

Putih

5.

Kelompok muda terdiri dari kepala keluarga yang masih muda dan merupakan pendamping atau pembantu dari para kelompok tua-tua, mereka bertugas sebagai pelaksana atau juru bicara di dalam acara perundingan adat dan sebagai pelaksana dari keputusan dengan musyawarah dan mufakat yang dicapai melalui permusyawaratan. Hal ini merupakan bagian dari .....

a)

Prinsip Kepunyimbangan

b)

Prinsip kebersamaan

c)

Prinsip Keaslian

d)

Prinsip umur

e)

Prinsip adat

6.

Secara garis besar masyarakat adat Lampung dibedakan menjadi 2 kelompok, yatu Pepadun dan Saibatin.

Berikut ini adalah perbedaan antara masyarakat Lampung Pepadun dan Saibatinkecuali .....

a)

Dialek

b)

Bahasa

c)

Pakaian adat

d)

Tempat tinggal

e)

Adat perkawinan

7.

Semboyan masyarakat Lampung, baik Pepadun maupun Saibatin adalah ”Sang Bumi Khua Jukhai”. Semboyan ini mengandung arti ....

a)

Satu bumi dua jiwa

b)

Satu adat dua jiwa

c)

Satu bumi dua adat

d)

Dua jiwa yang sama

e)

Dua adat satu jiwa

8.

Struktur masyarakat adat Lampung Pepadun bersifat tinggal dalam satu batas wilayah adat yang disebut .....

a)

Teritorial geneologis patrilineal

b)

Teritorial patrilineal geneologis

c)

Menyanak warei

d)

Stratifikasi sosial

e)

Nuwow balak

9.

Kerapatan adat yang paling tinggi dalam struktur masyarakat adat Lampung Pepadunadalah...

a)

Tiuh

b)

Marga

c)

Suku bilik

d)

Nuwow balak

e)

Menayanak warei

10.

Rumah kerabat atau keluarga yang dipimpin oleh punyimbang nuwow dikenal dengan istilah ….

a)

Nuwow balak

b)

Marga

c)

Suku bilik

d)

Bumi

e)

Tiuh

11.

Prinsip yang menunjukkan perbedaan antara golongan buway asal ( keturunaninti), pendiri kampong asal yang merupakan golongan bangsawan asal yang mempunyai hak utama secara turun temurun dari leluhur asal disebut…


a)

PrinsipKepunyimbangan

b)

Prinsip kebersamaan

c)

PrinsipKeaslian

d)

PrinsipUmur

e)

Prinsip adat

12.

Berikut ini adalah makna piil pesenggiri, kecuali ....

a)

Hidup secara logis, etis, dan estetis

b)

Pedoman prilaku pribadi dan masyarakat

c)

Sumber motivasi dalam memperjuangkan nilai-nilai positif

d)

Keharusan untuk mempunyai hati nurani yang bernilai positif

e)

Mempunyai nilai adat tetapi tidak tentu asal usul keturunanya

13.

Gelar adat yang ditetapkan atas kesepakatan keluarga satu kebuwaian (seketurunan)berdasarkan status dan kedudukan dalam keluarga dikenal dengan istilah…

a)

Nemui Nyimah

b)

Nengah Nyappur

c)

Sakai Sambaian

d)

Juluk Adek

e)

Menyanak warei

14.

Mengutamakan rasa kekeluargaan didukung dengan sikap suka bergaul dan bersahabat adalah makna dari ....

a)

Juluk adek

b)

Nemui nyimah

c)

Nengah nyapur

d)

Sakai sambayan

e)

Menyanak warei

15.

Suatu kepercayaan terhadap benda-benda yang dikeramatkan atau yang memilkki kekuatan gaib disebut ...

a)

Religi

b)

Animsme

c)

Keramat

d)

Mistis

e)

Dinamisme

16.

Larangan menebang pohon pisang kepok yang baru akan berbuah disebut dengan istilah .....

a)

Sangharuk kawin jama bidadari

b)

Sakedi nyingnyong

c)

Titisan dewa

d)

Dinamisme

e)

Animisme

17.

Tempat mandi para bidadari berupa sumur atau kolam yang airnya jernih disebut ...

Sumor pitu

Pangkalan muli

Asahan serunting

Gunung pesagi

Pangkalan dewa

a)

Sumor pitu

b)

Pangkalan muli

c)

Asahan serunting

d)

Gunung pesagi

e)

Pangkalan dewa

18.

Jika dalam sebuah acara nayuh atau begawi makanan atau kue-kue cepat basi atau tidak matang walaupun sudah dimasak dengan benar, maka dipercaya adanya mahluk halus yang disebut .....

a)

Titisan dewa

b)

Sangharuk

c)

Saikelom

d)

Saihalus

e)

Sakedi

19.

Mahluk halus yang hidup di hutan rawa-rawa dan mata air adalah ....

a)

Saihalus

b)

Sakedi

c)

Saikelom

d)

Sangharuk

e)

Titisan dewa

20.

Masyarakat Lampung menyebut dewi atau dewa wanita dengan sebutan ...

a)

Saihalus

b)

Saikelom

c)

Sangharuk

d)

Muli puteri

e)

Titisan dewa