wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия 2семестр (50-100)

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

“Кеңістіктегі қозғалыс процесі кезінде атомдар алғашқы бағыттан өз бетімен ауытқиды” деген кімнің ойы:

a)

Демокриттің

b)

Эпикурдің

c)

Зенонның

d)

Анахарсистің

e)

Хилонның

2.

Сократтың даналығы неде?

a)

Ақиқат неде- қандай да бiр мəнде, мəн-мағынаның негiзiнде бiлетiнде

b)

Өзiнiң бiлмейтiндiгi бiлетiнде

c)

Жастарды тəрбиелеудегi жауапкершiлiгiнде

d)

Өз азаматтардың енжарлық интеллектуалын сынауда

e)

«Құдiреттi даустын» көрсетiп жiбергендiгiнде

3.

Формальды қисынның негізгі заңдарын ашқан:

a)

Сократ

b)

Эмпедокл

c)

Аристотель

d)

Прокл

e)

Плотин

4.

“Барлық əлемдегі байлықты жек көріп, адам ит сияқты өмір сүру керек” деген ой иесі:

a)

Анаксагор

b)

Марк Аврелий

c)

Диоген Синопский

d)

Пифагор

e)

Анаксимен

5.

Эпикур бойынша лəззат дегеніміз:

a)

Қасірет-зардаптың жоқтығы

b)

Жаңа ынтықтықтармен қанағаттану

c)

Құдайға рухани талпыну

d)

Тамағын тойдыру

e)

Сұлулыққа ұмтылу

6.

Саяси формалардың айналымын /3- дұрыс, 3- дұрыс емес/ ашқан:

a)

Плотин

b)

Ямвлих

c)

Аристотель

d)

Платон

e)

Демокрит

7.

“Эманация”- деген неоплатонизмдегі ұғым нені білдіреді:

a)

Арнасынан шығып ағу

b)

Құдайға талпыну

c)

- денелердің қосылуы

d)

денелердің серпілісі

e)

денелердің тартылуы

8.

“Адам өлімнен қорықпау керек, өйткені ол тірі кезінде əлі өлген жоқ, ал өлгенде ол тірі емес” деген кімнің ойы:

a)

Эпикурдың

b)

Эпиктеттің

c)

Эмпедоклдің

d)

Зенонның

e)

Аристофанның

9.

“Ешқашан бұл дүниеде жек көру жек көрумен тоқталмаған. Тек оның жоқтығы, оны доғарған” деген кімнің керемет ойы:

a)

Мұхаммед пайғамбардың

b)

Будданың

c)

Қайырымды шеше Терезаның

d)

Махавираның

e)

- Конфу-Цзыдың

10.

Ізгілікке жəне бейқұмарлық /апатия/ өзіне өзі жеткілікті /автаркия/ сатысына көтерілген дана адам

кімнің идеалы:

a)

Стоиктердің

b)

Натурфилософияның

c)

Неплотанизмнің

d)

Гностиктердің

e)

Перипатетиктердің

11.

Үнді философиясындағы “Сансара” ұғымы нені білдіреді:

a)

Рухтардың əлемдік мұхиты

b)

Жер асты ханшылығы

c)

Рухтың босауы

d)

Аспан

e)

Жер

12.

“Нирвана” дегеніміз:

a)

Құмарлықтарды қанағаттандыру

b)

Толық сөну

c)

Ашуланған күй

d)

Куаныш

e)

Қайғы

13.

К.Ясперс бойынша: “Адамзаттың кіндікті заманы”:

a)

VIII - II ғ.б.з.д

b)

V-II б.з.д

c)

I-V б.з.д.ғ

d)

I-VIII ғ.ғ

e)

ХIV-ХVI ғғ

14.

Қандай тарихи кезiнде, философия- «құдай сөзi iлiмiнiң құлы» деген пiкiр болған:

a)

Орта ғасырлар

b)

Жаңа заман

c)

Қайта өрлеу дəурi

d)

Антикалық

e)

Ағартушылық дəурi

15.

“Креационизм” дегеніміз:

a)

Көп Құдайларға табыну

b)

Құдай- барлық дүниенің жаратушысы

c)

Құдайды терістеу

d)

Құдай əлемді жаратқан жоқ

e)

Құдайды- жоққа шығару

16.

Адам түсінігіне ортағасыр философиясы қандай үлес қосты:

a)

Адам- дене мен жан

b)

Адам- рухани пенде

c)

Адам- денелі табиғатты жаратылыс

d)

Адам- кінəсы бар жаратылыс

e)

Адам- уақытша жаратылыс

17.

Киелі Августин зұлымдылықтың себебін неден көреді:

a)

Дүниенің кемеліне жетпегендігінен

b)

Адам ерігінің ауытқуынан

c)

Адам санасынан

d)

Адам сезімінен

e)

адамның бейсанасынан

18.

Ортодоксалдық схоластиканы жүйеушi христиандық догмаларының дұрыс мағыналы формасын iстеушi:

a)

Э. Роттердамский

b)

С. Боэций

c)

Ф. Аквинский

d)

И.Д. Скотт

e)

И.С. Эреугена

19.

“Өткен шақ- біздің есіміз, нақты шақ- кірпік қағыс, болашақ- бірдеңені ынта қылып күту” деген кімнің ойы:

a)

Фома Аквинскийдің

b)

А.Августиннің

c)

У.Оккамның

d)

Филонның

e)

Сиггер Брабантскийдің

20.

“Бұл дүниені зұлымды Құдай жаратқан” деген кімнің пікірі:

a)

Христианның

b)

Гностиктердің

c)

Манихейстердің

d)

Плотиннің

e)

Проклдің

21.

Неоплатонизмнің негізгі түсінігі:

a)

Эманация

b)

Креация

c)

Негация

d)

Конформация

e)

Генерация

22.

А.Августин философиясындағы “Фабрикация” нені білдіреді:

a)

Құдайдың табиғатты жаратуы

b)

Адамның қандай да болсын бір затты жасауы

c)

Адамды өтірік кінəлау

d)

Сатқындық

e)

Ерлік

23.

Орта ғасыр схоластикасының белгілі өкілі:

a)

Ямвлих

b)

Ф.Аквинский

c)

А.Августин

d)

Ибн-Сина

e)

Əл-Фараби

24.

Ф.Аквинский сенім мен парасат ақиқаттар қатынасын қалай шешкен?

a)

Сенім парасаттан жоғары

b)

Парасат сенімнен жоғары

c)

Олар бірдей мəнді

d)

Үміт жоқ

e)

Шындық жоқ

25.

У.Оккамның принципі:

a)

Мəн-мағыналарды қажеттіктен артық көбейтуге болмайды

b)

Тепе-теңдік қағидасы

c)

Қандай да болсын құбылыс- мəнді

d)

Өзін -өзі тану

e)

Құбылысты жеткілікті тану

26.

Жер қала мен аспан қала туралы ілімді кім шығарған:

a)

А.Августин

b)

Ямвлих

c)

Ф.Аквинский

d)

Плотин

e)

Демосфен

27.

Орта ғасыр философиясындағы реализмнің пікірі:

a)

Универсалиялар заттардан тəуелсіз өмір сүреді

b)

Универсалиялар- тек заттар атауы

c)

Тек бірыңғай зат қана жүзеге асады

d)

Универсалиялар заттармен тең

e)

Универсалиялар жоқ

28.

Дүниедегі барлықтың мақсатқа лайықты жаратылысы негізінде құдай болмысының дəлелдігін кім іске асырды?

a)

Фома Аквинский

b)

Иоанн Скотт

c)

Альберт Великий

d)

Филон

e)

Ибн-Сина

29.

“Болмыстың толық болуы Құдайда. Дүниенің болмысқа тек қана қатысы бар” деген ой иесі:

a)

Фома Аквинский

b)

Иоанн Скотт

c)

Альберт Великий

d)

Филон

e)

Прокл

30.

Ибн Рошд сенім мен парасат ақиқаттар ара- қатынасы туралы сұрақты қалай шешеді:

a)

Сенім парасаттан жоғары

b)

Парасат сенімнен жоғары

c)

Олар бірмəнді жəне бір бірінен тəуелсіз

d)

Сенім жалған

e)

Парасат қателеседі

31.

Қандай философ медицина дамуына үлкен үлесін қосты:

a)

Ибн-Сина

b)

Əл-Газали

c)

Ибн-Холдун

d)

Ибн-Рошд

e)

Ибн-Халдун

32.

Басқарушыларға қажетті қасиеттерді зерттеген:

a)

Əл-Газали

b)

Əл-Фараби

c)

Əл-Бируни

d)

Ибн-Сина

e)

Əл-Хамади

33.

Білетіндердің ұстазы:

a)

Əл-Фараби

b)

Ибн-Рошд

c)

Ибн-Сина

d)

Ибн-Халдун

e)

Ұлықбек

34.

Ізгі жəне надан қала туралы ілімді кім шығарған:

a)

Əл-Фараби

b)

Ибн-Сина

c)

Əл-Газали

d)

Ибн-Халдун

e)

Джалаладин Румн

35.

Дүниенің мəңгілігін жəне адам жанының өлуін мойындаған орта ғасыр ойшылы:

a)

Ибн-Рошд

b)

Əл-Фараби

c)

Əл-Газали

d)

Ибн-Халдун

e)

Ибн-Сина

36.

“Егер адамдар өз үй маңайына жидек ағаштары емес, кипаристер еге бастаса- олар дағдарыстың ырымы. Өйткені олардың не дəні жоқ, не иісі жоқ, олар тек қана əдемі”. Бұл ойдың иесі кім? Кейбіреулер оны қазіргі əлеуметтану мен саясаттанудың əкесі деп санайды:

a)

Əл-Фараби

b)

Ибн-Сина

c)

Ибн-Халдун

d)

Ибн-Рошд

e)

Əл-Бируни

37.

Қайта Өрлеу өй-өрiсiндегi, идеологиядағы,мəдениетiндегi негiзгi бағыты:

a)

Антропоцентризмге қарсы күрес

b)

Теоцентрикалықты антропоцентрикалық əлемдi тануына көшу

c)

Пацифизмның женуiне ұмтылыс

d)

Космоцентрикалық дуниетанымға қайтып оралу

e)

Обскуратизм

38.

Қайта Өрлеу дəурiнiң утопист-ойшыларды атаныз:

a)

Петрарка, Лоренцо Валла

b)

Томас Мор, Компанелла

c)

Кант, Декарт

d)

Роттердамский, Роджер Бэкон

e)

Коперник, Бруно

39.

“Адам өмірден мейлінше лəззат алу үшін жаралған” деген ой иесі кім?

a)

Н.Макиавелли

b)

Н.Кузанский

c)

Лоренцо Валла

d)

Филон

e)

Анаксагор

40.

“Қарама- қарсылықтардың сəйкес келуі” пікір иесі:

a)

Н.Кузанский

b)

Дж.Манетти

c)

Г.Галилей

d)

Коперник

e)

Бруно

41.

Кім адамның танымдылық мүмкіншіліктерін сезім, ақыл жəне парасат деп бөлді:

a)

Дж.Манетти

b)

Н.Кузанский

c)

Н.Макиавелли

d)

Коперник

e)

Валла

42.

Философия тарихында кім алғаш рет саясат пен моральды бөлген:

a)

Н.Макиавелли

b)

Д.Бруно

c)

Г.Галилей

d)

Аристотель

e)

Платон

43.

Батылдық пен абайлық - саясатшының қажетті қасиеттері. Бірақ Макиавелли бойынша осылардың қайсысын алға қою керек:

a)

Батылдықты

b)

Абайлықты

c)

Еш қайсысында

d)

Батылдық пен абайлық- бір уақытта

e)

Оны да жəне басқаны да алып тастау қажет

44.

Пантеизм- бұл қандай екi түсiнiктердiң ең жақындастыру туралы iлiм?

a)

Құдай мен табиғат

b)

Ақыл-ой мен ерiк

c)

Бiлiм мен сенiм

d)

Уақыт пен кеңiстiк

e)

Жеке тұлға мен индивид

45.

“Күн- Ғарыштағы жұлдыздардың біреуі ғана” деген ой иесі:

a)

Н.Коперник

b)

Г.Галилей

c)

Д.Бруно

d)

Кузанский

e)

Филон Александрийский

46.

“Күн- Ғарыштың орталығы” деген ой иесі:

a)

Н.Коперник

b)

Д.Бруно

c)

М.Лютер

d)

Кальвин

e)

Галилей

47.

“Шақырылғандар көп, бірақ таңдалғандар аз”. Осы Библияның қағидасына кім жаңа түсінік берді:

a)

М.Лютер

b)

Ж.Кальвин

c)

Мирандолла

d)

Валла

e)

Манетти

48.

Кім тəжірбиелік білімді “жеміс беретін” жəне “жарық беретін” деп бөлген:

a)

И.Кант

b)

Дж.Локк

c)

Ф.Бэкон

d)

Декарт

e)

Спиноза

49.

Жаңа Еуропа рационализмінің іргесін қалаушы:

a)

Р.Декарт

b)

Т.Гоббс

c)

И.Кант

d)

Локк

e)

Лейбниц

50.

“Адам өз табиғаты бойынша өзімшіл” деген ой иесі:

a)

Р.Декарт

b)

И.Фихте

c)

Т.Гоббс

d)

Ф.Бэкон

e)

Локк

Similar Resources on Wayground

341-390

50 questions

341-390

quiz

Worksheet

•

University

Экология 2 часть

50 questions

Экология 2 часть

quiz

Worksheet

•

University

нуржан

50 questions

нуржан

quiz

Worksheet

•

University

ОФД 200-250

50 questions

ОФД 200-250

quiz

Worksheet

•

University

1 деңгей

50 questions

1 деңгей

quiz

Worksheet

•

University

электронды комерсия 1-51

51 questions

электронды комерсия 1-51

quiz

Worksheet

•

University

Дойвв 1-50

50 questions

Дойвв 1-50

quiz

Worksheet

•

University

эмбриология

45 questions

эмбриология

quiz

Worksheet

•

University